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百家姓之識,鄭姓之源

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鄭姓來源

鄭姓探源

鄭姓有兩個起源。

第壹,從姬姓開始,以國名為姓,黃帝的孫子後稷之後,他的遠祖是,他的祖先是。

相傳黃帝後,後稷繼承姬姓,十五孫滅商周、建周,史稱西周。周厲王的小兒子叫妳,周宣王是他同父異母的弟弟。在位二十二年,公元前806年,封於鄭(今陜西華縣東),國號。在周工作的時候,被任命為周朝的司徒。看到國王束手無策,群臣權傾天下,王權沒落,他預感到會有意外發生,於是把自己的財產和部落遷到了河南中部的郭和伊之間。桓公的兒子吳公繼位後,乘機護送王萍遷往洛陽。公元前767年、公元前769年,先後占領東郭、夷之地,在新鄭建立鄭國。鄭國* * *傳至第十四代,第二十三任君主,431年,公元前375年被朝鮮所滅。鄭的宦官、大臣們的宗族陸續遷出。桓之友第十五人,居陳(今河南淮陽)與宋(今河南商丘)之間,以國為氏,稱鄭。

鄭姓出自姬姓,血緣始祖為後稷,姓廢。後稷的母親姓泰,名。尤太是炎帝的後代,姜昆是帝嚳的公主。據《五帝實錄》記載:“帝嚳是壹位德高望重的人,是黃帝的曾孫。高辛的父親叫吉焦,吉焦的父親叫小軒,小軒的父親叫黃帝。”也就是說,後稷是兩個皇帝血統的總和。後稷的成就是發展了農業,為中國“以農立國”奠定了經濟基礎。據史書記載,第25世孫是西周末年鄭的祖先。從黃帝到姬友,其世系是:

黃帝(姬姓)-小軒-吉焦-高辛(帝嚳)-後稷-布格羅托-巨濤-公劉-慶節-禦仆-夫差-瑞寧禹-宮非-高希-拱墅先人-固公知府-公基-錫伯昌(周文王)鄭桓公是鄭的祖先。

郭征

公元前857年至公元前842年,西周第十任國王周厲王·姬胡在位。周厲王剛愎自用,禁止言論,對敢說不是的人采取高壓手段,造成“中國人*”,導致李王出宮,由和周公管理,史稱“* * *和政”。姬靜王子藏在召公的房子裏,活了下來;14年後,李死了,正式登基,以示稱王。他努力振興國家,從他的家族中挑選能幫助國家繁榮的人才。他看中了同父異母的弟弟姬友,把姬友封到了王姬之地仙林(今陜西滑縣),為鄭伯(三等諸侯國),這是西周最後壹個諸侯國。此後,就有了鄭。

鄭桓公被封後,把鄭國治理得有條不紊,顯示了他治理國家的能力。周宣王視其才能,邀請桓公入朝為司徒,主管教育。不久,王旋設宴,幽王繼位,桓公仍在朝,名為司徒。而幽王卻沒有辦法,貪圖逃跑,重用壞人,不關心國家大事,上演了“用篝火打王子”的荒唐鬧劇。再加上戎狄的入侵,周朝陷入了內憂外患的窘境。數百名朝鮮官員驚恐萬分。王慶的書生鄭桓公憂國憂民,就和他施商量:“皇族眾多,為何能逃!”(見《國語·鄭桓公謀遷國》)意思是問太史伯:如果國家被日本統治,國家就滅亡了。鄭的出路在哪裏?太史伯是掌管各國文史資料的官員。他分析了周朝四國(今洛陽)的形勢,認為南、北、東、西都不是鄭能去的地方,只有姬、羅、賀、郢之間才是好地方。他還指出,當時有十個王國(四級諸侯國),兩個王國(五級諸侯國)。但是,周朝壹旦有事,他就會背叛。那時候如果以周朝的名義討伐,壹定會勝利。如果妳得到了土地,其他八個國家都會臣服於妳。用妳的才華治理這個地方壹定會有所作為。太史伯的建議勾畫了郭征東進的發展藍圖和鬥爭策略。後來,他還懇切地提醒桓公:“...王新生氣了,郭公聽話了,每周都是生死,就三天!”.....如果妳想避開它的困難,它的速度規則就會被執行,到時候就會用到它。恐怕會很普遍吧!”(見“國語鄭桓公謀動全國”)。這是給桓公的忠告。王友已經失去了任何建議。他只信任郭公師府,周朝幾年都不會支持。我們趕快行動吧!再晚恐怕就來不及了。

