關於以民為本的詩句 1.有什麽關於“以民為本”的名言
人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力（毛澤東）
●這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾（毛澤東）
●人民的頭腦就像土地壹樣，新奇和美好的東西都會從那裏生長出來（沃·特納）
●上帝不會永遠受到愚弄，人民最終將成為自己的主宰（海約翰）
●民不畏死，奈何以死懼之？（老子）
●人民的安危應當是至高無上的法律（西塞羅）
●尊重人民，也就會受到人民的尊重（培根）
●我從來沒有埋怨人民，不論是現在或任何時刻（葉芝）
●民者，萬世之本也（漢·賈誼）
●民為天下國家之根本（宋·石介）
●為國者，以民為基（三國誌）
●英雄者，國之幹，庶民者，國之本〈三略〉
●國以民為本，君以民為本，吏以民為本（漢·賈誼）
●民惟邦本，本固邦寧〈尚書〉
●國以民為本，民以食為天
●民為貴，社稷次之，君為輕〈孟子〉
●天之生民，非為君也；天之立君，以為民也〈荀子〉
●君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟----〈孔子家語〉
●天下之治亂，不在壹姓之興亡，而在於民之憂樂（清·黃宗羲）
●國家之主人為誰？即壹國之民是也（清·梁啟超）
●人民至上就是：件件政治大事，要向人民請教（巴爾紮克）
●雖然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲）
●以民情驗天心（清·康有為）
●凡治天下必因人情〈韓非子〉
●聖人治天下，體民之情，遂民之欲（清·戴震）
●眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉〈論語〉
●夫與民***其樂者，人必憂其憂；與民***有其憂者，人必拯其危----〈三國誌〉
●善治必達情，達情必近人（清·唐甄）
●天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已！（清·王韜）
●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻）
●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉
●聖人無常心，以百姓之心為心〈老子〉
●民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清·陳天華）
●自古天下離合之勢常系民心（宋·辛棄疾）
●為政之道，以順民心為本（宋·程頤）
●政之所興在順民心，政之所廢在逆民心〈管子〉
●得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮〈荀子〉
●民之所欲，天必從之
●足寒傷身，民怨傷國
●群眾的怒火，誰也無力把它撲滅（維吾爾族）
●觸犯眾怒的，死了都無處可埋（維吾爾族）
●千人所指，無疾而終
●千口唾沫淹死
●得人心者永生（非洲）
●大海不會幹涸，人民不會迷路（蘇聯）
●人民的聲音就是神的聲音（英國）
2.有哪些關於"以民為本"的名言
1、安民者何，無求於民，則民安矣——清·金纓《格言聯璧》
2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·張居正《張太嶽集》
3、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也.——宋·王安石《再上龔舍人書》
4、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也.——宋·王安石《再上龔舍人書》
5、邦以民為本，民以食為天，仍不外乎開地利而已.——《晚清文選·（彭玉麟）力阻和議片》
6、不憂壹家寒，所憂四海饑.——清·魏源《偶然吟》
7、處富貴之地，要知貧賤的痛癢.——明·洪應明《菜根譚》
8、大廈不傾，匪壹瓦之積，黎庶之安，乃眾賢之力.——明·方孝孺《瓦銘》
9、大約小變其治，則人為本，法為末.欲變法，先變人.大變其治，則法為本，人為末.——張鶴齡《晚清文選·彼我篇》
10、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽.——宋·李綱《病牛》
11、但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林.——明·於謙《詠煤炭》
12、但願天下人，家家足稻粱，我命渾小事，我死庸何傷！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
13、道也者，導之也，上導之而下遵以為路也.——清·王夫之《讀通鑒論》
