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必讀的國學七大經典。

必讀的國學七大經典。

1978年,著名歷史學家、國學大師錢穆先生在壹次演講中指出,有七本書是“全中國人民必讀之書”,即《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《六祖壇經》、《近思》、《傳記》。以下是我給大家帶來的關於國學必讀的七大經典。歡迎閱讀。

《論語》:

孔子思想的核心是“仁”。什麽是“仁”“仁愛他人”?簡單來說,“仁”的本意其實是修身養性,也就是修身養性、自省自省。

“仁”就是“己所不欲,勿施於人”,也就是“妳要站起來,妳就能站起來,妳就能實現。”

如何實踐“仁”,就是設身處地為別人著想,換句話說,就是己所不欲,勿施於人。

名句賞析:

1渴望忘食,快樂忘憂,不知老年將至。

知者樂水,仁者樂山。知者動,善者靜。知道的人快樂,善良的人長壽。

3見賢思齊顏,見賢思齊自省。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

過去的不要諫,來的還可以追。

壹個學者不能不成為弘毅,他還有很長的路要走。

7我壹天探視自己三次:是不是對別人不忠?交朋友不相信?妳能傳壹下嗎?

八子在四川說:“逝者如斯夫!日夜不舍!”

9父母之年不可或缺。壹個是喜悅,壹個是恐懼。

10夏紫說,“學而立誌,問而思之,仁在其中。”

二、孟子:

孟子發展了孔子的“仁”論,主張人性本善。

提出“民重於君”,“民重於君,國次之,君輕”的民本思想。

希望執政者能做到“仁政”,“老人與老人,年輕人與年輕人”

主張實行“王”。

名句賞析:

1對世界好,貧窮對自己好。

2沒有同情心,沒有人性;沒有羞恥心,沒有人性;沒有聽天由命之心,是不人道的;壹顆沒有是非的心是不人道的。慈悲是仁的目的;恥惡之心,義之端;心之辭,禮之終;是非之心,也是智慧之端。人有四端,但還是有四個身體。

3老人老了,人也老了;年輕人,年輕人,年輕人。

大家可以認為堯舜。

5天後,他將被送往斯裏蘭卡。他要先苦了心誌,苦了筋骨,餓了身體,空了身體,亂了行動。所以,他的執著讓他受益匪淺。

6富貴不能淫,貧賤不能移,權貴不能屈:這叫君子。

與其沒有書,不如相信書。

三個“老子”:

老子思想的核心是“道”。“道生萬物”的宇宙生成論

所謂道,“道可為道,道非凡,名非凡”,“道生壹,生二,生三,生萬物”,“天地萬物,生而有之,生而無物”,道的本質是“無為”,主張“道法自然”。

老子哲學的精髓是他樸素的辯證思想,認為天地萬物都是對立互補的。

“無論是否同生,無論難易,無論高低,無論相不相融,無論相不相融”,矛盾的雙方是相互依存的。

他主張把自己放在弱者的位置上,認為“弱者勝於強者”。

老子主張“無為”,認為只有無為才能為所欲為。

名句賞析:

1道可道,非凡道,名,非凡名。

2.人要隨地,地要隨天,天要隨道,道要自然。

3善如水,利萬物而靜,被眾人所恨,所以是寥寥數語。

4.善如水,有德。

5道是隱晦的,德如谷,善如水,象是無形的,偉績是遲來的,偉績是欠缺的,大智是愚拙的。

6天下之難,必有易;天下大事,必在細節處做。

7如果妳謹慎到底,就不會有失敗。

8大直若曲,大巧若拙,大辯若拙,環抱之木終生,九層臺,累土起,千裏之行始於足下。

知人者智,自知者明。

四《莊子》:

莊子主張“天人合壹”、“無為而治”。

提倡追求精神自由,但在現實生活中要註意“無用之用”。

名句賞析:

1我的生命有限,但我的知識也有限。

人生如眨眼,只是突然。

夫之哀大於心之死,人之死次之。

君子之交淡如水,小人之交甜如黃瓜。

相視而笑,千萬不要叛逆。

6無用的使用是偉大的使用。

7江湖中不如相忘。

8壹尺之錘,半天之功,用之不竭。

與其在森林裏釣魚,不如撤退成網。

10天地有大美不用說。

11單獨與天地靈溝通。

五《六祖壇經》:

禪宗是中國文化中最徹底的佛教派別。據說在靈山法會上,葉佳微笑著付錢。

葉佳成為印度禪宗的始祖。到了第二十七世祖師,般若波羅蜜多是以苦諦法傳授的,在梁武帝時,他作為中國禪宗的始祖來到了中國。

晚年,他在少林寺傳法,佛法傳惠科,傳僧尼,傳書信,傳寬容,生動展示了美與智慧。

慧能被稱為禪宗的第六祖,分為南北兩派,分別是。北宗沈繡深受武則天的尊敬。90歲時被武則天召入長安,賜大禪定。

南宗弟子慧能生前講學,編成壹本書,即著名的《六祖壇經》。在佛教史上,中國學者的著述堪稱經典,慧能是唯壹的禪師。

禪宗的特點是“內在超越”。不要念經,不要舉行儀式,不要崇拜偶像,而是認為要達到涅槃,只能靠自己的覺悟。

《六祖壇經》全書只有12000字。中心思想是強調人在現實生活中從意識中解放出來,其核心是:

“直指人心,見性成佛”。

名句賞析:

1菩提無樹,鏡非臺。本來什麽都沒有,所以沒有塵埃。

2“壹切都是福田,寸步不離方寸,發自內心的尋找,感受壹切。”

3點,風吹來,飄飄欲仙。壹個和尚說風動了,另壹個和尚說它動了。有很多討論。慧能說:“不是風,不是運動,是仁者之心。”

4.看清本質,直指內心。

六個“最近的想法”

朱和學者在研究周敦頤、張載、程顥、程頤等著作時,覺得初學者難以掌握其精髓,於是精選了622篇,編成《近期思想錄》,共分14卷。

“近思”二字取自《論語》:“博學篤定,好問近思,仁在其中。”

朱選擇本書書名的意圖是把《金》作為學習四子著作的壹個階梯。

國學大師錢穆說:“後世治宋明理學,皆初讀近世思想錄。”

朱是宋代理學的集大成者。認為“理”是世界的本質,“理在先,氣在後”,提出“存天理,滅人欲”。

“存義除人欲”就是用正義戰勝人欲。

中國古代儒家思想中的壹個重要概念:

對“通過觀察事物認識知識”給出了新的解釋和定義:

"對事物的不良研究導致極端的智力接近."

名句賞析:

1閱讀需要六種方法:循序漸進,認真閱讀,虛心遊泳,觀察自己,努力工作,保持尊重和堅定。

半畝方塘壹開,天高雲淡。運河怎麽會這麽清澈?因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。

3誠信是修身之本,向善是誠信之本。

少年易老難學,壹寸光陰不可輕。沒等池塘裏長出甜美的春草,臺階前的梧桐葉已經在秋風中沙沙作響。

知之必善,善之必求,求之必得。

6等看東風,永遠是春天。