“民以食為天，富以望川”出自南宋葉凡的《岑彭傳》。
“人不知其苦，已得其榮而回望蜀”就演變成了成語“回望蜀自龍”。
“長龍望蜀”典故:
東漢初年，(敖)統治，公孫述統治蜀地，自立為王。他們相互勾結反對朝廷。建武八年，光武帝劉秀、大將軍岑彭率軍攻天水(今甘肅)，岑彭、偏江海在西城包圍了肖偉。
公孫述出兵救，駐上官(桂)，光武派蓋嚴、庚戌圍之，自回東方。回到京都後，劉秀寫信給岑彭說:“如果兩個城市下降，他們可以帶兵南下，擊敗蜀和魯。”人民不滿意，就又有了太平，又有了蜀國的希望。"
意思是平定甘肅後不要滿足，再南下平定蜀國。後來“靜下心來看蜀”這句話就演變成了成語“靜下心來看蜀”，也是指得寸進尺，貪得無厭。它既是褒義詞，也是貶義詞。
擴展數據:
後漢書分十章，八十列傳，八錄(摘自司馬彪《續漢書》)。書中主要記述了東漢光武帝建武元年(25年)至漢獻帝建安二十五年(220年)的歷史事件，***195。
《後漢書》大多沿襲了《史記》、《漢書》的現成體例，但在寫作過程中，葉凡根據東漢歷史的具體特點進行了壹些創新和改動。
後漢書結構嚴謹，排列有序。比如八十列傳的傳記，壹般都是按照時代的順序排列的。前三卷是漢朝的風雲人物。接下來的九卷是光武時代的帝王將相和重要將領。
《後漢書》由於編纂上的巨大成功，成為壹部不朽的歷史巨著。傳記是壹種綜合體裁，在傳記中如何統籌兼顧，詳細再現史實，是壹個非常棘手的問題。葉凡為這本書做了詳細的總體規劃，並小心翼翼地刪減了歷史事實。
書中所描述的史實都很好地進行了回避，既照顧到對方又不重復復雜，顯示出高超的歷史技巧。《後漢書》通過他巧妙的剪裁，有條不紊地描述了東漢的歷史興衰，錯落有致地刻畫了東漢的社會、民情、人物。
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