蓮花
按照顏華靖的說法，蓮花有四層含義:①泥不沾；②良性發展；(3)被成群的蜜蜂采集；有四個特點:香、純、柔、可愛。事實上，蓮花的形象在不同的歷史時期是不壹樣的。
荷花，又稱蓮花、芙蓉、水芙蓉等。，有很多名字和文化含義。古人很喜歡荷花。從很久以前開始，Lotus就被用於各種領域。比如剪紙、服裝、陶瓷等等。以荷花為裝飾的荷花圖案作為壹種文化載體，經久不衰。
荷花設計
壹、蓮花紋的象征意義蓮花紋在佛教中的象征意義是指蓮花在佛教中地位很高，被稱為“佛教聖花”。佛經和佛龕也會被稱為“蓮花經”和“蓮花龕”。可見蓮花在佛教中的象征意義是非常神聖的。在佛教中，蓮花和佛是連在壹起的。所以蓮花在佛教中代表了和佛壹樣的品質，比如聖潔，光明，和平。
佛像蓮花寶
佛教在漢代傳入中國，但在南北朝時開始流行。隨著佛教的流行，出現了蓮花圖案。蓮紋的傳播也可以看作是佛教文化的傳播。很多時候，蓮花圖案是用來吸引信眾，宣揚佛法的。而且蓮花在人們心目中的象征與佛的很多特質不謀而合，蓮花作為佛教的聖花再好不過。佛教中的蓮花多為白蓮，體現了佛教的特點。
白蓮花
文章開頭提到很多人認為荷花是“出淤泥而不染”，可見荷花在人們心中是聖潔的。但最初對蓮花的崇拜源於生殖崇拜。花與植物的繁衍有關，蓮花開滿了花，所以我們常說“蓮花生貴子。”
生下妳的兒子
荷花也常與魚結合，形成魚戲荷花的畫面。延安的魚和荷花其實有兩種圖。壹種叫魚戲蓮，圖案是魚在荷葉上，代表男女之間的愛情。還有壹種荷花叫魚索蓮。圖案是魚在荷葉下面，魚的嘴在咬蓮蓬莖。這個圖案代表了男女的婚姻。但兩者都代表性和愛。
魚玩蓮花圖
但後來，蓮花衍生出了另壹個意思。逐漸從生殖崇拜轉變為對農作物豐收和美好生活的崇拜。比如我們連年共盈就是表達這個意思。
同時，廉還因其諧音“誠”，引申出“誠”的含義。紫羅蘭是荷花的壹種，諧音“清廉”，李白也稱紫羅蘭俗人。
二、荷花圖案的主要載體荷花圖案興起後，荷花圖案隨處可見，如屋檐、服裝、陶瓷、剪紙等。
生活用具“有壹年以上”象征豐收，所以生活用具中經常出現蓮和魚的組合。
壹年多了
蓮花紋是唐、宋、元、明、清時期常見的裝飾紋樣，人們經常可以看到。比如下面這個“荷花碗”。此碗腹以鬥彩制作，有三組枝幹扭曲、枝葉扭曲、花朵盛開的蓮花紋，是典型的蓮花紋碗。
鬥菜蓮花碗
民俗活動古代的民俗活動豐富多彩，民俗活動下也形成了民間藝術。比如剪紙，年畫等等。如上所述，荷花和魚經常出現在剪紙主題中。同時，由於蓮花的佛教含義，在很多與佛教有關的活動中，經常可以看到蓮花的影子。
荷花魚剪紙
作為年底的習俗，年畫被用來增添節日的氣氛。貼年畫，祝新年快樂，驅邪迎祥。年畫基本上以健康和吉祥的內容出現，壹般以財神和胖男孩等人物為代表。與荷花有關的年畫屬於“五子勝荷花”。這裏的蓮花不僅有“接子”之意，還有“接三元”的美好寓意。
五子勝蓮花
建築上，中國古代建築造型優美，寓意豐富，蓮花紋必然是建築中經常使用的裝飾圖案。比如瓦片(中國古代建築中檐瓦前端的覆蓋物)、畫像磚等等。蓮花圖案不僅可以裝飾建築，還可以表達美好的含義。
如果妳在建築上看到蓮花圖案，妳不得不說是瓷磚。瓦有保護椽子免受風雨的作用，也有裝飾屋檐的作用。
荷花圖案瓷磚
蓮花圖案常用於石窟和古代墓地。
三、蓮花紋的發展經歷了壹千多年的蓮花紋。隨著文化和經濟的變化，荷花圖案也有壹個演變過程。這裏，我們以陶瓷上的蓮花紋為例，來看看這壹千多年來，蓮花紋是如何隨著歷史而變化的。