桓公聽了太史公的建議,當機立斷,先把家眷和財產遷到郭、村(今滎陽荊襄市)之間。這就是日歷上說的“桓公發喪”。為後來的吳公東遷奠定了基礎,開啟了鄭國四百多年的基業。也為滎陽的鄭氏家族打下了基礎。另壹方面,鄭桓公在“第戎之亂”中為保護國王而戰死沙場,並以忠臣聞名於世。死後葬於陜西驪山腳下。

公元前770年,鄭桓公死於壹場國難,史稱鄭武公。鄭武公很聰明。周幽王死後,他聯合秦襄公、魏武公等人建立太子義九繼承皇位,並東遷洛陽,建立了壹座城市,名為周平王。

以保護王棟遷都為契機,先後消滅郭、夷,先後將顏、蔔、旦、夷、無論、李、華納入鄭國版圖,實行“武功”戰略,娶了神後之女吳江。公元前757年(十四年),生於,公元前754年(十七年),生於段(人稱京叔段)。

鄭武公保護周平不東移,這有助於維護東周中國的統壹。後來又宣揚“解放商奴,發展工商業,繁榮經濟;開發灘塗,發展農桑,強國富民;建鄉校,教化民眾,聚集民意;強都、擴城、固國防的戰略,為鄭四百多年的傳承奠定了堅實的基礎。

鄭武公東移後,因其在保衛朝鮮和平和東移中的功勛,繼承了父親在朝鮮的司徒雷登地位。還送給周濟壹個虎牢籠,幫助鄭發展壯大。鄭武公提出了解放商人以強國的口號。“商人”(或商奴)是殷商時期為復社服務的骨幹人物。他們中的許多人都是熟練的工匠,大多數人都能夠做生意。周朝以後,他們被列為世襲的奴隸,人身和財產都沒有保障。

吳公東移後,看到他們是建設國家不可忽視的力量,就向他們宣傳:“妳們不要我造反,我不要逼賈,不取也不取,有利城池,財寶。我不想知道。”(見白話史記·鄭十二)。“商人”紛紛支持,紛紛投奔鄭。他們都想成為的臣民,鄭的勢力迅速壯大。依托這些勢力,開發了“瀛皮灌朱”的灘地荒地,隨後又加強了都城,擴大了城市,包括虎牢城。而且還興辦鄉學,教育民眾,匯集民意,極大地調動了民眾建設和保衛鄭國的積極性。“弦高而師退秦軍”、“燭強而城退秦軍”等故事,是鄭人關心國家大事,積極防禦國家的表現。的進步政策為鄭創造了壹個和平、穩定、進步的生活環境。《詩經·鄭風》是當時鄭寧靜祥和生活的生動寫照。鄭武公還把桓公去世的都城(今滎陽市荊襄城村)建成了宏偉的都城,這是吳公東遷後修建的第壹座都城。現在的北京遺址南北長1722米,東西寬1418米,總面積約3平方公裏。現存的留在地面上的城墻有8段,約1000米,高10米。夯土堅實,土層清晰,為所有見證人所稱道。以當時的生產力水平,修建如此宏大的工程,從壹個側面顯示了武功戰略的宏大。漢代在此城設景縣,因超出縣規定的標準,從城東、城西各建壹堵墻。群眾稱之為“衡城”,所以現在的城址呈“嶽”字形。

就在鄭武公雄心勃勃地推進“軍事強國”戰略的時候,周平王收復了虎牢關以東的壹塊地方,逼著鄭武公去了國舊址,現在新密市正在互訪,建設新都。公元前744年(周平王二十七年),新都建成前,鄭武公因勞累過度去世,在位七年。他死後,葬在黃三山。此後,三皇山被稱為光霧山(今滎陽光霧鄉桃花峪村)。

