高句麗人崇拜三足烏如同龍和鳳，除了為日神，意代表著力量。高句麗的三足烏文化由中國中原地區傳入，體現古代中國人對鳥和太陽的崇拜。高句麗人對三足烏的這種崇拜在高句麗古墓壁畫中有描述。
高句麗壁畫墓多繪有日月神像，表明其有日月星晨崇拜。高句麗五盔墳四號墓日月神繪於北角二層抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披發，雙手捧日輪於頭上，日中有三足鳥，月神居右，長發女相，雙手捧月輪於頭上，月中有蟾蜍。
高句麗古墓壁畫有著豐富的內容，裏面有四神崇拜、伏羲與女媧圖、神農圖、道家羽衣仙人圖等均體現了中原對高句麗文化的全面影響。同時高句麗的射獵、戰爭壁畫也體現了其作為壹個邊疆民族所具有的尚武好戰特點。
擴展資料：
烏鴉與火
古人可能註意到烏鴉喜歡停留在煙霧中的習性，而其它鳥則無不遠離煙火，因而認為烏鴉是與火有關的神物，再加上烏鴉通體漆黑如炭，如同從火中化出，古人更可能幹脆認為烏鴉就是火的化身，是活氣勃勃的“火”的另壹個表現形式。
太陽是世間最大的火，至少古人有這種認識，烏鴉因而就與太陽產生了聯系，成為載著太陽飛行的神鳥。
《山海經·大荒東經》：湯谷上有扶木，壹日方至，壹日方出，皆載於烏。大意是，湯谷上長著壹棵扶桑樹，十個太陽就棲息在這株樹上，壹個太陽剛剛回來，另壹個太陽則起身出去，十個太陽都負載在烏鴉身上。就這樣，烏鴉從壹種凡鳥壹躍成為馱著太陽飛行的神鴉。
參考資料：