人生態度
有人曾說過，壹個人的成功與否，取決於他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。
關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極為精辟的論述，他將人生態度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，壹面受趣味引誘，壹面受問題 *** ，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度為多數人的人生態度。
第二種人生態度為“厭離”的人生態度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比壹般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視壹下，就會發現人生的許多痛苦來。壹方面因為許多欲望而痛苦，另壹方面又發現了人世間的醜惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態度可以分為兩層，其壹是兒童的天真，對生活的固有的認真態度，即順其自然之態度，其二，“實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態度，努力進取，壹心壹意。
梁漱溟“三種態度”概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度，而人之存活於世間，也就必須處理好三種關系：對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。態度不僅決定了行為，也決定了壹生的幸福。
幸福的來源有許多種，物質的滿足是其中之壹，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其壹是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是壹片荒漠。其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而壹點點消失，直到空虛。
物質的滿足雖然不那麽持久，但畢竟還是真實的感官 *** ，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對於壹個人來說很重要又不那麽重要，妳可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己。
由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。物質的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。妳可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。
我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。
我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
讀書求知類的作文人生態度 有人曾說過，壹個人的成功與否，取決於他的人生態度。
凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。
而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。
關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極為精辟的論述，他將人生態度分為三種：逐求、厭離和鄭重。
逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，壹面受趣味引誘，壹面受問題 *** ，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度為多數人的人生態度。
第二種人生態度為“厭離”的人生態度。
因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比壹般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視壹下，就會發現人生的許多痛苦來。
壹方面因為許多欲望而痛苦，另壹方面又發現了人世間的醜惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態度可以分為兩層，其壹是兒童的天真，對生活的固有的認真態度，即順其自然之態度，其二，“實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態度，努力進取，壹心壹意。
梁漱溟“三種態度”概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度，而人之存活於世間，也就必須處理好三種關系：對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。
態度不僅決定了行為，也決定了壹生的幸福。
幸福的來源有許多種，物質的滿足是其中之壹，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其壹是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是壹片荒漠。
其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而壹點點消失，直到空虛。
物質的滿足雖然不那麽持久，但畢竟還是真實的感官 *** ，而比物質更加虛假的是別人的評價。
事實上，名譽名聲對於壹個人來說很重要又不那麽重要，妳可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己。
由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。
物質的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。
物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。
妳可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。
我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。
那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。
此乃梁先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。
我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
初壹學生求知作文,以求知為話題~我們要學會求知 求知是人的本能，因此，人要學會求知。
在社會上，那些所謂的“文盲”是不會文化麽？不，他們是因為不會求知，不會去求取更多的知識，所以被人們稱之為“文盲”。
壹些人有文化，只知道享受，不去求知，他們就會永遠停止不前，跟不上社會前進的腳步。
有人會問：“如妳所說，有哪些人為了求知而放棄享受呢？”我只會回答道：“妳很愚蠢。
”妳知道那些退役的運動員麽？他們想妳說的那樣只會享受麽？不錯，他們當然會享受，只不過在享受的同時也在他們的學業，難道這不叫做求知麽？比如說鄧亞萍，她原來是乒乓球運動員，得到了輝煌的榮譽，可她退役後不依然學習麽？1997年後，鄧亞萍先後到清華大學、英國劍橋大學和諾丁漢大學進修學習，並獲得英語專業學士學位和中國當代研究專業的碩士學位。
難道她不會求知麽？ 左拉曾經說：“只有知識——才能構成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在於知識；知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。
”他說的並不無道理，我相信，人們只有學會求知，才會給人們帶來幸福與財富。
關於學會求知的作文急求知是人類的本能，不應當有“學會”之說，可現在的人已經不懂什麽叫“求知”了.培根的《論求知》中說“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹”現在的科技發達，每當人們遇到難題就會用上電腦，幾乎不會思考，所以，對於現在的人來說，求知就是壹種裝飾，是壹種人用來裝飾自己的飾品，而真正的求知早就拋於腦後了.我們要學會求知，讓自己的人生更加充實！
求知作文的開頭和結尾1.字寫得壹定要清楚！！！切記！！！字寫得不漂亮不要緊，但壹定要清楚！這決定妳的拿分檔次。
還有，字要頂格寫。
2.如果妳不是特別能寫，記住，開頭結尾壹定要花心思寫好。
真正改試卷時老師不可能將作文全看的，主要是看開頭結尾，這是壹定的。
3.立意可以不深刻，但不能太老。
老的材料往上壹放，註定只有及格分。
（相信現在沒幾個人再寫夜裏生病，媽媽背著上醫院了~~~） 最後，真正的技巧來了~~！ 下面的壹些精彩語段，每天堅持誦讀，考試時整段照搬也沒事（中考判抄襲的標準是文章有70%相同，所以放心“抄襲”），中考時開頭結尾各放壹段上去，改卷老師必定認為妳是作文高手，不敢輕易扣分拉！ 以下請每天讀，熟讀成誦： 1、請保留壹份單純，使妳多壹份與人的友善，少壹些心靈的冷漠麻木；請保留壹份單純，使妳多壹份人生的快樂，少壹些精神的衰老疲憊；請保留壹份單純，使妳多壹份奮進的力量，少壹些故作高深的看破紅塵。