鄭莊公天生難產,所以他的母親蔣介石非常不喜歡他,給他取名吳生。吳公在位的時候,吳江幾次建議他的哥哥段叔做太子,吳公都不從。武公死後,15歲的齊聖即位,稱鄭莊公。

鄭莊公位於吳宮創建的新都(今古程錚,位於新密市東南)。母親吳江首先發飆,要求給段大爺加封。她首先要求在制(今滎陽尚潔村)蓋壹個印章。莊公因奪地而有虎牢之虞,與周王室鬧僵,不以為然。那就請封在北京吧,北京是舊都,需要得力的人守護。莊公同意了。段叔又帥又有才。北京人很愛他,叫他“北京大叔”。《詩經》鄭風《雨田叔》《雨田叔》都是歌頌段叔的篇章。段在北京經營了22年,後來因為和母親勾結,背叛了莊公,被打敗,逃到了* * *。這就是《左傳》中“鄭伯克段顏瑜”的故事。

在解決朝廷內部矛盾的同時,積極擴軍,開疆拓土,先伐魏,後聯齊削翼,伐宋侵陳。這次比賽更加激進,表現得像壹個惡霸,這引起了周平王的不滿。公元前719年,周平王去世,桓王即位。桓王不信任鄭莊公,所以用嫉妒他父親的郭公代替了莊公。鄭莊公不服,上了朝廷,導致周與鄭關系惡化,以至於周王室與鄭交換人質,史稱“周鄭之約”。太子周狐和鄭公子突然交換做人質。還派祭祀帶人到溫地收割小麥,然後奪了周的糧食,周和鄭的關系進壹步惡化。公元前715年(桓王第五年),郭公嫉妒的父親被正式任命為周朝官員。公元前712年(桓王八年),周王室收復了東吳、劉(今偃師南)、魏(今東北)、漢(今沁陽西北)等鄭國所占土地,並取代了蘇奮生所屬的12城,即文(今溫縣)、溫縣。這些與鄭隔著黃河的地方,實際上是魏晉的勢力範圍,不僅增加了管理上的麻煩,也增加了與魏晉的矛盾和摩擦。鄭莊公非常沮喪,好幾年都沒有去見國王。公元前707年(周桓王十三年),周桓王在莊公朝廷被免去司徒之職,親自率領聯軍諸侯討伐鄭國。鄭國的朱然射中了他的肩膀,史稱“射王肩”。朱然再射壹箭,被莊公攔住,說:“君子不多要壹人,怎敢為天子!”壹方面說明鄭莊公作為“春秋霸”有能力與周朝抗衡,另壹方面說明他還是周朝的大臣,對周朝的反抗是合理而克制的。

公元前701年(鄭莊公四十三年),鄭莊公病逝,享年57歲,葬於今天的新密市。鄭莊公統治鄭43年,是鄭的全盛時期。此時鄭的疆域,南有櫟城(今虞城),東有開封(今開封),北與魏晉縱橫交錯,西控鞏、羅,威脅宋逼徐,威脅加北戎。經常被國王下令斬斷叛徒,反抗國王稱霸道路的命令。鄭莊公為中原的發展做出了巨大的貢獻。

