文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。2017版新課標中也多次提及“傳統文化”“文化常識”，要求“了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。”
對應在考試中，主要就是文言文閱讀的壹道3分選擇題。文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是壹種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的範圍，同時，每個文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的壹本書——《古代文化常識》，學習空余翻看，權威準確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解壹些傳統文化的來歷本身也很有趣。
2. 文言文怎麽背誦快而且熟在初中，學生雖然掌握了壹定數量的文言文和文言知識，但是升入高中後，面對高中教材中的篇幅較長、內容較復雜的文言文，仍然要產生畏懼心理，以及無從學習的困惑。
那麽，怎樣學習文言文，或者說，學習文言文有哪些行之有效的方法呢？ 壹般說來，要想達到學好文言文的要求，必須具備以下幾個條件： （1）背誦壹定數量的優秀的文言文段落或篇章； （2）掌握壹定數量的文言實詞和常見的文言虛詞，熟悉文言特殊句式； （3）了解文言文的閱讀方法和行文的壹些特點； （4）懂得壹些古代文化知識和古代文體知識。 而要具備上述條件，就要如下幾個方面下功夫： 壹、積累 1.積累豐富的文史知識。
新教材中的文言文選文可以說是文質兼美，包羅萬象，無所不有。從春秋戰國到近代，從孔子到近代的孫中山，從語錄體到紀傳體，從諸子散文到遊記散文，為學生學習文言文提供了很好的材料。
從作家作品、史書體例、文化知識（古代官職、歷法、禮俗）、歷史典故等方面要做好積累，以便更好地解決閱讀學習中的疑問。 2.重視課文後“辨析下列多義詞的意思”的練習設計，積累文言實詞。
新教材中文言課文後都附有“辨析下列多義詞的意思”的壹道練習設計，多數從文言實詞的角度來訓練學生對實詞的意義、用法，壹詞多義現象等掌握情況，如第壹冊《鴻門宴》課後練習第三題辨析“因、如、舉、謝、意”的多義現象。這些壹詞多義現象的練習設計在學習時是不可忽視的，可以此為基礎，進行逐個認識，比較鑒別，掌握規律，歸納實詞的意義、用法。
3.利用課文虛詞使用的實例，歸納整理虛詞意義及用法表格。 新教學大綱列出“重點掌握的常見文言虛詞”***18個，數量明顯少於文言實詞，但是使用率卻很高，雖無實際意義，但其語法作用是不可忽視的。
因此，學習中就應該利用課文中虛詞使用的實例，逐個整理規定中的幾個文言虛詞的意義和用法，以便在閱讀中靈活運用。如自己制作壹個“常用文言虛詞簡表”，列出“虛詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，認真填寫，並且隨時把學習中見到的實例填寫到表格中。
但是，應當註意的是千萬不要去死記字典的意義，因為那是生疏的，而課文卻是我們熟悉的，為什麽舍熟而就生呢？ 4.串聯課文實例，總結特殊句式及詞類活用的規律。 特殊句式及詞類活用在閱讀文言材料、翻譯句子時都可能碰到。
如果不能夠了解古代壹些特殊用法，如定語後置、狀語後置、賓語前置等，就有可能某些句子讀不懂，或不能順利地翻譯文句。因此，對這壹點，也應該作了解。
二、誦讀 誦讀是學習文言文的基本功。只有通過反復誦讀，才能獲得比較牢固而豐富的感性知識。
古人說得好：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”意思是說，讀得多了、熟了，就能增強語感，逐步理解詩歌的內容，掌握詩歌的語言規律，從而自己也就會寫詩了。
同樣，我們學習古代文言文也是如此。雖然不十分要求學寫文言文，但是經常誦讀，對提高閱讀文言文的能力，無意會有很大的裨益。
所謂誦讀，就是在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反復熟讀課文，逐步加深理解，直到能夠背誦。這是古人學習文言文行之有效的好方法。
那麽，我們今天怎樣才能做好誦讀文言文，更好地學習文言文呢？ 1.借助註釋，粗讀課文 預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。
結合註釋，根據上下文讀兩三遍，連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2.利用工具書，質疑解難 通過細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要利用工具書，解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析，要增進對文章內容的理解。 3.精讀課文，熟讀成誦 精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。
通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。
要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。 三、領會 領悟就是自己分析、鑒別和比較，甚至可以把猜測也包括進去。
