中醫傳入日本後被稱為中國醫學或東方醫學。但中國醫藥進入日本的確切時間尚不清楚。普遍認為，公元5世紀，朝鮮使者用中醫治愈了日本天皇的疾病，使日本人認識到了中醫的價值，並接受了這壹醫療體系，從而成為日本中醫的起源。
到了中國明末清初，日本江戶時代(公元1603 ~ 1876)，日本醫學界掀起了學習仲景醫學的熱潮。形成了學術方劑學的古代學派，成為中醫的主流，並與後來的學派發生學術紛爭，使中醫迅速發展，誕生了日本傳統醫學:中醫，或稱東方醫學。
到了清代，中國醫生繼續去日本行醫或教書。比如1627之後，唐朝的壹個總經理馬榮鈺入籍日本。他的兒子壽安，綽號佑松，是著名的北山領袖。他在大阪開始行醫，學術面貌相當可觀，留下了《北山醫案》等十余種著作。
北山佑松素有“才子”之稱，教福建醫傳，善得法外之法。所以，治愈是唯壹的，觸角在春天是奇妙的。“他精於徐翔，融會儒、釋、道，從中了解和學習仲景哲學，也學習戴滿恭，得到《內經》和《本草》的精華。然後又說要研究帝國王朝的醫學風格。他是壹個來自小倉庫的醫生，而原長期岡本宣治的高第，在事業上獲得了成功。
北山醫案記載了北山友松生平的壹些醫案。本書對所有醫案進行了全面的闡述，脈證詳盡，包含了許多診療過程中的治病思想，以及對《內經》、《難經》、《本草》等著作的相關論述。即以經典論述作為辨證論治的指導原則，同時以療效反證經典的權威性和正確性。兩者相輔相成，相得益彰，理論與實踐緊密結合，告訴人們如何治療疾病。