在死後的27年間,鄭的四個兒子爭奪皇位。莊公傳為長子,兒子突然成為皇位,被稱為召公。不到三個月,在宋國的縱容和支持下,公子屠和鄭仲把趕到國外(保家衛國),公子屠即位,叫。這個時候,周王室也出現了“太子不亂”,把周趕下了臺。鄭厲公(子圖)站在壹邊,在橡樹林(今禹州市)收留了,幫助周平定了“子朽之亂”。周惠王因鄭對、有功,將原來收回的虎牢關以東歸還鄭。周和鄭的關系也相應緩和了。鄭厲公不想做冀中的傀儡,企圖謀殺冀中。結果因為泄密被紀忠趕到蔡那裏。召公被召回為君主。召公以高俅為臣,高俅幾次勸諫,但不聽,殺了子(居士),引起了鄭之間的矛盾。當時在宋、齊、蔡、陳等國和周王室的支持下,住在正帝橡城(今禹州市),稱帝九個月,被齊侯所殺,高曲密也被車裂所殺。鄭的實權又回到了祭祀身上。由於紀忠與不和,他不得不從陳營回到公子營當君主,而與公子營同時存在。因為子嬰在位時間是14,壹直沒有爵位,所以歷史上子嬰被列在鞏俐的序下。公元前680年(子嬰十四年),鄭厲公從櫟林北上,得到鄭相夫的支持,他殺了子嬰和他的兩個兒子,接受了鞏俐。這壹次,鞏俐恢復了國家,他知道這個強大的部長會給國家帶來災難,他殺了傅賢,獨立統治。至此,鄭國四子的權力之爭平息。從公元前743年即位到公元前673年去世,70年間鄭遷都後的第二個都城在羌古鎮(今古鎮新密市交流監獄附近)。幾個重大事件如公元前719年(周桓王元年),宋、陳、蔡、魏聯合攻鄭,圍其東門五日;公元前712年,鄭發緒、公孫缺、迎考叔爭車,都發生在這裏。《詩經》鄭風,如《鐘子將軍》《女同車》《琴藝》等都是這個時期的民歌。

文公遷都,政局穩定。早在鄭莊公統治時期,他就看中了黃帝都城曾經有熊的地方,並著手在這裏建造壹座更加宏偉開放的都城。到了文公節時期(文公在位前671年),正式遷都於此,也就是現在的“鄭韓故城”。

在位45年,宋、魯衰落,齊、晉、秦、楚崛起,鄭在王姬之地,是列強爭奪的焦點。因為能夠正確處理與其他國家的關系,無論是拒絕入盟還是入盟,都是從自身的安全穩定出發,來換取鄭的和平發展。此外,遷都新鄭和整頓內政的重大舉措,對鄭國的鞏固和發展也起到了很大的作用。文公執政45年,經歷了與鄭有關的入盟、拒盟、伐鄭、救鄭等25件大事。鄭能在列強爭霸的夾縫中生存下來,實在不易。除了遷都,文公在位期間還有兩件事值得壹提。壹個是公元前636年(文公三十七年),周王室發生“子帶亂”。周襄王被驅逐,投靠了鄭,在京城迎接紂王,是鄭的又壹次勤政之舉。此後改都城為“京香城”,現京香城村有遺址、遺跡,如王祥走過的“雨露崗”,王祥住過的“老王嚼”。還有壹件事是“燭火武功退秦師”。燭武曾是做蠟燭生意發財的“商人”。有人把他推薦給文公,文公沒有重用他。他通過做蠟燭生意為秦國做出了巨大的貢獻,所以他和秦穆公的關系很好。當金和秦聯合起來圍攻鄭的時候,接受了別人的建議,讓他離開秦國。燭芯原本是個商人。出於對國王釋放“商奴”的感激,他被用繩子綁在城外,遇到了包圍鄭的,並聲明救鄭不如滅鄭。接受了燭芯的建議,退守秦國去救鄭。總之,執政45年,尊紂為王,以鄰為壑,寬以待人,為鄭贏得了前所未有的穩定和發展,為鄭延續400多年的基業做出了巨大貢獻。

郭征在位後,鄭穆公(22年)、鄭(1年)、(18年)、鄭牟公(2年)、(14年)、鄭(5年)、鄭簡公(36年)共治理了15個國王,其中有公(在位30年)、鄭愛公(在位8年)、鄭有公(在位1年)、鄭如公(在位這個時候是我們國家的東周,這個時期的東周皇帝其實名存實亡。但任何壹個國家要想稱霸,都需要打著周天子的旗號,所以經常出現挾天子以令諸侯的情況。由於鄭國與周朝的關系及其地理位置,鄭國成為諸侯爭霸必爭的重要地區。鄭國14代第23君431年間,約有140次戰爭,鄭穆公之後的242年間,共有90余次戰爭,其中他國戰爭42次,他國戰爭31次,滅徐國。緊急情況下被其他諸侯國解救11次,出兵救他國2次。