高中學生閱讀壹篇附有註解的淺易文言文，大致可以讀懂，這就有了領悟的基礎；個別地方壹時拿不準，不妨先根據上下文假設壹種解釋，然後查工具書或向老師請教。這種方法，前人稱之為“以意逆誌”或“以意會之”。
學習文言文註意力應該放在領悟上。養成領悟的習慣以後，再拿起文言文來看，就仿佛進入壹個自己熟悉的語言環境，即使碰到壹些難詞難句，只要稍微花些力氣去查壹下，也就不難解決。
領悟的關鍵是要掌握壹大批實詞和壹些常見虛詞的用法，要善於利用上下文，從詞的本義或常用義推出它在本句話中的意義。領悟也不是壹次就能完成的，而是每壹次都應有新的內容，既要糾正前壹次領悟中不正確的成分，又要在原有的正確認識的基礎上深入壹步：從疏通文意，瀝青文章層次脈絡，直到準確把握全文的主旨和善於體會作者匠心獨運之處。
以上三大是相輔相成，互相聯系的。它們既是感性認識和理性認識的統壹，又是記憶和理解的統壹。
它們的統壹性在於：領悟和積累有助於熟讀成誦，。
3. 怎樣背文言文背得快1.先把書下的解釋抄在原文旁，把解釋看熟，還要熟悉它的敘事結構。或把它當做壹篇故事來讀。頭腦裏要連續想象故事的情節，盡量不要打斷思路。再熟讀課文。不看抄的註釋進行構想，鞏固對字詞的註釋。便會覺得容易許多。
2 “所謂文言文，是和白話文相對而言的，它是以先秦典籍所反映的古代語言為基礎，至秦漢以後逐漸形成的壹種定型化的古代書面語言。”文言文是先人們創造的壹筆寶貴的精神財富，它記錄了中華民族幾千年的燦爛文化，蘊藏了祖先們的聰明才智。但這對現在的初中生來講，在語言上接受起來有壹定的隔膜。其實，文言文中有許多美好的東西。我覺得作為我們學生來說，首先要要明確文言文在語文學習中的重要意義。
首先，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以為我們進壹步閱讀古籍打下良好的基礎。中國傳統文化博大精深，留傳下來的古籍數不勝數，不僅包括文學、史學，還包括政治、經濟、軍事、科技、醫藥、地理……這豐富的文化遺產無不為我們提供了大量的珍貴資料和寶貴經驗，如果不能充分利用這些文化遺產，那無疑是壹種浪費。如果我們不具備閱讀文言文的能力，將來無論是參加工作還是繼續深造，勢必要受到壹定影響。而且我國的古籍數量之多，舉世罕見，根本不可能把它們全部翻譯成現代漢語。因此，對於我們學生來說，具有閱讀淺易文言文的能力是非常必要的。
其次，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以豐富我們的詞匯，提高我們的現代漢語水平。文言文語言精練，言簡意賅，布局謀篇，巧妙得體，我們完全可以取其精華，加以借鑒，以提高現代漢語的讀寫能力。
再次，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以開擴我們的視野，培養我們高尚的情操。選入教材的文言文雖然有限，但它也能反映古代的政治、經濟、文化、科技等多方面的內容。通過對這些文言文的學習，我們可以學到豐富的知識，可以開闊眼界，可以養成良好的道德情操。例如，學習《曹劌論戰》可以得到“壹鼓作氣，再而衰，三而竭”的軍事知識。再如學習周敦熙的《愛蓮說》，蓮花那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質至今還能激起我們心靈的漣漪。
3.以下為本人經歷：
1先讀熟了，2.再練翻譯，3.根據翻譯像現代文壹樣，背出來。
聽起來不可思議，但真的很管用！
4. 對於文言文背誦的好方法初中語文教材中的文言文，不少是要求背誦的。
這些課文都出自名人之手，有很強的代表性，把它們熟練地背誦下來，對於深入理解課文內容，提高寫作能力，培養語感是大有裨益的。在背誦課文時，不少同學只是反復地機械地從頭到尾多次朗讀，費了九牛二虎之力，好不容易背下來，待到要回憶其中某壹句時，往往又要從頭開始；或暫背下來，時間壹長，又全部忘記了，也就談不上運用了。
怎樣才能既背得快，又記得牢，取得事半功倍的效果呢？這除了具有頑強的學習毅力外，講究科學的背誦方法是提高記憶效率的有效途徑。 壹、抓住關鍵詞語背誦 這裏所說的關鍵詞語，壹是指句段的領頭字，背誦時常常會遇到這樣的情況：壹篇已能背誦的文言文，再次背誦時往往在某壹段的開頭卡住，這時，如有人提示壹下領頭字，就能很快地往下背。
這說明領頭字有誘發思維、幫助記憶的作用。二是指容易聯想背誦內容支撐點的關鍵性動詞。
如背誦《生於憂患，死於安樂》中歷數擔當重任的人遭受艱難情狀的句子，可以抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等詞語。根據這個思路，不但有助於記憶，也有利於今後對材料的提取、運用。
二、利用課文畫面背誦 有些課文景物描寫如詩如畫，人物刻畫栩栩如生，讀了課文，文中的畫面在頭腦中就像電影鏡頭壹樣，自然而然地出現，從而產生聯想記憶。
5. 在文言文中有哪些古文化常識文言文中的文化常識 文章來源：網友提供 點擊數：441 更新時間：2008-7-6 16:14:29 壹、科舉制度 鄉試-----------會試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進士 解元-----------會元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國：九州、華夏、四海、神州 2、五嶽：東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恒山、南嶽衡山 