在周代，凡是遵循禮法、守禮義的人，稱為漢、漢、夏人、夏人，壹般稱為朱華、朱霞。古書中“華”“夏”為中原，“夷”“夷”為四方。中國又叫中國，仲夏，中土，中國。
中國和夏曾經是共同的，這兩個詞是同義詞。中國是夏天。“中國”又叫“仲夏”。比如《左傳》成書十年，孔子說:“不謀夏，不亂中國。”這裏的“華”也是“夏”。孔子把“下”和“化”視為同義詞。在甲骨文中，“華”字占有很高的地位。大約從春秋時期開始，中國古籍開始將“華”與“夏”並用，稱為“華夏民族”。
漢族的祖先黃帝和顏地在中原地區爭奪部落聯盟的首領。顏地部落戰敗，並入黃帝部落，炎黃聯盟形成。後來在涿鹿之戰中，他們打敗了東夷集團九黎族首領蚩尤，將聯盟勢力擴大到今天的山東境內。後來以黃帝部和顏地部為主體，與山東部分東夷部落組成了更大的華夏聯盟，華夏族源基本固定。從2100年到770年前，黃河中下遊的黃帝族後裔先後建立了夏朝、商朝和周朝。
漢人在先秦時期自稱為華夏，從漢代開始，逐漸自稱為“漢”。因此，華夏人還有另外壹個名字:韓。但原來的“華夏”稱謂並沒有消失，而是和“漢”稱謂壹起沿用至今。
華和夏兩個字在古代是同音字，本兩個字互相通用。孔子把“下”和“化”視為同義詞。《左傳》中“炎黃子孫不謀夏，外族人不亂中國”這句話就是中國和夏的代名詞，中國就是夏。“中國”又叫“仲夏”。華夏是古代漢族自稱的名稱，先秦典籍中常稱“夏”或“”，也稱“華”或“”。來區分四夷(東夷、南蠻、西戎、北帝)。現在作為中國和漢族的稱謂。“華”和“夏”在甲骨文中有著非常崇高的地位。
黃帝和顏地為了爭奪部落聯盟的首領，在中原地區爆發了漢泉之戰。顏地部落戰敗，並入黃帝部落，炎黃聯盟形成。炎黃集團以顏地部落和黃帝部落為主。在涿鹿之戰中，他們打敗了九黎族首領蚩尤率領的東夷族和苗蠻族聯軍，將華夏聯盟的影響擴大到今天的山東，並與東夷族在山東的其他部落組成了更大的華夏部落聯盟。華夏人的起源基本是固定的。周朝，華夏族作為壹個民族群體正式形成。
公元前221年，秦朝結束了春秋戰國以來割據的局面。漢民族在先秦時期就自稱為華夏，“漢民族”的稱謂從漢代開始逐漸出現。但華夏的稱號依然延續至今。隨著生存空間的擴大，華夏民族興旺起來。到了漢唐時期，人口、文化、經濟達到了前所未有的高度，到了宋代，人文達到了頂峰。“漢人”壹詞在元代被蒙古人廣泛稱為華夏。後來被稱為漢族。20世紀以前，最常用的稱謂是“華夏人”。比如在漢朝，很多人自稱“中國人”，而在明朝，他們自稱既是“漢人”，又是“中國人”，兩個詞是同義詞。總之，漢人和華夏人作為平等意義的民族，從漢朝開始就壹直是最常用的。
古代漢人移民海外，自稱中國人，就有了“中國人”這個詞。“中國人”壹詞最初是指漢族，但隨著中華文明的擴張，“中國人”的概念逐漸從華夏族擴展到周邊受中華文明影響的少數民族。它已經成為所有中國人的代名詞，包括“中國人”和“海外華人”。華夏文明又稱漢文明，是世界上最古老的文明之壹，也是世界上持續時間最長的文明之壹。壹般認為，中華文明的直接源頭是黃河文明和長江文明，中華文明是這兩種地域文明交流、融合、升華的果實。黃河文明的代表是東南部的大地灣文化、裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、紅山文化。周從殷禮中繼承了殷商文明。
傳統認為，黃河流域產生的農業文明在歷史時期受到自然地理因素的影響，不斷向長江流域的農業文明過渡和發展。長江流域的農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期的農業主要是種植谷子，長江流域的農業主要是種植水稻。北方草原遊牧文明是中華文明的重要組成部分。大地灣遺址的發現，有黃河流域農業文明區和北方草原遊牧文明區的過渡地帶，在歷史時期也是遊牧民族和農業民族。在相互競爭的主要地區，農業文明和遊牧文明也壹直在直接交流和融合。赤縣、神州之名最早見於《史記·孟子·荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有壹個叫閆妍的人:“中國名赤縣神州。”後來，人們稱中國為“赤縣神州”。但是分開用的比較多，或者池仙，或者神舟。
花:古代“花”的意思是美麗和輝煌。對中國的壹種解釋是，古代中原地區的人們認為他們生活在壹個衣冠楚楚、華麗的文明地區，所以他們自稱是中國。《春秋左傳正義》:“中國有大禮，故稱夏；有服印之美，謂之華。”另壹種說法是:“花”是紅色的意思。周人喜歡紅色，認為紅色是吉祥的象征，所以自稱花。還有壹種說法是，華來自中國華夏省的古稱。
中國人:秦朝以前，華夏人把自己的祖國稱為中國。秦朝以後，逐漸發展成為以中華民族為主體的國家。“中”是中國的意思，“華”是華夏民族的簡稱。唐代韓沃的詩:“中國之地止於邊城，外國之雲自島來”，已將“中國”與“外國”交替使用。
華夏:西周時周朝統治天下，自稱華夏(見《尚書·周樹·吳城》)。以西周周朝的疆域為中國，將天下分為四夷。
九州:源於大禹治水統治九州的傳說。相傳，治水後，中國分為九州:冀、燕、清、荊、楊、梁、雍、徐、虞。《淮南子地誌》也記載中國古代有九州:深州、子洲、榮州、冀州、泰州、濟州、亳州、揚州。後來九州泛指中國。九州的意思衍生出九域、九屬、九地、九區。在宋朝，中國的地圖被繪制出來。九州也有很多別稱，比如九夷、九尾、九蛟、九遊、九圖等。& lt普通話。論魯>；& gt:* * *龔叔叔有九個，兒子說過去培養過，所以拜社會。在這裏，* * *龔是諸侯的* *主，僅次於(神農)，而< & lt《山海經> 》;炎帝-燕駒-何潔-西岐-祝融-* * *公-侯迪的血統是壹樣的。這裏的* * *龔是炎帝的後代，姓蔣。西周* * *與史，& gt它叫* * *博和錢乙。* * *伯是* * *龔的後代，姓蔣。* * *宮位於九州的中心。< & lt山海經。中山經>；& gt普山的頭叫幹棗山，* * *在這裏出工，往西流入河中。甘棗山是雷獸山，不是舟山，舟山是* * *工作生活的地方。* * *作品‘怒不可觸舟山，而其在。封在番番，即甘棗山壹帶。唐始居亳，起於前朝的府邸，也是在那裏。* *