範文正因為上奏國事被三次罷黜。
當初是校理官，因為得罪了皇上被貶到河中，同事朋友在都門給他送行說：“這壹次外貶很光彩。”後來當司諫官，因廢棄了郭後，率領著諫官們去爭取沒有勝，被貶睦州，同事朋友們又在亭子給他餞行說：“這壹次外貶更加光彩了。”
後來做天章閣待制的官，做開封府的府官，撰了個百官圖進呈給皇上，丞相發怒地奏明皇上說：“宰相是管理百官的。現在範仲淹自己給自己提拔，哪裏能用這種相官？我們強烈要求罷了他的官。”
宋仁宗發了怒，把他落職貶到饒州，當時親戚賓客朋友又在郊外給他餞別說：“這壹次外貶最光彩了。”範仲淹笑著說：“我前後已經有三光了，以後各位再送，只乞求壹個牢獄就行了。”
這句話特別讓人不理解，聽見最近記錄這事的說：直待上牢了，仲淹正是想死嗎。賓客們大笑而散。
2. 求古文翻譯~急~謝謝各位了
文瑩（生卒年不詳），字道溫，錢塘（今浙江杭州）人。
詩僧。著有《湘山野錄》、《玉壺清話》（壹題《玉壺野史》）、《渚宮集》。
《湘山野錄》，北宋詩僧文瑩撰。三卷。
是書晁公武《郡齋讀書誌》著錄於子部小說家類，《宋史·藝文誌》著錄於子類小說家類，《四庫全書》收於子部小說家類。有關本書之寫作、內容等，《郡齋讀書誌》雲“皇朝熙寧（1068-1077）中僧文瑩撰，記國朝故事”。
《四庫全書總目提要》稱“其書成於熙寧中，多記宋雜事，以作於荊州之金鑾寺，故以湘山為名”。《津逮秘書》本跋曰，“多紀錄北宋事跡，凡名公巨卿、高僧韻士、風雅酬酢，著筆叟詳”。
是書以記載北宋前期之見聞雜事為主，於當時社會經濟外交等情亦有記載，對統治集團之腐敗昏庸、官吏之殘暴無知，有所揭露，雖述及鬼神怪異和釋道之事較多，然所記材料多來自作者目接耳聞，故多足資參考。如宋太宗即位壹條，即向為治宋史者所註目，他如記祥符中日本國進貢等事也殷實可信。
書中記當時文人交往之事甚多，如楊大年詩才神速，寇準與惠宗池亭分題等條對後人了解北宋文人創作交往均有裨益，作者論詩亦頗有見地。如提出“詩與江山相表裏”，認為“文字所忌者，格弱字冗”，推崇“唐人風格”，卻鄙薄專事模擬唐人之作。
不徒以語意清切、脫灑孤邁為高，重“傳神”等，大多可取。他又主張詩人應慎於落筆，以蘇舜欽贈秘演詩“垂頤孤坐若癡虎，眼吻開合猶光精”句，改“無光精”為“猶光精”為例，說明有時雖僅壹字之差，卻全句迥異，故創作時務必再三推敲，不可草率下筆。
《湘山野錄》卷上曾載錄李白《菩薩蠻》詞“平林漠漠煙如織”，後記曰：“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓，復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之，後至長沙，得古集於子宣（曾布）內翰家，乃知李白所作”。
為此詞現存之最早見於載籍，具有很高史料價值，頗為後代李白和唐宋詞研究者所重視。《四庫全書總目提要》稱“朱弁《曲洧舊聞》曰宇文大資言文瑩嘗遊丁晉公（謂）門，晉公遇之厚，《野錄》中凡記晉公事，多佐佑之，人無董狐之公，未有不為愛憎所奪者，然後世豈可盡欺？是則誠其壹瑕耳”。
可見此書有護袒丁謂之傾向。 《湘山野錄》向有三卷（《宋史·藝文誌》）、四卷（《郡齋讀書誌》《津逮秘書》本、《學津討原》本、《四庫全書》本）、六卷（《文獻通考》、《鐵琴銅劍樓書目》）三種不同版本。
目前所能見之《津逮秘書》本、《學津討原》本、《四庫全書》本、《學海類編》本等皆為三卷、續錄壹卷，***四卷。 哈哈兒據上海古籍出版社2001年版《宋元筆記小說大觀》錄校制作，非詩話部分亦全部保留，以窺本書全貌；原書部分點校錯誤，徑改之；《四庫全書總目提要》據文淵閣本電子版補入。
3. 之乎者也 是為何解釋：這四個字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
出自：宋·文瑩《湘山野錄》：“之乎者也，助得甚事？”
示例：他對人說話，總是滿口~，叫人半懂不懂的。
近義詞：咬文嚼字、焉哉乎也
反義詞：的了嗎呢
語法：聯合式；作主語、賓語；含貶義
解 釋 古漢語的文言虛詞，借為諷刺人說話喜歡咬文嚼字，不講實際。 出 處 宋·文瑩《湘山野錄》中卷：（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普 對曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 用 法 聯合式；作主語、賓語；含貶義 示 例 魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人說話，總是滿口~，教人半懂不懂的。” 蔡東藩《明史演義》第十八回：“之乎者也，滿口不絕，弄得迂腐騰騰，毫無實學經濟。” 近義詞 咬文嚼字、焉哉乎也 反義詞 的了嗎呢 歇後語 孔夫子講學 之乎者也 典 故 宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以後，準備拓展外城。他來到朱雀門前，擡頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什麽不寫‘朱雀門’三個字，偏寫‘朱雀 之門’四個字？多用壹個‘之’字有什麽用呢？”趙普告訴他說：”這是 把‘之’字作為語助詞用的。”趙匡胤聽後哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什麽事情啊！” 後來，在民間便流傳壹句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。” 出處文瑩《湘山野錄》
4. "之乎者也"的真正含義如題,初中課文中裏中的"之乎者也"真正之乎者也 （ zhī hū zhě yě ） 解 釋 古漢語的文言虛詞，借為諷刺人說話喜歡咬文嚼字，不講實際.出 處 宋·文瑩《湘山野錄》中卷：（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普 對曰：“語助”.太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 用 法 聯合式；作主語、賓語；含貶義 示 例 魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人說話，總是滿口~，教人半懂不懂的.” 近義詞 咬文嚼字、焉哉乎也 反義詞 的了嗎呢 歇後語 孔夫子講學典 故宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以後，準備拓展外城.他來到朱雀門前，擡頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什麽不寫‘朱雀門’三個字，偏寫‘朱雀 之門，四個字？多用壹個‘之’字有什麽用呢？”趙普告訴他說：”這是 把‘之’字作為語助詞用的.”趙匡胤聽後哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什麽事情啊！” 後來，在民間便流傳壹句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才.” 出處文瑩《湘山野錄》。
5. 續湘山野錄中安用彼相的安是什麽意思取 哪裏 意 怎麽能用他做丞相呢
安
ān
平靜，穩定：安定。安心。安寧。安穩。安閑。安身立命。安邦定國。
使平靜，使安定（多指心情）：安民。安慰。安撫。
對生活工作等感覺滿足合適：心安。安之若素（遇到不順利情況或反常現象像平常壹樣對待，毫不在意）。
沒有危險，不受威協：平安。轉危為安。
裝設：安置。安家立業。
存著，懷著（某種念頭，多指不好的）：他安的什麽心？
疑問詞，哪裏：安能如此？