壹般族譜包括:目錄、族譜表、行號、普通例、舊序、新序、贊，(補充內容)、小引文、外紀、譜系圖。
請問妳是要自己作曲嗎？目前音樂的修改是給後人看的，不能隨便寫。建議妳找專業的復習老師或者復習機構來完成。
這是我看過的壹篇文章，希望對妳有幫助~
不能隨便修家譜，知道背後的禁忌嗎？》
五千多年來，中華民族壹直有記錄祖先事跡的習慣。後人稱之為“譜”。家有譜，國有史，地有誌。譜牒的存在對於“分清親疏，明了穆”有著重要的作用。就像古人常說的“幽靈特工是他們存在的基礎。”由此可見，雖然族譜、國史、地方誌同屬於中華民族的三大歷史文獻，但族譜通過追根溯源，更能了解妳是誰，妳從哪裏來。
孝文化是中國傳統文化的瑰寶，家譜是孝文化的重要載體。孝道是對孝道的踐行，那麽孝道如何才能完善呢？音樂編輯應遵循以下五個原則:
史料可信度高，以史為據編家譜可以增強家譜的可信度。在編寫家譜的過程中，要充分發掘史料，辨別史料的真偽，收集本家族的祖先、名人等重要史料，以時間為經度，空間為緯度，以人物的人生軌跡為線索，進行客觀的描述。不要對先人進行主觀情緒化的評價，這會影響後人對家族先人的客觀認識的評價。
“人生不作傳”是歷史學家的壹種態度。古語有雲:“下定論！”“讓後人來評判歷史的對錯。”人會改變，過去表現好，然後改變生活，導致失去生活，這也是常見的情況。如果給陌生人傳會有失偏頗，會有求助、人情世故、主觀色彩、個人好惡等影響客觀公正的因素，所以給活人傳還為時過早。既然要做傳記，就要讓後來者知道壹個真實的歷史人物，“合棺後定論”。
沒有人是完美的，妳不能責怪壹個人完美。而且判斷歷史對錯不是壹兩件事，還要看具體的歷史時期和歷史環境。古人不是用現在的參考標準來衡量的，今天的標準也不能成為後人評價今天的人的準繩！
家譜本身就有教育的功能，更重要的是警示後人。因此，族譜中不應有與傳統道德觀念相沖突的內容，否則不利於弘揚中國傳統文化，尤其是孝文化。