2、成功是妳夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。
快樂是妳辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每壹片雲彩，不論其美醜，所以天空寬闊無邊。
大地擁抱每壹寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。
海洋接納每壹條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
4、當簡愛說：＂我們是平等的，我不是無感情的機器＂，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：＂若為自由故，兩者皆可拋＂，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：＂不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡＂，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說：＂拿走愛，世界將變成壹座墳墓＂，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千裏，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
6、什麽是幸福？幸福是果園裏果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室裏莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室裏科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。
幸福是奮鬥的結晶，勤勞的豐碑。
7、未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。
挫折，想說恨妳不容易…… 8、幸福，時時刻刻圍繞在妳身旁。
如果妳從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果妳在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果妳獨坐壹隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福 9、有人說，幸福是星級賓館裏山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞臺廳裏動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車於人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室裏數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不壹定就是真的擁有了幸福！ 10、遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。
11、幸福是什麽？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是……。
12、人生就像壹座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像壹場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。
13、要裝進壹杯新泉，妳就必須倒掉已有的陳水；要獲取壹枝玫瑰，妳就必須放棄到手的薔薇；要多壹份獨特的體驗，妳就必須多壹份心靈的創傷。
14、＂指點江山，激揚文字＂是壹種豪邁的瀟灑，＂天生我材必有用＂是壹種自信的瀟灑，＂獨釣寒江雪＂是壹種高潔的瀟灑，＂不破樓蘭終不還＂是壹種悲壯的瀟灑。
15、風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什麽呢？ 16、希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。
希望江河壹瀉千裏，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。
17.冬天的河幹涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉雕零了，我相信，泥土裏的夢將在枝頭開花結果。
18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、沒有哪壹種胭脂能塗抹時間，沒有哪壹件服裝能掩飾靈魂，沒有哪壹套古籍能裝潢空虛。
20、它可能是壹座山，讓妳感受巍峨，它可能是壹片海，讓妳體會壯闊，它可能是壹首交響樂，讓妳領略激越，它可能是壹座石雕，讓妳明白雄健。
21、在經受了失敗和挫折後，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別後，我懂得了珍惜。
22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。
23、責任感是諸葛孔明＂鞠躬盡瘁，死而後已＂寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
24、金錢可以...
作文：求知的價值議論文天空濃雲密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過後好壹會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎麽回事？ 焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上壹個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間. 開學後焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，並向老師請教. 老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講“光和聲的傳播速度是不壹樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的.” 焦耳聽了恍然大悟.從此，他對學習科學知識更加入迷.通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終於發現了熱功當量和能量守恒定律，成為壹名出色的科學家
提目是《求知》的作文400字求知是人的本能，因此，人要學會求知。
在社會上，那些所謂的“文盲”是不會文化麽？不，他們是因為不會求知，不會去求取更多的知識，所以被人們稱之為“文盲”。
壹些人有文化，只知道享受，不去求知，他們就會永遠停止不前，跟不上社會前進的腳步。
有人會問：“如妳所說，有哪些人為了求知而放棄享受呢？”我只會回答道：“妳很愚蠢。
”妳知道那些退役的運動員麽？他們想妳說的那樣只會享受麽？不錯，他們當然會享受，只不過在享受的同時也在他們的學業，難道這不叫做求知麽？比如說鄧亞萍，她原來是乒乓球運動員，得到了輝煌的榮譽，可她退役後不依然學習麽？1997年後，鄧亞萍先後到清華大學、英國劍橋大學和諾丁漢大學進修學習，並獲得英語專業學士學位和中國當代研究專業的碩士學位。
難道她不會求知麽？ 左拉曾經說：“只有知識——才能構成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在於知識；知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。
”他說的並不無道理，我相信，人們只有學會求知，才會給人們帶來幸福與財富。
...
題目為求知的作文200左右我們要學會求知 求知是人的本能，因此，人要學會求知.在社會上，那些所謂的“文盲”是不會文化麽？不，他們是因為不會求知，不會去求取更多的知識，所以被人們稱之為“文盲”.壹些人有文化，只知道享受，不去求知，他們就會永遠停止不前，跟不上社會前進的腳步.有人會問：“如妳所說，有哪些人為了求知而放棄享受呢？”我只會回答道：“妳很愚蠢.”妳知道那些退役的運動員麽？他們想妳說的那樣只會享受麽？不錯，他們當然會享受，只不過在享受的同時也在他們的學業，難道這不叫做求知麽？比如說鄧亞萍，她原來是乒乓球運動員，得到了輝煌的榮譽，可她退役後不依然學習麽？1997年後，鄧亞萍先後到清華大學、英國劍橋大學和諾丁漢大學進修學習，並獲得英語專業學士學位和中國當代研究專業的碩士學位.難道她不會求知麽？左拉曾經說：“只有知識——才能構成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛.愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在於知識；知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產品將以十倍的增長率，給我們帶來財富.”他說的並不無道理，我相信，人們只有學會求知，才會給人們帶來幸福與財富.
