同性戀的現象，在中國的遠古即已存在，可以說和中國歷史同樣悠久。傑出的中國清朝學者、《四庫全書》的主編紀盷（1724～1805年）在他的名著《閱微草堂筆記》中，根據文獻資料記載："孌童始於黃帝"。孌童，就是供成年男性同性戀者作為性行為對象的少年男子；黃帝，則是傳說中的中華民族的始祖。這就把中國同性戀的存在列入中國歷史開端的時代了。
在成書於公元前90年的《史記》中，司馬遷（公元前145～前86年）寫道："諺曰'力田不如逢年，善仕不如遇合。'固無虛言。非獨女以色媚。而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。"（第125卷佞幸列傳第65。中國古籍版本很多無統壹頁碼，不少古籍成書年代、出版年代也不確知，所以不便按照通常的格式作文獻註。本文引用古籍甚多，僅在文內作必要介紹，引文出處僅指出卷數或章回數。列於文尾的參考書目僅收現代著作，謹此說明）。司馬遷這段話，說明早在漢朝以前，即公元前206年以前（《史記》記載了漢高祖的同性戀，所以"昔"字當指漢朝以前），因美貌而和皇帝有同性性關系而得官職的人，就很多了。
動物的同性戀是指成年的同性動物之間發生的求偶行為或性行為。科學研究表明，不僅在人類社會中存在著同性戀現象，至少在130種脊椎動物中也都存在著同性戀行為或者是同性性行為。
據最新出版的美國《內分泌學》雜誌上刊登的壹項研究結果稱，研究者發現在羊群中存在著同性戀公羊，而且這些同性戀羊腦部控制性生活的區域比異性戀羊的要小。這是否就說明了動物的同性戀行為是天生的呢？
專家認為，動物界中同性戀行為是廣泛存在的，可以說是很正常的。
奧地利動物行為學家康納德·洛倫茲曾經觀察過壹群大雁，在雁群中經常有兩只雄性的大雁關系特別好，它們經常待在壹起，互相理毛，互相纏繞著脖子，交嘴(接吻)，發展到最後就會互相爬跨。在壹個籠子裏，壹只雄斑鳩會對另壹只雄斑鳩點頭哈腰，做出壹系列的求偶行為。
中科院動物研究所專門從事動物行為研究的李春旺說，在動物界中，從鳥類到哺乳類都有同性戀行為的發現，他們壹般稱之為“同性接觸”或者是“同性爬跨”。
李春旺認為，動物的這種“同性爬跨”行為，受先天因素的影響。動物壹般都有季節性發情期，這個時候動物個體已經發育成熟，能量的積蓄過程已經完成，受到體內性激素的刺激，會產生沖動，表現出求偶行為和交配行為。
但是在壹些雌少雄多的種群裏或是等級序列非常嚴格的種群裏，優秀的雄性動物往往更能博得雌性動物的青睞，比如，到了交配季節，鹿群中雄鹿就要比較誰的蹄子大，誰的體格強壯；野雞就會看誰的羽毛更漂亮；山雀則比較誰的叫聲更悅耳動聽……
雌性動物選擇了那些優秀的雄性個體與之交配，剩余的“單身漢”找不到配偶，沒有資格參與到繁殖群體中去，只能是發生同性爬跨行為，來釋放體內積累的能量。
“同性爬跨”也是壹種社會行為，受到後天環境的影響。只要創造壹個合適的環境，往往就可以誘導同性戀行為發生。
有研究人員利用斑鳩做過這樣的實驗，雄斑鳩到了發情季節，就會對籠子裏的雌斑鳩表現出發情行為，如果妳把雌斑鳩移走，放進壹只母雞，很快它就會對母雞表現出求偶行為。如果連母雞也沒有，它甚至會對壹堆抹布求偶。由此可以看出，雄斑鳩在沒有求偶對象時，對另壹只雄斑鳩求偶就是可以理解的事了。
李春旺也提到了，動物園中人工飼養的鴕鳥，到了繁殖期，對身邊的鴕鳥不理不睬，反而把飼養員當做求愛對象。這都說明動物的性行為具有明顯的社會性，動物同性戀行為不僅僅是天生的，也有社會環境的影響。
李春旺說，動物的同性戀選擇大部分是臨時的，當身邊有異性個體出現時，它們會立刻扔下同性去追逐異性。
但是也有壹些動物形成同性戀伴侶後，即使異性出現了也不會改變初衷。
