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古代文人的月亮情懷

中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《江淮子》等古籍中。關於月亮也流傳著很多傳說和神話故事;文人騷客在他身上寄托了太多的情仇,歷經千年,無法遺忘,無論何時,何地,何人只要看到月亮都會產生自己的情感,但情感並不是亙古不變的。仰望星空,我總會想到很多關於月亮的詩句。古代文人不吝於自己的筆墨,大肆描繪月,但在不同的詩詞之中,他所代表的意思也不盡相同。

壹、文人借助月亮表達他們對親人的思念和友人的懷念,,他通常寄托著戀人之間的相思之情。在《詩經陳風中》中月亮就被用來寄托作者對於沒人的相思之情,夜月的晚上,偶遇,但她的容顏令作者久久不能忘懷,她婀娜多姿和絕美的容顏。因為有了月亮下的美好,也自然就有了對美女的追念之情,唐代詩人李商隱曾經寫過很多愛情詩,如他的《無題》中“曉靜但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒”女主人公在等待,但青春容顏會消失。男人晚上長吟不寐,冷風侵人心,相愛的人不能相守,風光寒人,引發了主人公的無限愁悵。

李白的《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。簡明的詩句,壹下擊中了讀者的心,表達了詩人對故鄉的思念,讓我們很容易理解到作者是由於看到了月亮而引起了他的思念之情。

“窗前明月光,疑似地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”這首李白的《靜夜思》,雖語句簡短,但卻是思鄉的經典之作。身處他鄉,仰望天空壹輪皓月,思鄉之情油然而生。從“明月”而引出“故鄉”,很容易看出,文人通過月亮兒想到遠在故鄉的親人。“但願人長久,千裏***嬋娟”蘇軾在中秋望月,對弟弟蘇轍思念之情。運用形象描繪手法,勾勒出壹種皓月當空、美人千裏、孤高曠遠的境界氛圍,通過對月亮的描寫,抒發自己對親人的思念。《望月懷遠》中“海上生明月,天涯***此時”,寄托了對遠方親人的無限思念望著玉盤般的明月,想起獨在異鄉的親人,希望能在月下團圓,而客居他鄉的遊子,在皎皎的月夜又何嘗不在思念家鄉的壹切。杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道“露從今夜白,月是故鄉明。”相同的月亮,千年懸掛在天空,可作者卻道是月是故鄉明,可見文人已經把月亮賦予感情,只有是故鄉的月亮,才是最美好的。

二、文人愛情中的月亮情結

人生中,愛情是每個人都盼望得到的。古今文人在詩詞歌賦中,愛情也是永恒的主題。《詩經,陳風,月出》中,借月亮之美襯托少女的柔美姿態,“月出皎兮!”,“月出皓兮!”,“月出照兮!”三個感嘆句開頭,更顯作者思念之惆悵。看到冉冉升起的皎月,想起作者的心上人,感覺似乎就近在咫尺,但是在這朦朧的月光下,又似乎遙不可及。作者從月亮想起心上人,月下的倩影誘發,充滿可思而不可見的悵恨。《古詩十九首》中第十八首《明月何皎皎》也是思人之作。“見月起思,壹出壹入,情景入畫”,明月照床,主人公憂愁不能入睡,起床穿衣,可是依舊沒人能能聽主人公的愁思。最後還是得獨回房間,淚灑衫衣。這首詩以月照床幃起頭,訴說著作者對愛人的相思,使得久久不能入睡。歐陽修《生查子》中的“今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿青衫袖。”相同的月亮,但是相隔壹年,去年約好的人,今年卻沒有出現。通過說月亮還是那壹個,但物是人非,她卻不在,可以感受到作者的對心上人的思念之情。

所以縱觀中國的文學作品,月亮壹直是文人心中的壹個情結。而對於親人,友人,愛人的思念之情,更是通過這千年的月光,感染著每壹個人。月印萬川,獨照我心,文人的內心深處獨有壹方凈土,承載著月亮,承載著思念。