壹、先秦印章
目前還沒有發現西周和春秋時期的印章，但是從文獻記載來看，毫無疑問西周和春秋時期是有印章的。
戰國時期，印章的發展相當充分。戰國時期的古代印章可分為三類，即官印、私印和吉祥印。戰國時期的古印多為鑿刻，包括跨界柱或中界柱。
此外，各個國家和地區的公章也有自己獨特的程序。私名章比公章小。
形狀有方形、圓形、矩形、不規則幾何形狀，非常豐富，組織美觀，自然。由於異形字的緣故，壹個字往往有多種寫法，所以篆書的版式是寬松、自由、奔放的。
官印蒼勁挺拔；
小Xi有另壹種美麗的氣息；
白澍大部分是鑄造和印刷；
朱文西的闊邊散文:
白文戲的邊框多，制作精美，布局生動和諧，構圖奇特，造型多樣。
反映了當時印刷者的意境。
戰國時期的吉祥印章也很傳神，能夠批量生產，供人佩戴。他們的印章大多是吉祥的話，如“尊重”，“正直的行為”，“好運”，“應該有壹千個女兒”，“永遠繁榮昌盛”。
二、秦漢印章印章
秦篆與戰國篆相比，在形制上有很大區別，這顯然與秦用篆書統壹六國語言有關。
秦朝用來管理印刷的文字叫“仿印”，比六國的文字更規範、方正。使用此功能管理打印既穩定又平和。
秦代的官印也繼承了戰國印章的壹些特點。白體字的印章往往有邊柱，並加有橫柱，使印章更適合田字格的廣場需要，融變化與鞏固於壹體，從而達到壹種和諧之美。
秦代低級官員取半方，成“日”字形半通印，風格壹致
方形公章。
秦代私印是方圓獨有的。因為人物使用小篆，所以受到民間李芹的影響。
甚至或停，或婉約，或單純，或幼稚，色彩斑斕。
秦印較戰國印變奇為義，但較漢印靈動，具有戰國印向漢印過渡的特點。
漢代印章無論是數量、制作工藝、品種、風格都大大超越了前代。漢代印刷術所用的文字是從秦篆刻發展而來的，稱為苗篆。苗篆更為方正，充滿官意，接近當時盛行的隸書。
除了官印和西漢初年的秦印難以區分之外，以後就不用裝裱了。西漢官印、私印多為雕印，東漢官印、私印多為鑄印、玉印。
這種印章在章法上力求流暢性，筆畫簡潔對稱。
漢代的官印是用專門的雕刻工具慢慢打磨出來的，所以均勻飄逸，線條流暢。但無論如何制作，漢公章的整體特征都可以用“平、方、直”四個字來概括
漢代私印包括名印、表印和雌雄印。
私印有壹種全白字，筆畫盡量廣泛，甚至接近合並。
用這種方式處理筆畫少的字空特別明顯，這在以前的印章中是很少見的。
到了漢代，開始出現印的四面周圍有黑龍、白虎、朱雀、玄武的四靈印，作為辟邪的“黃神渡章”和祭奠的書面印章。
還有壹種是鳥蟲書的印章。這種印章上的筆畫以蟲、鳥、魚、龍的形式雕刻，富有豐富性和美感。
漢代的印章除了刻人物外，還有壹種鑄人物、舞、鬥的案印，形象生動簡練。
第三，魏晉印章
東漢末年，戰亂不斷，導致割據。到了魏晉南北朝，印章雖然還是中印的格局，但畢竟巔峰已過，曠達雄渾之風漸衰。
今天根據壹些印章上刻的魏晉地名和官名，從中國印章上摘下來的。魏晉的官印雖然沒有中國印章精致，但也是獨壹無二的，書寫薄，規則散，自然隨意。
這壹時期還出現了獨特的“掛針印”印章，多見於六面印。
每個字的豎筆都畫得又長又重，末端又細，像懸在空中的針。
由此可見書法對同時期印章的影響。這時，雖然有許多精彩的印章，但大多數線條逐漸變細，制作也由精致變得簡單。
另壹方面，由於紙張的大量使用，出現了印章所依賴的竹簡驗印制度。
變，泥封時代走到了盡頭，這是實用封轉入低潮的重要原因。
第四，唐宋印章篆刻
唐宋時期的實用篆刻是篆刻向文人篆刻過渡的時期。印章用在紙上，脫離了封泥的軌跡。它的印刷完全是朱文，而且尺寸越來越大。
從隋代到宋代，官印的尺寸多為5-6厘米見方，用字以小篆為準。印章填了彎反復折線，次數不固定。但在古代，數量眾多，被稱為“九重印”。
唐宋時期的學者逐漸擅長印刷術。因為朝野都有收藏，書畫上出現了大量來自唐太宗的“開元”印章。
南唐內府中的“建業書房印”:
宋徽宗的“大觀”、“宣和”、“鄭和”印章；
宋高宗的“紹興”和“禦書之寶”印章——致畫家周舫、鐘紹景、褚遂良、歐陽修、蘇東坡、黃山谷、米芾等。，都有字畫印章收藏。
由於這種趨勢的延伸和發展，首先在書法作品上出現了印章。有名家印章、字號印章、齋官閣印章等。