南京大學生命科學院裏，養著兩只雌性的紅嘴相思鳥，它們每天都要花大量的時間，相互為對方細心地梳理羽毛，投餵黃粉蟲時，其中的壹只常常最先飛抵食槽，用它的喙啄起小蟲，但並不急於吃下，而是咕咕咕地招呼著另壹只前來***享，儼然壹對恩恩愛愛的小情侶。
後來為了讓它們繁殖後代，放進了壹只雄性紅嘴相思鳥，不料竟然遭到這對姐妹合力痛擊，被打得縮在角落求饒，最後只好將其移走了事。
動物的同性戀行為對物種繁衍沒有好處，但是它的存在也有壹定的生物學和動物社會學意義。
李春旺解釋說，動物的同性性行為有的時候只是壹種學習行為。比如年幼的靈長類動物在遊戲時有時會發生壹些爬跨行為。這時候它們還只是亞成體，還未成熟，沒有發育成熟的性器官，也沒有足夠的性激素的刺激，它們之間的爬跨不是壹種性行為，只是小動物們在模仿成年動物之間的壹種行為。但是這種學習對於動物以後的繁殖行為是十分有用的。
還有的同性性行為是為了緩解社群壓力，相互之間表示友好。社群動物中的個體常常發生對抗性沖突，尤其是同性動物之間，例如倭黑猩猩就是壹種容易激動的動物，經常為了壹些小事而爭鬥，可是它們爭鬥平息的速度似乎比發生的還快，其途徑之壹就是通過性行為。
兩只同性間互相摩擦生殖器，而異性間則發生真正的交配行為，它們以這種行為來示好、平息爭鬥，以減少家族和自己的損失。由此可以看出，同性性行為有著維持動物種群穩定的作用。
同性戀行為及其環境誘導
在動物界中，從鳥類到哺乳動物都有同性戀行為現象被發現。5％的加州雌鷗之間會結下不解之緣，雙宿雙匕，護然壹對夫妻的樣子。奧地利動物行為學家康納德·洛倫茲曾經觀察過壹群大雁，在雁群中經常有兩只雄性的大雁關系特別好，它們經常待在壹起，互相理毛，互相纏繞著脖子，交嘴（接吻），發展到最後就會互相爬跨。在壹個籠子裏，壹只雄斑鳩會對另壹只雄斑鳩點頭哈腰，做出壹系列的求偶行為。
哺乳動物中這樣的現象就更多了，有10％的公山羊到了發情季節，對來自母山羊溫情脈脈的挑逗尤動於衷，反而對其他的公山羊顯示出濃厚的興趣。倭黑猩猩間的同性戀行為表現為同性爬跨。
動物界中這些形形色色的同性戀行為，似乎很是令人迷惑不解。其實，妳只要創造壹個合適的環境，往往就可以誘導同性戀行為發生。在斑鳩實驗中，雄斑鳩到了發情季節，就會對籠子裏的雌斑鳩表現出發情行為，如果妳把雌斑鳩移走，放進壹只母雞，很快它就會對母雞表現出求偶行為。如果連母雞也沒有，它甚至會對壹堆抹布求偶。這樣，雄斑鳩在沒有求偶對象對另壹只雄斑鳩求偶就是可以理解的事了。這時候的母雞、抹布及另壹只雄斑鳩就成了這只雄斑鳩求偶的取代對象。但這種求偶行為的對象是會得到修正的，往往在雌斑鳩再出現後，這只雄斑鳩立馬會扔下抹布去追逐雌斑鳩。有的動物形成同性戀伴侶後，即使異性出現了也不會改變初衷。在南京大學生命科學學院裏，養著兩只雌性的紅嘴相思鳥，它們每天都要花大量的時間，相互為對方細心地梳理羽毛，時而前南咕咕竊竊私語，時而卿卿喳喳合唱，投餵黃粉蟲時，其中的壹只常常最先飛抵食槽，用它的詠啄起小蟲，但並不急於吃下，而是咕咕咕地招呼著另壹只前來***享，嚴然壹對恩恩愛愛的小情侶。後來為了讓它們繁殖後代，放進了壹只雄性紅嘴相思鳥，不料竟然遭到這對姐妹合力痛擊，被打得縮在角落求饒，最後只好將其移走了事。
同性戀行為的功能
生命進化是壹個優勝劣汰的漫長過程，能保留至今的生命形式都有它存在的理由。人們壹般認為從性行為的最終功能——生殖來說，同性交配無法產生後代，是壹種浪費的行為模式，可是這種現象在動物界廣泛存在至今，就必、然有壹定的生物學和動物社會學意義。這裏僅僅介紹同性戀行為常見的幾種生物學功能：
