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培養尊重傳統文化、創造新文化的人才。學生通過撰寫傳統文化手抄報,可以更好地了解和傳承中國的傳統文化。以下是我給大家帶來的。我希望妳喜歡它。

初三傳統文化手抄報圖片

三年級傳統文化手抄報圖1

三年級傳統文化手抄報圖2

三年級傳統文化手抄報圖3

三年級傳統文化手抄報圖4

初三傳統文化手抄報中國傳統節日

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初三傳統文化手抄報中國傳統節日信息

鬼節

每年農歷七月十五日被稱為“蘭花節”,也叫“中秋節”。在壹些地方,它也被稱為“鬼節”和“石鼓”。這是印度的佛教儀式。佛教徒為了舉薦祖先,捧壹個“盆景”;佛經中《蘭花經》旨在培養孝心,激勵佛門弟子,符合中國流行的先求後遠、哀莫大於心死的信仰,所以越來越受歡迎。木蓮救慕二的故事在民間廣為流傳:

“有眼蓮和尚,法力收藏。他媽掉進了餓鬼道,飯菜* * *,也就是化成了火苗,饑餓太苦了。目連救不了母親,便向佛祖求教。為了講蘭盆經,她教七月十五做蘭盆救母親。”

中國從梁朝開始效仿這壹做法,並成為中元節。但後來除了為僧人設齋外,還增加了懺悔、放火燒嘴等活動。

這壹天,街口村前提前搭起了主人臺和石鼓臺。法師坐位前有壹菩薩,是穿越“地獄”鬼的寶王,下面放著壹盤桃子和米飯。在石鼓的舞臺上,有三塊靈牌和招魂旗。中午過後,各家各戶把整豬、全羊、雞鴨鵝和各種糕點、水果、瓜果擺上石鼓的舞臺。負責人在每個祭品上插上藍、紅、綠三色的三角紙旗,並寫上“玉蘭節”“甘露門開”等字樣。儀式在莊嚴的寺廟音樂中開始。然後,法師按鈴,帶領座位上的僧人念誦各種咒語和咒文。然後餵食,往各個方向撒壹盤桃子和米飯,重復三次。這壹儀式被稱為“聖火開啟”。

晚上,家家戶戶都會在家門口燒香,把香放在地上。香越多越好,象征五谷豐登。這就是所謂的“擴田”。有的地方,有水燈籠;所謂的水燈是壹種綁在小木板上的燈,大多數是用彩紙制成的蓮花形狀,根據傳統,水燈是為了引導那些不公正和死亡的人。燈滅的時候,水上燈已經完成了引鬼過奈何橋的任務。那天商店都關門了,街上都給鬼了。街中間每隔百步就有壹個香案,裏面擺滿了新鮮的水果和壹種“鬼包子”。桌子後面有道士唱著讓人聽不懂的鬼歌。這個儀式叫做“唱歌”。

上元節是人間的元宵節,人們裝飾燈籠慶祝元宵節。“中原”出自上元。人們認為中秋節是鬼節,也要放上燈籠為鬼慶祝節日。但是人和鬼不壹樣,所以中原的燈籠和上元的燈籠不壹樣。人是陽,鬼是陰;地為陽,水為陰。水下神秘的黑暗,讓人想起傳說中的地獄,鬼魂沈淪的地方。所以上元的燈籠在陸地,中原的燈籠在水中。

傳統文化材料

學士

魏晉時期是掌管禮儀和編撰的官職。唐朝以後,他以學士的身份參照翰林,成為皇帝的秘書和顧問,參與機要事務,因此被稱為“內相”。明清時期,雖然也是翰林學士,負責讀書、講學、編修、庶吉士,但其地位和職責與唐宋時期不同。如《* * *南征序》和“資政堂學士”是文天祥辭去宰相後授予的官職;《譚嗣同》“妳舉薦荊以學士,徐公”,徐誌敬當時是國子監的學士,國子監是專門給皇帝講課的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等。都是翰林的院士。

上清

在周朝的官制中,皇帝和諸侯都有大臣,分為上、中、下三等,其中最尊貴的叫“上卿”。如《廉頗藺相如傳》:“廉頗為趙將軍...拜為上卿。”

中國傳統文化故事

劉是豁達的。

傳說劉是宋代著名的醫生。有壹次他生病了,吃了很多藥,病情沒有好轉。壹天,他的朋友張來看望他。張,也是壹名醫生,提出要見劉。劉很不情願:要是治好了他的病,豈不可惜?但隨後他想:我平時提倡同齡人之間互相學習。輪到我的時候怎麽會糊塗?於是他很高興地請張幫他治療疾病。他們壹起分析病情,研究藥方,終於找到了病根。不久,劉病愈。從此兩人經常在壹起,交流疑難醫學問題,醫術大有長進。

認識到有才能的人向有才能的人求教,有知識的人向窮人求教,這是壹種謙虛的態度。孔子說:三人行,必有我師。有時候,妳的缺點恰恰是別人的優點,學習要吸取別人的優點,彌補自己的缺點。劉的故事告訴年輕人,無論多麽有知識的人,他們也有缺點。在日常生活中,我們應該虛心接受和采納他人的意見和建議,真誠地學習他人的長處。