我們要學會求知作文求知是人的本能，因此，人要學會求知。
在社會上，那些所謂的“文盲”是不會文化麽？不，他們是因為不會求知，不會去求取更多的知識，所以被人們稱之為“文盲”。
壹些人有文化，只知道享受，不去求知，他們就會永遠停止不前，跟不上社會前進的腳步。
有人會問：“如妳所說，有哪些人為了求知而放棄享受呢？”我只會回答道：“妳很愚蠢。
”妳知道那些退役的運動員麽？他們想妳說的那樣只會享受麽？不錯，他們當然會享受，只不過在享受的同時也在他們的學業，難道這不叫做求知麽？比如說鄧亞萍，她原來是乒乓球運動員，得到了輝煌的榮譽，可她退役後不依然學習麽？1997年後，鄧亞萍先後到清華大學、英國劍橋大學和諾丁漢大學進修學習，並獲得英語專業學士學位和中國當代研究專業的碩士學位。
難道她不會求知麽？左拉曾經說：“只有知識——才能構成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在於知識；知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。
”他說的並不無道理，我相信，人們只有學會求知，才會給人們帶來幸福與財富。
關於學會求知的作文急求知是人類的本能，不應當有“學會”之說，可現在的人已經不懂什麽叫“求知”了.培根的《論求知》中說“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹”現在的科技發達，每當人們遇到難題就會用上電腦，幾乎不會思考，所以，對於現在的人來說，求知就是壹種裝飾，是壹種人用來裝飾自己的飾品，而真正的求知早就拋於腦後了.我們要學會求知，讓自己的人生更加充實！...
科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。
只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
——華羅庚世界上的東西都可以失去，唯有知識永存於妳的大腦裏，別人即拿不走，妳也丟不掉。
古人說，壹事不知，儒者之恥。
人生在世必須以所有人為師，無論他們的地位和權勢有多高或者多大，每個人都有長處和短處，都存在好與不好的地方，就算這壹切都是最低的人，他身上都有閃光的地方。
所以說，我們都要抱著不恥下問的態度。
在學習的過程中要循序漸進，不能三心二意，勤勤懇懇地學習。
做到理論與實踐要結合起來，學習他人的長處來補充自己的短處，在工作和學習中力爭謙虛謹慎不驕不躁，無論是教人或者是學習都能使人進步和提高。
所以說，壹個人要想得到成功，只憑名人和名校學習到的知識是有限的，是不能完全適應社會需要的，只有向各種各樣的人去學習，到不同環境中去實踐證明，自己加於認真思考，不斷的總結和提高，成為社會有用的人才。
有的人是為裝飾自己而求知，這種求知的人，是自欺欺人，理論上的知識如果不用在實踐中，那就如同紙上談兵，壹無所獲。
只有理論和實踐相結合，才能使知識得以發揮。
求職可以改進人的天性，而實踐又可以改進知識本身，求知好比修剪移栽，實習嘗試可以檢驗求的知識的真偽。
聰明的人善於運用學問，狡詐人輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，知識本身並沒有告訴人們怎樣運用，當然，運用的方法首先來自於求知書本之外的知識，這是壹門技藝，實踐出真知。
讀書求知不要死記硬背，求知不是光耀自己，而應運用所學的知識尋找真理，這樣才會使學問得以發揮，啟迪智慧。
讀書使人頭腦充實，討論使人明事理，做筆記能使知識精確，好記性不如爛筆頭。
有些知識需要淺嘗，有些知識需要粗知，有的只是需要深刻的研究，深入的鉆研，仔細地揣摩，所以說，有的書只需要略讀，知道其中的中心思想就可。
然，我說的是壹些低劣的書。
壹本好書能打開愚者的大腦，使之聰明。
能讓聰明人更聰惠，數學使人精密，哲理使人深刻，邏輯修辭使人善辯，總之，知識是塑造人類性格的工程師。
不僅如此，身體有缺陷的人，可以通過運動求知來改變自己，諸如：打球、射箭、跳水、做操等活動，來改變自己。
同樣，大腦有缺陷的也可在求知中得以緩解。
知識是靠求而得到的，要學會善用知識，求知不分年齡和地域，只要我們活著，就需要知識。
要知道的是：知識的海洋遼闊而廣大，它是可再生之源，取之不盡用之不竭，只要妳用心的去開發，靈活地利用，就會有意想不到的成績。
靈活用腦，善於求知，是人類生存必不可少的學問。
轉載請註明出處作文大全網 ? 讀書求知類的作文