魏晉南北朝時期——簡單生動的蓮紋早在先秦時期就開始出現在青銅器上，但出現的陶瓷文字屬於北魏時期，盛行於南北朝時期。南北朝時期，佛教剛剛傳入中國，當時的蓮花紋主要是為佛教服務的。當時蓮花紋主要出現在壺、雕像、碗等東西上。
魏晉南北朝時期的蓮花紋基本上是以中心對稱的形式出現的，以中心為對稱點，上下左右翻動出現的花紋都是壹樣的。使用多了會讓壹兩個裝飾圖案反復出現，這樣觀賞時從任何壹個角度都能看到壹個完整的圖案，讓整個器物看起來美觀又動感。
比如這個南朝青瓷蓮花碗就是這樣的。這個碗可以從不同的角度來看完整的圖案。
南朝青瓷蓮花碗
這時的蓮花紋是采用平刻、凸刻、模印的方式進行裝飾的。裝修手法很簡單，但在簡單中，我們可以看到他的簡單和生動。像下面的青瓷蓮花像，采用了浮雕、模印等多種工藝。
青瓷蓮花雕像
隋唐——富貴成熟到隋唐時期，佛教開始興盛，蓮紋更加成熟，向富貴榮華的方向發展。蓮紋在南方瓷器中出現的頻率更高，到了隋代，蓮瓣開始出現圓形和尖形兩種樣式。唐代以後，陶器上的蓮花紋逐漸轉向瓷器，同時蓮花紋也開始以中國畫的形式出現在陶瓷上。主要裝飾有畫飾和枝飾。繪畫裝飾是通過繪畫的筆法和構圖，在瓷器上繪制蓮花圖案。
唐代寶紋三色瓶
宋元時期，官窯和民窯在熱鬧入宋後開始相互競爭。在這種形式下，荷花的圖案開始變得更加多樣化，荷花渾而不汙的特性不斷被世人接受。宋代的荷花圖案追求多樣化。在這壹時期，蓮花圖案開始變得精致、精細，並且更加復雜和逼真。
繪畫技法也以中國用筆繪畫中的骨法為代表，看起來更加粗獷生動。
宋代耀州窯青釉蓮花碗就是這種情況。碗中蓮花是用“文人畫”的方法刻畫的。整碗釉潤如玉，蓮花紋、荷葉紋細膩流暢，蓮花、荷葉看起來生機勃勃。
宋代耀州窯藍釉蓮花碗
元代的荷花圖案突出了粗獷豪放的民族精神，荷花圖案變得更加蒼勁有力。這時候的荷花花瓣比較大，花瓣之間會有很大的空隙。就像元代的清花蓮紋的碗，蓮花的外部輪廓用兩條線勾勒出來，很簡單。花瓣沒有緊密的在壹起，有很大的縫隙，但是縫隙裏有其他的圖案做裝飾，蓮花的花瓣是尖的。
元代青花蓮花碗
到了明清時期，蓮花紋更加多樣化，明清時期的陶瓷已經到了鼎盛時期，蓮花紋在這個鼎盛時期的陶瓷工業中獲得了重要的地位。
明代青花蟠龍天球瓶
到了明清時期，蓮花紋的運用最為廣泛，在技術技法上運用了鬥彩、繪畫、雕刻等多種技法，構圖也變得更加密集。多樣的技法和精湛的做工使荷花圖案進入了又壹個高峰。
扭曲蓮花紋耳瓶
而且明清的構圖更加完美，比如下面的青花蓮花紋缸。它的構圖屬於重疊構圖，重疊構圖不是隨機重復而是密集混亂的構圖。像這種青花蓮花紋缸，呈現出對稱飽滿的花紋，給人以厚重感。密集的排列不僅不會給人雜亂無章的感覺，還很有節奏感和層次感。
青花蓮花紋缸
還有就是開光的構圖。所謂開光，就是在器物的主要部位勾勒出圓形、長方形等不同形狀的柱框。
這就是下面《清雍正繪琺瑯花鳥畫唾沫》中的構圖方式。
清雍正彩繪琺瑯、花鳥、痰盂。
明清時期的荷花圖案也是五花八門，有單枝荷花圖案、纏枝圓蓮圖案、細繪荷塘圖案，還有荷花配荷花、折枝荷花配荷花。造型多變，風格美觀。
宣彤青花蓮盤，枝條扭曲
第四，總結蓮花圖案從佛教的寓意，到生殖崇拜，再到道教的蓮花神仙精神，蓮花圖案在藝術中有著重要的地位。同時，由於蓮花的性格，在文學作品中也有很多對蓮花的提及。
雖然荷花圖案的含義隨著時代的變遷而變化，但正是這種變化使得荷花圖案得以傳承，每個時代賦予其不同的文化內涵。荷花不僅是壹種花，更是壹種歷史和文化。
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