《洛陽伽藍記》在歷代正史中都有記載，但其始祖早已失傳。現在所有關於伽藍在洛陽的記載都是以宋代刻本為依據，《四庫全書》將其列入史部地理範疇。
在傳播影響力上，《洛陽伽藍傳》長期被翻譯成日文、韓文、英文等多種文字，在國際漢學界有壹定地位。這本書和李道元的《水經註》壹直被認為是北朝文學的雙璧。
具體介紹:
《洛陽伽藍傳》壹書共五卷，分洛陽內城、東城、南城、西城、北城，記述了70余座佛寺。其風格以北魏佛教興衰為主線，以洛陽數十座寺廟為方案，以寺廟為重點維度。先寫創始人，地理方位，建築風格。
寫相關的人物、歷史事件、傳說、軼事等。，在對眾多佛寺規模的描述和興衰的勾勒中，反映了廣闊的政治經濟背景和社會風俗，如皇家帝王的奢靡貪婪，南北朝的往來，北魏鼎盛時期洛陽手工業和商業的繁榮，民間藝人的高超技藝和表演。