鄭慕公在位22年。他母親生他時,夢見天使送給他壹朵蘭花,故名“蘭花”。他的父親鄭文公從鞏俐統治時期的宮廷內鬥中吸取了教訓,他的內部禁忌是嚴重的。為了防止他重蹈兒子們內鬥的覆轍,他將這群兒子驅逐出境。公子到了金,後來成了將軍。與金攻鄭時,因避攻鄭圍城而被贊。迫於紂王、其他國家和中國人民的輿論壓力,把《公子蘭》帶回了鄭。文公死,公子蘭繼承皇位,被稱為鄭穆公。公子蘭剛即位,於是遇到了伐鄭的大事。鄭商人在販牛途中,遇到入侵鄭的遲,將其12頭牛送給秦軍,假設是派其送牛慰問,以麻痹的鬥誌,於是趁機向報告入侵的消息。鄭軍壹邊準備迎敵,壹邊派人遊說。秦軍得知鄭國準備好了,就把滑國退了回來。在回師途中,被晉國打敗,摧毀戰車三百輛。

鄭穆公登基後,是晉楚爭霸中原的歷史階段。為了國家安全和周朝的利益,鄭穆公不得不使用外交手段,時而侍奉金,時而向楚低頭,但金和楚都絕不會讓鄭被任何壹個國家所滅,這就帶來了諸侯國多次救鄭的局面。現在,泰國鄭氏宗親會以蘭花為會徽,原因就是慕公以蘭花聞名。

鄭子禪是的小兒子,也叫公孫喬,他在童年時代就崇拜周公的禮儀,養成了善良、忠誠、謙遜和真誠的性格。子產是春秋時期的政治家。作為鄭清之士,他開始調整與他國的關系,以擺脫親晉親楚的被動局面。先是改善了與鄰國宋國的關系,後又說服齊桓公(鄭)親自去晉國求和,後又派人在宋國參加晉、楚、齊等國的聯盟,與周邊諸侯國建立了良好的關系。二十壹年,他派人到晉國報告與楚國講和的情況,得到晉國的諒解。後來,他親自陪同簡到楚國發展睦鄰友好關系,同時向楚國陳述與晉國保持友好關系的立場,以爭取楚王的理解。子產的睦鄰政策為鄭贏得了幾十年的和平環境。幾十年來,鄭基本上沒有戰爭。子產死後不久,鄭又被卷入了戰爭的漩渦。

鄭如公、鄭如公是有公的次子,在位27年。此時漢、趙、魏瓜分晉國,建立諸侯國,齊、楚、燕、秦獨立。戰國七雄的局面已經初具規模。鄭國的幾個重要城市被晉國奪走,疆域縮小了壹半,對鄭國的繁榮有所貢獻的商人紛紛逃亡。然而,韓武子對鄭的入侵越來越嚴重,帶走了(今祁縣)。首都(新鄭)受到威脅。儒教十五年(公元前408年),又被迫遷都北京。同時動用民力、財力加固長城(從滎陽崔苗鄉王宗店至新密市茶堰,長4320米)。鞏固西部邊陲後,采取避強攻弱、交遠友、攻近的策略,派兵合力攻魏,從而攻占魏國各大城市。之後,他發誓要進攻並奪取韓國的小米(在今天的登封境內)。八年後(400年前),鄭全力以赴攻下韓國第壹城楊宅(今禹州市),讓鄭重新煥發光彩。就在這個關鍵時刻,楚國又攻打鄭,鄭失敗了。儒公為了討好楚而殺了郭襄子陽,引起國人反對,內部嘩變,君臣分離,子陽的追隨者殺了儒公,立尤公的弟弟乙為國君,為,也就是鄭康公。

