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論語中關於孝的論述

1)子曰:弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。

翻譯:孔子說,年輕人在家要孝敬父母,外出要尊敬兄長,做事情謹慎誠信,愛護眾人,親近有才德的人。這些都做到了,還有精力就可以學習文化知識了。

品評:孔子認為孝是壹個人最根本的品德,而年輕人要先學會做人再學習知識,這壹點和現在的很多主流教育觀恰好相反。大概可以理解為什麽現在“精致的利己主義者”越來越多了。

2)子夏曰:事父母,必竭其力; 事君,能致其身。

翻譯:孔子的弟子子夏說:對待自己的父母,壹定要竭盡全力;對待君主,就要做到能在必要時獻出自己的生命。

品評:對待自己的父母,要做到竭盡全力,不能敷衍了事,用心不誠。現在雖然沒有君主,但可以以國比君,對待自己的祖國,也要有必要時獻身祖國的覺悟。在父母沒有過分要求的情況下,盡可能的滿足他們,這是孝的基本原則。如果父母做錯了,還需要完全響應和滿足麽?下面壹條回答妳。

3)子曰:事父母幾諫,見誌不從,又敬不違,勞而不怨。

翻譯:孔子說,侍奉父母,如果發現父母有不對的地方,就應該婉轉地規勸;如果父母沒有聽從的意思,仍應當恭敬侍奉,不要冒犯他們。盡管心內憂慮,但不要怨恨。

品評:孔子並不提倡愚孝,如果父母有不對的地方是可以勸解的,不規勸是陷父母於不義。即使沒有聽從,也要等待機會再次規勸,中間不要發脾氣,更不能心生怨恨。如果我們的子女都能做到這壹點,家庭應該會和諧幸福吧。

4)子遊問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?

翻譯:子遊問怎樣做才叫孝。孔子說:現在的人,是說能奉養父母就算孝。妳想想那些狗和馬之類的動物都能得到飼養,如果對待父母不尊敬,那和養狗和馬有什麽區別?

品評:所謂孝敬,孝由敬生,不敬何來孝?養育父母最重要的壹件事就是尊敬,如果不尊敬,那與養牛馬無異。見過不少只給飯吃,各方面虐待或者是不管不問的子女,能夠想想自己如何長大的麽?這幾碗飯真的能“報答三春暉”麽?

5)子曰:父母在,不遠遊。遊必有方。

翻譯:孔子說:父母還在世的時候,不要出遠門。如果真要出,則壹定要有特定的地方。

品評:這句話深層次的意思就是,父母還在世的時候,要盡力盡孝,不能隨便就遠遊,讓父母牽掛擔憂。如果實在要去則要確定目的地,並做到”歸必有期“。這裏雖不著孝字,但字字皆是孝。

6)子夏問孝,子曰:色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。

翻譯:子夏問什麽是孝,孔子說:孝最大的難點就在於孝敬長輩的時候要保持和顏悅色。有事情要做的時候,是妳去做。有好的食物時,要首先拿來孝敬。妳認為這就是孝麽?品評:有事弟子服其勞,這是天經地義的事,給上輩師長孝敬酒食,也是應當的。這些都不是孝道中最難的地方。最難的地方是在要這壹過程中保持和顏悅色和恭敬的態度。如果不是心悅誠服,那就只有傳說中的”戲精“才能做到了。

7)孟武伯問孝,子曰:父母,唯其疾之憂。

翻譯:孟武伯問孔子什麽是孝。孔子說,對於父母最擔心是他們的身體健康。

品評:父母年紀大後,光有豐衣足食和恭敬的態度還不夠,為人子,還必須想到父母的身體健康狀況,實時關註,並適當提醒他們運動,供給他們補品,定時帶他們去檢查身體。這些是成年子女在盡孝過程中壹定要註意的