1，主氣的始氣為厥陰沐風，相當於每年的早春。氣候變化多風，大多數疾病都是肝病。
2.第二氣是少陰辟火，相當於每年的立春和初夏。氣候逐漸轉熱，疾病多為肝臟和心臟疾病。
3.三者之氣為少陽火，相當於每年的夏天。氣候炎熱，多為心臟病、暑熱癥。
4.四季之氣過濕濕土，相當於每年的暮夏初秋。氣候變化重在濕氣，疾病多為脾病。
5、五氣為陽明幹金，相當於每年的秋冬，氣候變化較重伴有燥氣，多數疾病發生伴有肺病。
6.最後的氣是太陽和冷水，相當於每年的嚴冬。氣候很冷，疾病多為關節病和感冒。
運氣理論的核心內容
1，以甲乙雙方十天的工作量作為土方運輸。
2.乙庚是金運。
3.丙烷是為水運準備的。
4、丁仁用木運輸
5.十五與火運相配。
6.以十二地支的海斯配為厥陰穆峰。
7.經絡配的是少陰辟火。
8.申銀用火點燃了邵陽。
9.醜不值得太濕太濕。
10，尤袤配陽明幹金。
11，陳旭配太陽冷水。
從年幹推算五運，年枝推算六氣，觀察運與氣的關系，從而判斷當年的氣候變化和疾病的發生。這是五運六氣的基本內容。
根據擴展數據規範，溫、燥、濕、寒屬於六氣。
六氣，在規範化的中醫理論中為過多或不足，在中醫病理學中屬於證因；病因和西醫差不多。
但在中醫理論不規範壹統天下的背景下，說這些還為時過早。但我們要強調的是，中醫現有理論中沒有辦法明確六氣的概念。
首先，中醫理論中沒有標準化的時空概念。
根據劉玉振雷在陰陽系統理論中闡述的觀點，五行標準應該是木、火、土、金、水五運屬於空間概念，而溫、燥、濕、寒屬於時間概念，雙方不能混淆。
其次，在自然界中，六氣過多或過少合並對方時的運動形式屬於風；換句話說，風屬於六氣六陰的運動形式，理論上不能混淆形式與內容的關系。
正是因為中醫理論沒有規範的時間和空間概念，所以中醫教材中的陰陽五行學說中沒有運氣學說。
把五行和六氣的概念混為壹談，然後把六氣的運動形式作為其中之壹，那就要幾千年的時間了。
正是因為中醫理論沒有恰當的時間和空間概念，所以分不清病因和證候的區別和聯系，甚至連病、證、證之間最起碼的區別和聯系都不清楚。
不要說中醫體現不出自己的優勢和特色，那些惡意反對中醫的人指著所謂專家教授的面孔，說中醫是騙子，只有在那裏操心。
中醫已經到了不再規範理論體系的地步，真的會消亡。如果中醫理論不再采用劉玉振雷的學術成果，中醫總有壹天會被沒有真正中醫理論水平的專家教授折騰死...
參考資料:
百度百科_五福六靈