《三車壹攬》
賦雲：天乙文星，得之聰明智慧.《驚神賦》雲：日幹座貴，壹世清高.
詩詞翻譯：
天乙文星，得之聰明智慧此句說的是命中有天乙貴人或者文昌星的人都顯得聰明有智慧。另外有種解釋是，天乙貴人主掌文藝學問，命中有天乙貴人的人會顯得聰明有才智。
日幹座貴，壹世清高此句說的是日幹坐天乙貴人的人壹世清明高潔。
天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位. 大小運行年至此，亦主升官進財. 壹切加臨至此，皆為吉. 凡貴人所臨之處，大概喜生旺無沖破，道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧.日幹坐貴，壹世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，壹生勞碌.辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人.天乙壹般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人也叫做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方法是以用事時間或者出生時間看，如果在晚上則是使用陰貴人，白天則是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。但是使用當中大部分以子時和午時進行區分。
《李虛中命書》
分為三格：幹合為上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己醜。無合為下，如辛示，庚寅。月、日、時之幹支合最有力，若在生年，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜，上格之命，必居極品之貴，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監，或州縣官。若帶死絕為鄙吝煞，以次遞減，且多難無福。總之，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失壹命之榮（有壹段風光的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社會，困難時有人濟助……等）此為命帶天乙貴人成格之特點。
閻東叟
雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙醜，遇二吉而帶印為上，遁見丁醜、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二為上，得壹次之。《紫虛局》以此為貴人入廟，遇者主金紫貴。
《八字金書》
論貴神，又分優劣，即前六十甲子吉兇，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合為貴，緊要在月日時支幹相合。
林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、沖破、空亡，更有福神助，至貴。如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己醜，不犯上忌，更有福助，此為次格。有死絕減力，有沖破、空亡，風塵吏也。辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，為第三等；死絕減力，沖破、空亡，平生多難，卑冗官耳。
閻東叟論貴合貴食，如甲得己醜、己未，戊得癸醜、癸未，庚得乙醜、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。
《三命提要》
以天乙在貴神六合上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。
《寶鑒》
有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申準此。入貴格，別無刑沖，主壹生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。
有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚壹字，主顯異。
《指南》有夾貴逢六合，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。
有福星貴人，如壹命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。
《燭神經》
曰：“天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或與天中合，或與天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。
其他
又曰：天乙貴，三命中最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，壹切加臨，至此皆為吉兆。凡貴人所臨之處，大概喜生旺，無沖破，道理順，不落空亡，天幹納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。或年時互換貴，如甲午人見辛醜時，丙申見己亥之類。或四幹並在壹支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天幹通聚貴，地支為五行聚貴。更遇天月二德為佳。《理愚歌》雲：“貴人或落空亡裏，祿馬背違如不值。”《寶鑒》雲：“貴人無氣，雖有如無。”《洞玄經》雲：“貴人嗔則兇來。”可見命中有貴，不可就為吉論，要當細詳。
《三命通會》貴人交互人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷淒清。《紫虛局》天乙文星，命中遇之，聰明智慧，出入近貴，逢兇化吉。《算命講義大全》貴人有陰陽之分，陽貴起先天刊位，順行，陰貴起後天坤位，冷子管行，皆用天幹合處為貴；蓋天下貴人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然後入仕，故十幹皆取合處。《緣海集》按：天乙貴人是神煞中吉神之首，其法起於天幹五合，天乙星在紫微垣，極星之南（在熊星座），張衡曰：天壹偏閭闔外，明則陰陽和合，萬物盛。天壹者，太壹之傳臚也，故以之測太壹俱後妃之和忤。人命帶天乙貴人，大抵有智慧，聰明，出入近貴，逢兇化吉。紫微鬥數以天乙為天魁星，玉堂為天鋮星。果老星宗以天乙為陽貴，喜晝生（自寅時至申時），玉堂為陰貴，喜夜生（自申時至寅時）。
天乙、玉常若俱其他的星結合，即產生各種性質：
壹、有幹合、支合，福分豐厚，富者愈富，貴陽市者愈貴。
二、與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同幹，福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同幹，福力減輕。
三、與祿神同幹、主善於文詞。