本文1至4章為第壹部分，用壹些史實論述了殷、呂莊公、、魯等君王的“無道”。是他們的“沒辦法”導致了我兒子去了中國，姬子當了奴隸，戰死沙場，柳下惠和孔子在諸侯國之間跑來跑去，大道無果。也正因為如此，春秋末期出現了很多隱士。？
？本文第5-9章是第二部分，後面是亂世山林隱士的故事。楚有八師狂於、龍駒節溺、何、益民賢、嶽觀。他們或唱歌躲避，或耕田鄉村，或種棒未果，或誌在清凈，或散於江河湖海。他們對孔子的態度不壹，有的真心勸諫，有的冷眼相待，有的置之不理。對此，孔子給予了最大限度的理解和寬容。儒家是“舍我其誰”濟世為民，道家是“無路可逃”，但相似之處都是好，都是好，都希望國家好，民族好，天下太平，國泰民安。孔子和上述隱士沒有根本的區別，殊途同歸。
？本文第10章到11章是第三部分，主要講孔子心目中的理想國是什麽樣子的。為什麽周朝延續了800年？因為很多人都像“周有八士”壹樣精忠報國，人才濟濟，國運亨通。為什麽會這樣呢？第10章，孔子用周公的話做了回答。我總結為“四要四不要”，即大公無私，不要只想著給自己的親信、親戚好處；要註意疏通下屬的情緒心理，不讓幹部在工作中積累怨氣；知人善任，推己及人，不求完美；要懷舊，不要無緣無故拋棄老朋友。果真如此，君、臣、父、父、子的太平盛世就出現了。
？順便說幾句題外話，這篇文章不長，字數也不多，但是描寫形象，刻畫人物，惟妙惟肖。細讀之下，我們可以感受到柳下惠那顆不肯去鄉下的童心，感受到孔子為了實現自己的理想抱負而周遊世界的艱辛、無奈和堅持，感受到隱士和聖賢們不顧逆境對腳下山川的深情厚誼。當然，讀這篇文章，最重要的是被先賢們所表達的真理所折服，這些真理歷經千年，依然堅不可摧。
？我愛真理，所以我愛孔子。
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