1、智慧不是壹種才能，而是壹種人生覺悟，壹種開闊的胸懷和眼光。壹個人在社會上也許成功，也許失敗，如果他是智慧的，他就不會把這些看得太重要，而能夠站在人世間壹切成敗之上，以這種方式成為自己命運的主人。
2、人的高貴在於靈魂。人與人之間最深刻的區分不在職業而在心靈。
3、情當然有真假之別。但是，真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往壹切愛的經歷。
4、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沈思和獨處中，我享受人生。
5、當我做著自己真正想做的事情的時候，別人的褒貶是不重要的。對於我來說，不存在正業副業之分，凡是出自內心需要而做的事情都是我的正業。
6、壹個人預先置身於墓中，從死出發來回顧自己的壹生，他就會具備壹種根本的誠實，因為這時他面對的是自己和上帝。人只有在面對他人時才需要掩飾或撒謊，自欺者所面對的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。
7、我相信，在現代的市場競爭中，綜合素質是更加重要的，其中也包括精神素質。市場上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人，玩弄小伎倆的人雖能得逞於壹時，但決沒有大出息。
8、成功是壹個社會概念，壹個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的。
9、獨處也是壹種能力，並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力並不意味著不再感到寂寞，而在於安於寂寞並使之具有生產力。人在寂寞中有三種狀態。壹是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，壹心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為壹片詩意的土壤，壹種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
10、我身上有兩個自我。壹個好動，什麽都要嘗試，什麽都想經歷。另壹個喜靜，對壹切加以審視和消化。這另壹個自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動，同時又始終關切地把我置於它的視野之內，隨時準備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗，只要識得返回它的途徑，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著壹個永遠的家園，使我不致無家可歸。
11、在回憶的引導下，我們尋訪舊友，重遊故地，企圖找回當年的感覺，然而徒勞。我們終於悵然發現，與時光壹起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的壹個完整的世界，其中也包括我們當年的愛和憂愁，感覺和心情，我們當年的整個心靈世界。
12、所謂成熟是指適應社會現成準則的能力。壹般來說，壹個人如果過於專註於精神世界裏的探索，就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應社會。年齡的增長在這裏是無濟於事的，因為精神的探索永無止境，而且在這壹條道路上走得越遠的，就越不可能回過頭來補習處世的基礎課程，就像我們無法讓壹個優秀的科學家回到小學課堂上來做壹個好學生壹樣。
13、第壹種夢，它的內容是實際的，譬如說，夢想升官發財，夢想娶壹個傾國傾城的美人，夢想得諾貝爾獎金，等等。對於這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現的願望的替代。未實現不等於不可能實現，世上的確有人升了官發了財，娶了美人，得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決於是否變成現實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。
14、我知道壹些負有大使命感的人是很重視"世紀末"的，因為他們相信自己在舊的世紀有不可忽略的影響，對新的世紀有不可推卸的責任，總之新舊世紀都不能缺少他們，因此他們理應在世紀之交高瞻遠矚，點撥蒼生。可是，我深知自己的渺小，對任何壹個世紀都是可有可無的。
15、壹個人只是為謀生或賺錢而從事的活動都屬於勞作，而他出於自己的真興趣和真性情從事的活動則都屬於創造。勞作僅能帶來外在的利益，唯創造才能獲得心靈的快樂。但外在的利益是壹種很實在的誘惑，往往會誘使人們無休止地勞作，竟至於壹輩子體會不到創造的樂趣。
16、蘇格拉底的雕塑手藝能考幾級，康德是不是教授，歌德在魏瑪公國做多大的官……如今有誰會關心這些！關心這些的人是多麽可笑！對於歷史上的偉人，妳是不會在乎他們的職務和職稱的。那麽，對於妳自己，妳就非在乎不可嗎？妳不是偉人，但妳因此就寧願有壹顆渺小的心嗎？
17、物質的、社會的、世俗的苦惱太多，人就無暇有存在的、哲學的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多，人就不易感覺到人生的.大限制。我不知道這值得慶幸，還是值得哀憐。
18、在具體的人生中，每壹個人對於意義問題的真實答案很可能不是來自他的理論思考，而是來自他的生活實踐，具有事實的單純性。
19、人生似乎有兩個大忌。壹是突遭變故，不得不從零開始，重建生活或事業。二是壯年身死，撇下未完成的生活或事業，含恨撒手人寰。
20、所以，人應該具備兩個覺悟：壹是勇於從零開始，二是坦然於未完成。
21、可是，盡管如此，妳還是想跳，哪怕明知道另壹個更深的陷阱在等著妳。最不能忍受的是永遠呆在同壹個陷阱裏。也許，自由就寓於跳的過程中。
22、人過中年，就應該基本戒除功利心、貪心、野心，給善心、閑心、平常心讓出地盤了，它們都源自壹種看破紅塵名利、回歸生命本質的覺悟。如果沒有這個覺悟會怎樣呢？據說老年人容易變得冷漠、貪婪、自負，這也許就是答案吧。
23、我之所以寧願靠自己的本事吃飯，其原因之壹是為了省心省力，不必去經營我所不擅長的人際關系了。
24、人類的聰明在於馴服自然，在廣袤的自然世界中為自己開辟出壹個令自己愜意的人造世界。可是，如果因此而沈溺在這個人造世界裏，與廣袤的自然世界斷了聯系，就真是聰明反被聰明誤了。自然的疆域無限，終身自拘於狹小人工範圍的生活畢竟是可憐的。
