《搜塗山》又叫《二郎神搜塗山》，因為它表現的是二郎神邪氣的故事。二郎神的故事在民間廣為流傳，在很多文藝作品中都有體現。元代有壹部叫《二郎神醉射魔鏡》的劇，描寫二郎神與九牛王默、哪咤、金眼百眼鬼競爭，最後捉到了雙孔妖。據記載，最早的壹幅畫《鬼尋山》是北宋畫家高儀的作品，受到皇帝的重視。後來到了明清時期，列傳不斷。
這部《搜塗山》是南宋末年元初人所作。人物以工筆重彩，衣線以鐵線繪制，剛勁有力，生動傳神，超凡脫俗。山石樹木雄偉，風格接近南宋劉松年。同題材不同的書相比，本卷是殘卷，缺少了主神二郎神，但畫藝高於其他書。這幅畫描繪了神兵在山裏搜尋各種各樣的怪物。怪物是各種各樣的野生動物，包括老虎、熊、貘、猴子、狐貍、山羊、鵝、兔子、蜥蜴、蛇和樹精。這些妖怪，或原形畢露，或化為女人，在被天神追殺後，都倉惶逃命，或躲進山洞，或拒絕被捕獲。而那些神拿著劍、矛、戟，放著狗跟鷹走，擋在前面，割在後面，讓怪物無處可逃。本來二郎神是被稱贊為正面人物的，但在本卷中，他得到了壹個反面形象。那些魔兵和將軍，個個兇神惡煞，讓人恨之入骨，而那些妖怪卻心地善良，內心對恐懼和逃跑的刻畫讓人心生同情。不知作者是有意還是無意，讓觀者很自然地聯想到當時社會官兵對普通人的壓迫。