l. 技能訓練 動物間同性性行為的生物學意義，或許在於是壹種性技能的訓練。年幼的靈長類在遊戲時有時會發生壹些爬跨行為。研究表明，在幼年時期的同性爬跨行為比成年時要多得多，這也許是由於幼體未到成熟期，還沒有發育成熟的性器官，沒有足夠性激素的刺激，它們之間的爬跨不是壹種性行為，而僅僅是壹種“遊戲”。小家夥們是在模仿成年動物之間的行為？幼年時期的同性性行為也許是壹種性技能的訓練吧。
2.攻擊抑制 社群動物中的個體間常常發生對抗性沖突，因此自然選擇保留了抑制沖突的行為方式，其中交換禮物（食物或樹枝之類的物品）、對唱山歌、合唱***舞、互理毛發（羽毛）、乃至擁抱（靈長類）、交嘴（鳥類）等等壹系列類似求偶動作的修好禮行表現最為常見。動物間的爭鬥通常以同性居多，動物發生性行為的本質也許不僅是為了繁殖後代，還可能是壹種個體間結合的手段。倭黑猩猩是壹種容易激動的動物，經常為了壹些小事而爭鬥，可是它們爭鬥平息的速度似乎比發生的還快，其途徑之壹就是通過性行為。兩只同性間互相摩擦生殖器，而異性間則發生真正的交配行為，它們以這種行為來示好、平息爭鬥，以減少家族和自己的損失。由此可以看出，同性性行為有著維持動物種群穩定的作用。
3．能且釋放（緩解緊張）在交配季節，壹些雌少雄多的種群裏或是在等級序列非常嚴格的種群裏，雌性動物會選擇那些具有優秀基因的雄性個體與之交配，剩余的單身漢往往因為找不到配偶，又受到附近異性交配的刺激而互相之間發生同性性交行為，就像上面提到的雄斑鳩在沒有雌斑鳩的情況下會對母雞甚至抹布求偶，取代對象的存在是發生同性性行為的基礎。動物通過對取代對象做出求偶行為或性行為，可以釋放體內積累的動作特異勢能（即表現某壹動作之前的內部待機狀態程度），以緩解自身的緊張狀態。
4．聯盟效應 季節性繁殖的物種，在交配期雄性動物為爭奪配偶權，常發生象征性或殊死性的爭鬥以形成新的等級序列。勝者往往會對失敗者做出爬跨行為，向弱者“示強”，這屬於壹種性侵犯的爬跨。在猴群中常會有這樣的現象，實力不夠強大者之間常會依靠互相爬跨的舉動示好結為聯盟，以增加與雌性交配的機會。因為兩個單身漢聯合在壹起就很有可能打敗壹個比它們任何壹個都強大的對手，當強者被“聯盟”打得精疲力盡時，其中的壹只就會拖住強者，讓另外壹只去與雌性交配；下壹次，它們可以交換角色，使兩者都得利。這樣的情況在鳥類中也不罕見。
同性戀產生的進化機制
有性生殖並非從來就有的，而是進化的產物。生物界先有無性生殖，後有有性生殖。最簡單的無性生殖是細胞的壹分為二，無性生殖存在著沒有遺傳物質的改變，不能適應變化劇烈的環境的缺點。有性生殖的出現成功的解決了這個問題，但有性生殖是由無性生殖進化而來的，在進化的歷史長河中出現的過渡性狀及行為會不會給我們某些啟示呢？
有性生殖即通過配子的結合（結合兩配子的遺傳物質）產生合子，從而產生下壹代的生殖方式。最原始的有性生殖是同配生殖，即兩種形態結構及大小都相同的生殖細胞（這裏實際上就是沒有雌雄之別）結合產生合子，這是不是讓我們聯想到了同性戀呢？經過壹段時間的進化後，出現了較大的配子與較小的配子結合，這又讓人們聯想到了卵細胞和精子的結合。在這裏，較大的配子相當於卵細胞，提供產生合子的壹半遺傳物質和供合子生長所需的較多的營養物質；較小的配子提供另壹半遺傳物質，同時也供合子生長所需的較少的營養物質。當這個較小的配子遇到更小的配子時，它又會表現出相對的雌性行為。註意，這裏的兩個細胞並沒有性別上的分化，而只是大小上的分化，這就是相對性別的現象。在高等生物類群中自然不乏相對性別的行為表現，就像壹只較弱小的雄猩猩在另壹只強壯的猩猩面前就相對的表現出．了雌性，而樂意與強壯的猩猩接近，甚至發生同性性行為。生命的進化真是妙不可言，自然選擇規律總是在幫助生物們選擇那些最適合它們生存和發展的方式，於是，有性生殖的最高級形式——卵配生殖出現了。有性生殖的兩種配子以兩種高度特化的細胞形式存在，即卵子和精子。有性生殖使生物能夠保持壹定的基因改變頻率，能夠最快的適應突然變化的環境，在個體上則表現出了結構分化、功能分工以及生殖效率的更加提高。