宋代也有關於書畫的散章。
例如:
歐陽修有“六壹居士”之印；
黃山谷有“谷中道士”的印章；
蘇東坡有齋館印、東坡居士印、趙故裏印。
米芾有:“寶金齋”印章等。受李篆書風格的影響，筆畫圓潤流暢，線條幹凈工整，形成了獨具特色的“圓朱文”印章。
對後來的雕刻師影響很大。
到了宋代，私人印章除了篆書外，還以“信物”刻制。所謂“質押”，就是代表簽名的特殊符號。
5.元代印章
元代是篆刻藝術覺醒和飛速發展的時代，趙萌在《印史序》中提出了篆刻重於漢魏的美學觀點。
與趙同時，吳也是壹位傑出的印度學者和理論家，主張漢印。和吳的理論為篆刻這壹明清文人流派的發展提供了有力的理論依據，並產生了深遠的影響。
趙萌的態度並不令人滿意。淮溥臧霸抄了薄R，他喜歡蒼鐘③。因此，元代文人競相模仿，其影響延伸至明清及近代，形成了繼古璽、漢璽之後歷史上壹個嶄新的格局。
因為在書畫界舉足輕重的畫家趙萌還在取笑黑茲爾飛往港口的事。⑶解讀紙書與掠奪字畫的關系越來越密切，書畫家自己刻章的欲望越來越強烈。在漢印美學的影響下，元代中期以後，出現了集篆刻於壹體，追求漢印之雅的文人篆刻家，其中以王冕、朱貴為傑出代表。
到了元代，文人的印章也有所發展，而官印大多繼承前朝的形式，特點是容易將“九折文”變為“八思巴文”。
民間花印也有突破，故稱“元賭”。現在比較能看到的“銘文”是長方形的，上端是刻上去的。
楷書姓氏，底部刻壹朵花。印在圖形上的花鳥、人物、魚蟲都是活的，印在圖形上的漢字也是自然生動。
奇怪的氣息。
六、明清印章
由於石印材料在印刷管理中的廣泛應用，以及大量以漢印為主要內容的古代印刷書籍的出版，印刷理論得到了不斷的發展，並達到了高潮。
其間的代表人物是文鵬，他是流派印章史的“鼻祖”。
文鵬用的印章是自己刻的，樣式多是元人的兩種圖案。
——圓朱與韓。他的印章曾經影響了王家祥、儲旭、何震等印度人。
自此以後，它開始流行與施的氣氛。
這壹時期著名的篆刻家有何震、蘇宣、朱踐、王冠等。
篆刻是明代文人的壹個流派，它的特點是充分吸收古人(特別是韓和印度)的營養，又有所創新，為後來的印刷界開辟了豐富多彩的前景。
清初，受明代篆刻的影響，篆刻發展起來。主要流派有高派、派、虞山派、莆田派等。，但徽派(又稱皖派、北宗派)影響最大。程燧、巴維祖、鄧等徽派重要篆刻家。
浙派是繼徽派之後，遷杭文人篆刻的又壹大流派。其風格是連續的，趨於封閉，代表人物是丁靜。
繼丁靜之後，江人、黃易、西岡、陳玉忠、陳洪綬、趙、等杭州印人先後在浙江、杭州壹帶打頭陣，延續近兩個世紀，被後人稱為“西陵八派”。
他們的作品穩重嚴謹，學習丁靜，有自己的風格。
江人繼承了丁靜晚年朱的明顯形式，並使之趨於統壹。他用壹把粗糙的刀切割成碎片，黃易和席剛是他的實踐者，這基本上塑造了這種典型的風格。
陳玉忠和陳洪綬創造了許多具有浙江風味的典型印章。
趙的媚俗之作使浙派進入了壹個僵化的階段。宋倩雖然多是浙派，但也經常突破框架，形成壹種渾厚、剛強、古拙的風格。
清末浙皖派高潮已過。這時的篆刻家有趙、、、吳昌碩。
趙祖籍浙江紹興，字，號北安、梅安、吳蠻等。他很有才華，擅長詩書畫印，是詩書畫印中的絕世奇才。
他的篆刻始於浙派，後來又有古印、秦漢印、
宋元時期，朱經過努力，吸收了巴維祖和鄧的營養，逐漸形成了自己獨特的風格。
特別是他以“外求印”為宗旨，廣泛借用日益增多的晚清出土碑刻進行印刷，使其印刷觀念新穎多樣。
此外，他還大膽地用漢畫和六朝造像印刻邊幣，為邊幣開辟了壹片新天地。趙的印外求印之路，使晚清印刷世界形成新格局。
繼清代之後，齊白石作為近代印刷界的傑出代表，可視為篆刻流派史上的又壹裏程碑。他是繼吳昌碩之後，歷史上又壹位書法、繪畫、印刷大師。
他的篆刻始於浙派，受趙、、、吳昌碩的影響。
在北京生活後，認識了陳師曾，兩人很親近，彼此啟發很深。
在他的白石印裏，他告訴自己:“我喜歡天壇碑，刀法變了。後來我喜歡上了秦權，那裏縱橫，自然，變化很大。”他的印刷風格粗獷，汪洋恣意，他喜歡用單刀用側邊雕刻，更有緊迫感和趣味性。與他的寫意花鳥畫融為壹體，構圖跌宕起伏。
密度對比強烈，感情飽滿，稱為齊派。