另壹種格式的刻本，每面（半頁）8行，每行19字，系成都二仙庵刊刻，時間從宣統元年（1909）到民國三年（1914）。《藏外道書》所載《廣成儀制》，絕大多數系二仙庵刻本。
手抄本較雜，多數屬於《廣成儀制》，也有壹些不屬於《廣成儀制》。如有3種書明確標為《清微儀制》，分別是《清微儀制靈寶玉箓血湖集》、《清微儀制血湖正朝集》和《清微儀制正奏天曹集》。第1種末尾題鹹豐七年（1857）六月重錄，真風道人置；後2種字跡相同，系青城山監院彭至國與高功魏至齡同置，光緒三十四年（1908）鄧雨林抄。 這3種書都未題署陳復慧或陳仲遠校輯，因此不應歸入《廣成儀制》。又如《青玄濟煉鐵罐施食全集》，系二仙庵方丈宋慧安從北京白雲觀請得，後於光緒二十六年（1900）由谷泉子謄抄，贈送有緣人。 該書顯然不屬於《廣成儀制》。
近年成都青羊宮利用該宮觀保存的二仙庵木刻版，重新印刷《廣成儀制》，內容大大超過《藏外道書》第13至15冊的範圍，其實是青羊宮所藏道書刻本的匯編。整理者將其分為教理類、經典類、戒律類、法懺類和科儀類。但是每壹類下的書，有些與類別不符。陳復慧所編《廣成儀制》，主要包括在新《廣成儀制》的科儀類，但也有壹些編在別的類別中。
將青羊宮重印的《廣成儀制》與《藏外道書》第13至15冊相對照，我們發現有些標明陳仲遠校輯的科儀書，《藏外道書》未收。這些科儀書是：《三景玉符禳煞全集》、《祈雨啟師演戒全集》、《課盆關報全集》、《朝元咒棗全集》、《迎水府十二河源全集》、《炳靈正朝全集》、《開通業道全集》、《救苦提綱全集》、《大放赦文全集》、《祀供井泉全集》、《祀供鎣華正朝全集》、《鬥醮朝元全集》、《九皇大醮鬥姥預祝全集》、《九皇大醮同慶萬壽全集》、《蕩除氛穢全集》、《答竈安奉全集》、《朝真禮鬥全集》、《清靜朝真禮鬥全集》、《拜鬥解厄全集》和《告龍迎水全集》。