生命發展早期的地球是壹個日新月異、滄海桑田的世界，有性生殖的出現無疑是生物至今能夠繁榮發展的重要手段。先進的高等生物已發展成了高度分化的兩性世界，可是在壹些動物中仍然保留著無性生殖的痕跡，這些為我們研究同性戀的起源提供了證據。
眾所周知，人類是地球上最高等的、兩性高度分化的動物。人類的第23對染色體（即性染色體）的不同，決定了人的性別。男性是xy染色體，女性為X染色體。受精卵發育到壹定時期，有xr染色體的受精卵發育個體中出現了睪丸，有。染色體的受精卵發育個體中則出現了卵巢。可是，人的最終性別並不僅是由染色體決定的，還取決於胚胎發育時期壹些化學物質的分泌。在胚胎發育階段性別還未分化時，胚胎中都會有壹種稱之為米勒氏管的結構，正常情況下，如果是。染色體，米勒氏管則發育成正常的雌性器官；如果睪丸存在，就會分泌壹種叫做米勒氏管抑制素的化學物質，抑制雌性器官的發育，使個體產生正常的雄性器官。當米勒氏管抑制素不能正常分泌時，個體則會長成壹個外表是雌性，而染色體是xy的人。也就是說，男性在胚胎期有著分化成兩種僂別的潛能。人如此高等，在結構上尚且能留下兩性器官的蛛絲馬跡，更不用說其他的生物和看不見摸不著的性格發展，以及變化莫測的行為發育了。
即使在兩性生殖的許多高等動物世界裏，生殖的形式也不僅僅是壹種，有些種類還發生了特殊的生殖方式，這些生殖方式也可能為同性戀行為現象的發生提供了誘導基礎。如果壹個個體能產生兩種配子，這種情形就被稱為雌雄同體，常見於扁形動物的渦蟲類，環節動物的寡毛類，軟體動物的腹足類及少數瓣鰓類。脊椎動物中的緝魚、鮮魚和螃照等的精巢內常有卵子存在，稱為偶然性的雌雄同體。雌雄同體者除少數可自體受精外，絕大多數需異體受精。
而壹些硬骨魚類，它們的同壹生殖腺的不同部分產生卵子和精子，並可自體受精。還有壹些魚類，生命的早期為壹種性別，而另壹時期則變為相反性別。如壹種熱帶產的妒魚早期為雌性，後期轉變為雄性。淡水產的黃鱔，從胚胎到第壹次成熟產卵都是雌性的，產卵過後卵巢逐漸轉化為精巢，產生精子，直到老死都為雄性。這就是動物界中存在的性逆轉現象。關於性別轉變的原因許多學者提出了不同的看法，有的認為是濕度引起的，有的認為與營養條件有關，還有人提出雄性先熟現象，認為雄性生殖細胞小，發育需時短，所以雄性比例高，但黃鱔性逆轉現象則反駁了雄性先熟假說。這些假說都不太完善，很難圓滿解釋性變的種種現象。
近來有科學家做了有關同性戀老鼠的實驗，科學家選取壹只帶有明顯同性戀傾向的雌性老鼠，對它進行檢測，發現它生殖內分泌失調並且雌性激素偏低。給它註射壹定量的雌二醇後，這只老鼠就樂意接受雄性老鼠的親近和性行為了。而科學家們給壹只原本性欲很強的雌性老鼠體內註射事兒帶團後，雌性老鼠則變得逐漸對雄性老鼠失去了興趣，卻與身邊的雌性老鼠纏綿起來。實驗證明，激素的失調很有可能引起同性戀行為。
動物世界的進化過程是非常漫長與復雜的，在這壹過程中，動物的種種生理以及它們所形成的潛意識的行為仍然保持著，隨著意識活動的進壹步發展，這種現象必然會受到許多意識因素的介人，從而使同性戀行為變得更加撲朔迷離.
大千世界，無奇不有，動物的同性戀行為還有待我們去深人的研究和探討。
參考資料：
/newscenter/new/dwzs/2005080612243720.html