齋醮科儀俗稱?道場?，謂之?依科演教?，簡稱?科教?，也就是法事。在道教官觀內，人們常常可以看到道士們身著金絲銀線的道袍，手持各異的法器，吟唱著古老的曲調，在壇場裏翩翩起舞。?
古人在做法事時，都要齋戒沐浴，以示虔誠。道教 的齋醮科儀淵源於古代原始宗教的自然崇拜和祖先崇拜，後來 經道教演化進而發展成較為完備的祭祀文化，也就是現在通常 所說的?做道場?，它是禮儀文化之傳統與世俗變化相結合的 產物。齋?的原意指齊和凈，後為齋戒、潔凈之意，指在祭祀前，必須沐浴更衣，不食葷酒，不居內寢，以示祭者莊誠。道收此禮，祈禳之初,素食清心，沐浴潔身，謂之?修齋?的初為?積德解愆?。?醮?的原意是?祭?，為古代禮儀。《說文》曰其?壹為冠娶二為祭祀?。道教繼承並發展了醮的祭祀壹面，借此法以與神靈相交感。道士在做齋醮科儀 時，要求非常嚴格，不僅僅是戒律上的持守，而且要求道士修 煉功法，若不修煉功法，不足以登道場超度他人，所以醮事活 動與個人的自我修煉關系密切。
清醮也就是為活著的人 祈福迎祥的壹種祈禱儀式，而幽醮則是為死去的人追求超越升 天的壹種祈禱儀式。另外，道教宮觀每逢朔、望兩日或祖師聖 誕等重要節日，都要舉行祝壽、慶賀等典禮，這些行為的儀 規，統統屬於齋醮科儀的範疇。
總之?齋醮科儀?是道教文化中的重要組成部分，是以 人神相通的神仙信仰為基礎的宗教儀式。?齋?與?醮?在道 教中都屬於祭祀的範疇，在《說文》中說：?齋者，戒潔也。 醮?是古代求神的壹種祭祀活動。齋醮就是守戒要清潔，否則對神不恭，所求之事也不可能靈驗，或神也不會保佑其平安 無災。