什麽是國學,為什麽要學國學：
“經”是指古籍經典，如《易經》、《詩經》、《孝經》、《論語》、《孟子》等等，後來又增加壹點語言訓詁學方面的著作，如《爾雅》。
“史”指壹些史學著作，包括通史，如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通誌》，斷代史，如班固的《漢書》，陳壽的《三國誌》、歐陽修等的《新五代史》等。政事史，如司馬光的《資治通鑒》，李燾《續資治通鑒長編》等。
“子”是指中國歷史上創立壹個學說或學派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韓非子》、《商君書》，兵家的《孫子》，道家的《老子》、《莊子》，以及釋家、農家、醫家、天文算法、術數、藝術、譜錄、雜家、類書、小說家皆入“子部”。
“集”是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為“別集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等；總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。四庫未列入的壹些古代戲劇作品如《長生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。
國學精髓是中國五千年歷史沈積下來的精華語：
1、孔子——做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。做人要誠實，誠信乃做人之本也。做人要自重，嚴以律己寬於待人。做人要知足，知足者常樂也！此上就是為人之道，是人都要努力做到！
2、孟子——君臣相比，君屬於強勢，臣屬於弱勢，其關系由強勢君主導。君講禮，臣講忠，故君臣之道在於禮。君禮於臣，臣必忠；臣忠於君而君不禮，其忠必退。
3、老子——大其心，容天下之物。虛其心，受天下之善。平其心，論天下之事。潛其心，觀天下之理。
4、莊子——身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身。以喜悅之身，養喜悅之神。有所敬畏，是做人基本的道義準則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次。做事，明理為先，勤奮為次。人生要學會平和心，喜樂心，慈悲心。
相關信息：
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等壹套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是***存***鳴的，沒有主從關系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已。
各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家（名家、墨家、農家……）等等，某壹領域起主流作用並不代表全部。所以，國學的各個學派學說並沒有主從之分，並不存在以哪壹家學派學說為主體。