25、對於忙，我始終有壹種警惕。我確立了兩個界限，第壹要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多麽喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。
26、人應該在自己身上擁有快樂的源泉，它本來就存在於每個人身上，就看妳是否去開掘和充實它。這就是妳的心靈。
27、世間無非兩種人最自信，無所不知者和壹無所知者。
28、我承認認識自己也許是徒勞之舉，但同時我也相信，壹個人倘若從來不想認識自己，從來不肯從事壹切無望的精神追求，那麽，工作決不會使他成為完人，而只會使他成為庸人。
29、在壹個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背後的無限廣袤的世界。
30、太熱鬧的生活始終有個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最後真的只剩下熱鬧，沒生活。
31、彈性是性格的張力。有彈性的女人，性格柔韌，伸縮自如。她善於妥協，也善於在妥協中巧妙地堅持。她不固執己見，但在不固執中自有壹種主見。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質，善解人意，善悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有壹種驚人的深刻。
32、在燈紅酒綠的都市裏，覓得壹粒柳芽，壹朵鮮花，壹刻清靜，人會由衷的快樂。在杳無人煙的荒野上，發現壹星燈火，壹縷炊煙，壹點人跡，人也會由衷地快樂。自然和文明，人皆需要，二者不可缺壹
33、人是壹種講究實際的植物，忙著給自己澆水、施肥、結果實，但常常忘了開花。
34、每壹個人都是壹個多麽普通又多麽獨特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。
35、鍛煉身體，最好有壹種自己喜歡、能夠持之以恒的體育項目。
36、人生有兩大快樂，壹是沒有得到妳心愛的東西，於是妳可以去追求和創造；壹是得到了妳心愛的東西，於是妳可以去品味和體驗。
37、高質量的活動和高質量的寧靜都需要，而後者實為前者的前提。
38、正經不是嚴肅，就像教條不是真理壹樣。
39、面對永恒的死，壹切有限的壽命均等值。隨想：哲學總是在以各種神秘的姿態誘惑著我們人類思想的前行，而哲學背後的指示者就是世界。然而壹旦誘惑成功，它卻又立即嘲笑人類智慧的愚昧與無能為力，它讓我們矛盾，在矛盾中悲觀，卻也滋生出超脫；悲觀的便成了可憐的無謂的犧牲者，超脫的便成了它手中不安分的精靈。
40、外在的眼睛看見現象，內在的眼睛看到本質。許多時候，我們的內在眼睛是關閉著的。於是，我們看見利益，卻看不見真理，看見萬物，卻看不見美，看見世界，卻看不見上帝，我們的日子是滿的，生命卻是空的，頭腦是滿的，心卻是空的。
41、幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作"幸福"。
42、歷史上有壹些人才輩出的名門，但也有許多天才無家族史可尋。即使在優秀家族中，所能遺傳的也只是高智商，而非天才。天才的誕生是壹個超越於家族的自然事件和文化事件，在自然事件這壹面，毋寧說天才是人類許多世代之精華的遺傳，是廣闊範圍內無血緣關系的靈魂轉世，是鍾天地之靈秀的產物，是大自然偶壹為之的傑作。
43、也許，偉大心智的超時代溝通是壹個原因，這種溝通形成了高級文化的歷史繼承渠道。
44、既然成功屬於塵世，完美屬於天國，我與完美的距離就更遙遠了，但因此畢竟可以夢想。懷著這夢想，我更可以不把成功放在眼裏了。
45、壹切高貴的情感都羞於表白，壹切深刻的體驗都拙於言辭。大悲者會以笑虐弄命運，以歡容掩飾哀傷。醜角也許比英雄更知人生的心酸。
46、在愛情上得隴望蜀的人的確不是愛情信徒，而往往是些風月領袖。
47、不管生命多麽短暫，我們要笑著生，笑著享樂，笑著受苦，最後笑著死，這才不枉活壹生。
48、在情場上，兩造都真，便刻骨銘心愛壹場。兩造都假，也無妨逢場作戲玩壹場。最要命的是壹個真，壹個假，就會種下怨恨甚至災禍了。主動的假，玩弄感情，自當惡有惡報。被動的假，虛與委蛇，也決非明智之舉。對於真情，是開不得玩笑，也敷衍不得的。
49、他常常用壹些小零食去討好女人，而女人也不過是他生活中的壹些小零食罷了。女人比男人更信夢。在女人的生活中，夢占據著不亞於現實的地位。
50、縱然苦難已經臨頭，我已經身陷悲劇，我也無意奢談凈化，自許崇高。
51、如果某人暗中對妳做了壞事，妳最好佯裝不知。否則，只會增添他對妳的敵意。他因為揣測到妳會恨他而愈恨妳了。
52、就像使沙漠顯得美麗的，是它在什麽地方藏著的壹口水井，由於心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
53、仿佛他眼內的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽遠得多。
54、讀了很多書，當妳考試之後，還能在生活中留下來的，能讓妳養成智力活動的快樂，這就是真正的教育。好的學習，就是興趣，加上主動安排學習。
55、找壹個最親的人，是愛情的終極目的。
56、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
57、壹個經歷過巨大災難的人就好象壹座經歷過地震的城市，雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活，但內心有壹些東西已經永遠的沈落了。
58、熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，保護生命是法治之本，敬畏生命是信仰之本。
59、人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。
60、悟性這個東西是妳本來就具有的，但是要開啟它，開啟的壹個辦法就是讀好書，讀那些有非凡悟性的大師們寫的書，他們會幫助妳形成和堅定正確的價值觀。
61、浩渺宇宙間，任何壹個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；壹個生靈與另壹個生靈的相遇總是千載壹瞬，分別確實萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界裏的天涯淪落人？