3、陰陽：古時山南水北為陽，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調職，壹般指升官；左遷：降職調動；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職並調動 四、時間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農歷初壹 望：農歷十五 既望：農歷十六 晦：農歷每月最後壹天 五、並稱 1、王孟：山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅 13、元曲四大家：關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 14、四大文學名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西遊記》 15、四書：《大學》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、風騷：《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規 7、家鄉：桑梓 8、國家：社稷 9、史冊：汗青 10、平民：布衣 11、戰爭：烽煙 12、音樂：絲竹 13、文學才華：風騷 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩聖 詩史 陶淵明：靖節先生 歐陽修：醉翁 六壹居士 李清照：易安居士 陸遊：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞聖 名、字、號 古人幼年時取名，成年時取字。
名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯系。
字是為了便於他人稱謂。對平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。
號，又叫別號、表號，由自己取號，顯示某種誌趣或抒發某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計時 年號記年 天幹地支紀年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河東集》 書室：《聊齋誌異》 表字：《李太白全集》 別號：《稼軒長短句》 謚號：《歐陽文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號：《白氏長慶集》 十壹、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補天、精衛銜石填海、伏羲發明八卦、誇父追日 十二、專著 《詩經》：第壹部詩歌總集 《水經》：第壹部記述河道水系的專書 《史記》：第壹部紀傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》：第壹部編年體史書 《水滸》：第壹部反映農民起義的長篇小說 《紅樓夢》：我國古代小說中最偉大的現實主義作品 《儒林外史》：第壹部長篇諷刺小說 《三國演義》：我國文學史上第壹部章回體小說。
6. 怎樣背文言文1.先把書下的解釋抄在原文旁，把解釋看熟，還要熟悉它的敘事結構。或把它當做壹篇故事來讀。頭腦裏要連續想象故事的情節，盡量不要打斷思路。再熟讀課文。不看抄的註釋進行構想，鞏固對字詞的註釋。便會覺得容易許多。
2 “所謂文言文，是和白話文相對而言的，它是以先秦典籍所反映的古代語言為基礎，至秦漢以後逐漸形成的壹種定型化的古代書面語言。”文言文是先人們創造的壹筆寶貴的精神財富，它記錄了中華民族幾千年的燦爛文化，蘊藏了祖先們的聰明才智。但這對現在的初中生來講，在語言上接受起來有壹定的隔膜。其實，文言文中有許多美好的東西。我覺得作為我們學生來說，首先要要明確文言文在語文學習中的重要意義。 首先，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以為我們進壹步閱讀古籍打下良好的基礎。中國傳統文化博大精深，留傳下來的古籍數不勝數，不僅包括文學、史學，還包括政治、經濟、軍事、科技、醫藥、地理……這豐富的文化遺產無不為我們提供了大量的珍貴資料和寶貴經驗，如果不能充分利用這些文化遺產，那無疑是壹種浪費。如果我們不具備閱讀文言文的能力，將來無論是參加工作還是繼續深造，勢必要受到壹定影響。而且我國的古籍數量之多，舉世罕見，根本不可能把它們全部翻譯成現代漢語。因此，對於我們學生來說，具有閱讀淺易文言文的能力是非常必要的。 其次，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以豐富我們的詞匯，提高我們的現代漢語水平。文言文語言精練，言簡意賅，布局謀篇，巧妙得體，我們完全可以取其精華，加以借鑒，以提高現代漢語的讀寫能力。 再次，培養具有閱讀淺易文言文的能力，可以開擴我們的視野，培養我們高尚的情操。選入教材的文言文雖然有限，但它也能反映古代的政治、經濟、文化、科技等多方面的內容。通過對這些文言文的學習，我們可以學到豐富的知識，可以開闊眼界，可以養成良好的道德情操。例如，學習《曹劌論戰》可以得到“壹鼓作氣，再而衰，三而竭”的軍事知識。再如學習周敦熙的《愛蓮說》，蓮花那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質至今還能激起我們心靈的漣漪。
3.以下為本人經歷：
1先讀熟了，2.再練翻譯，3.根據翻譯像現代文壹樣，背出來。
聽起來不可思議，但真的很管用！