14、得民心者，可以為官；失民心者，何足道哉？——元·趙素《為政九要》
15、得土地易，得人心難.——《宋史·楊簡傳》
3.有什麽關於“以民為本”的名言
人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力（毛澤東） ●這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾（毛澤東） ●人民的頭腦就像土地壹樣，新奇和美好的東西都會從那裏生長出來（沃·特納） ●上帝不會永遠受到愚弄，人民最終將成為自己的主宰（海約翰） ●民不畏死，奈何以死懼之？（老子） ●人民的安危應當是至高無上的法律（西塞羅） ●尊重人民，也就會受到人民的尊重（培根） ●我從來沒有埋怨人民，不論是現在或任何時刻（葉芝） ●民者，萬世之本也（漢·賈誼） ●民為天下國家之根本（宋·石介） ●為國者，以民為基（三國誌） ●英雄者，國之幹，庶民者，國之本〈三略〉 ●國以民為本，君以民為本，吏以民為本（漢·賈誼） ●民惟邦本，本固邦寧〈尚書〉 ●國以民為本，民以食為天 ●民為貴，社稷次之，君為輕〈孟子〉 ●天之生民，非為君也；天之立君，以為民也〈荀子〉 ●君者舟也，庶人者水也。
水所以載舟，亦所以覆舟----〈孔子家語〉 ●天下之治亂，不在壹姓之興亡，而在於民之憂樂（清·黃宗羲） ●國家之主人為誰？即壹國之民是也（清·梁啟超） ●人民至上就是：件件政治大事，要向人民請教（巴爾紮克） ●雖然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲） ●以民情驗天心（清·康有為） ●凡治天下必因人情〈韓非子〉 ●聖人治天下，體民之情，遂民之欲（清·戴震） ●眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉〈論語〉 ●夫與民***其樂者，人必憂其憂；與民***有其憂者，人必拯其危----〈三國誌〉 ●善治必達情，達情必近人（清·唐甄） ●天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已！（清·王韜） ●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻） ●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉 ●聖人無常心，以百姓之心為心〈老子〉 ●民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清·陳天華） ●自古天下離合之勢常系民心（宋·辛棄疾） ●為政之道，以順民心為本（宋·程頤） ●政之所興在順民心，政之所廢在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮〈荀子〉 ●民之所欲，天必從之 ●足寒傷身，民怨傷國 ●群眾的怒火，誰也無力把它撲滅（維吾爾族） ●觸犯眾怒的，死了都無處可埋（維吾爾族） ●千人所指，無疾而終 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生（非洲） ●大海不會幹涸，人民不會迷路（蘇聯） ●人民的聲音就是神的聲音（英國）。
4.關於誠信為本的古語或詩句
精誠（莊子）敦厚周慎（後漢書）
篤誠（春秋左氏傳）敬業樂群（禮記）
養真（陶淵明）君子誠之為貴（禮記）
坦懷（六朝王儉）信者誠，誠者直（漢書）
澄懷（清.金曉）信為萬事本（唐.褚遂良）
德不孤（論語）誠者聖人之本（宋.周敦頤）
明則誠（論語）忠信所以進德也（易經）
誠則明（禮記）壹言九鼎（清.李綠園）
兄弟敦和睦，朋友篤信誠（唐.陳子昂）
君子履信無不居（漢.班彪）
君子養心莫善於誠《荀子》
與朋友交，言而有信（論語）
唯天下至誠為能化（論語）
精誠所至，金石為開（後漢書）
待物莫如誠，誠真天下行（宋.邵雍）
誌不強者智不達，言不信者行不果（墨子）
誠信者，國之寶也，民之憑也，天下之結也。
清·顧圖河： 百慮輸壹忘，百巧輸壹誠。
幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
宋·蘇軾： 成書在理不在勢，服人以誠不以言。
宋·周敦頤： 誠，五常之本，百行之源也。
誠召天下客，譽從信中來。
資治通鑒： 非信無以使民，非民無以守國。
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
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其他：
《論語》中的“信”觀念與個人修養問題
中華古籍誠信名言摘錄
誠信名言若幹
/2007-04/13/content_24598457.htm
來源：