鄭康公是鄭國最後壹位君主。21康公初,追隨者掌權,剛剛從韓國奪回的負粟從鄭叛逃到韓國,對鄭國是壹個沈重的打擊。康公二年,魏自北侵鄭,取酸棗山(今)置酸棗山城。鄭康公十壹年,韓國乘機攻鄭,壹舉攻占陽城。鄭修築的長城被攻破,只剩下滎陽、新密和鄭州新鄭。鄭在這個狹小的地區掙紮了r0年,到了鄭康公二十壹年(公元前375年),對鄭發動了最後壹次進攻,殺了國君,吞並了疆土,定都新鄭(今鄭、漢古城)。鄭死於431年和14年。

鄭國被韓國吞並後,鄭有公之子公子陸率領鄭國部分宗室成員、軍隊和民眾倉皇出逃,並在陳宋間(今河南淮陽、商丘壹帶)以公子陸為盟主,攻打“南李軍”。此後,他以國為氏,以表達對祖先的懷念。從此出現了鄭姓。這標誌著鄭姓時代的開始,但並不意味著只有隨魯國公逃亡的鄭國公才姓鄭。

因各種原因滯留家鄉的鄭國宗室成員雖成了朝鮮臣民,但都以國為姓,積極參與興澤(今鄭州西北)、普天澤(今中牟西普天巷)等地的大型運河開鑿。在這些水利工程中,培養了著名的水利專家郭征。他被韓王派往秦國遊說修渠,以消耗秦國國力,使其無法東進。秦國沒有看透其目的,接受了鄭的建議,大量招募民工,鄭主持修渠,延長了韓國幾年的壽命,為秦國立下了汗馬功勞。運河建成後,關中壹片沃野,沒有兇年。結果秦國成了富國,然後吞並諸侯,統壹全國。秦國為了感謝鄭修了這條運河,就把它命名為。鄭東遷後,還有壹支鄭氏宗族留在原址(陜西滑縣)。容帝入侵時,逃到現在的漢中地區建“南鄭”,後成為秦國的南鄭郡。宗族後代也以鄭為氏,散居在四川、陜西等地。秦軍將軍鄭安平就是這個家族的代表。此外,在山東費縣東部,還有最早的鄭氏家族。這是鄭國建立的前期。周王室將方乙交由鄭國管理,用於魯國祭祀泰山。到了時期,鄭國和魯國交換了方、徐,只留下了“太”之地(即山東費縣東18裏)。

二、少數民族中的鄭姓

關於少數民族中的鄭姓問題,情況比較復雜,與漢族鄭姓的關系也比較明顯,就是血緣基本不同。其中影響較大的回族鄭,因明朝皇帝賜姓而得名,即明朝航海家鄭和的養子鄭慈的後代。從血統上看,他們本來就是西域來的外族人,血管裏流的血與漢族無關。他們被同化只是因為他們生活在漢族的壹個大家族裏,用的是漢族通常使用的鄭姓。至於其他少數民族中的鄭姓,情況與回族的鄭和支系基本相同。今天,除了壹些姓鄭的回族外,還有土家族、朝鮮族、瑤族、北京人、納西族、白族、哈尼族、裕固族等民族。

土家族鄭姓的由來與某些家族的鄭讀音有關。土家族主要居住在湖南、湖北、四川、貴州四省交界處,人口570多萬。宗族中的鄭姓起源很早,漢代前後就有人以鄭為氏。據《南蠻西南夷傳》記載,東漢巴縣南郡蠻共有五姓,其中壹姓為鄭。巴縣的南郡蠻也是土家族的前身。唐代範綽編的《舒曼》也說巴人有四大姓,鄭仍是其中之壹。但壹般認為,早期的鄭姓與後來的鄭姓含義不同。指的是壹個叫鄭的部落,因讀音與漢字“鄭”相近而被視為鄭。此外,由於土家語“鄭”字讀音與“陳”相近,所以鄭有時也叫陳。例如,在,鄭和陳也被稱為姓。可見,土家族之所以得姓鄭,是因為土家族部分人的家族稱謂與漢族的“鄭”讀音相近,載入漢族編纂的書籍時與“鄭”相匹配,後為這些土家族人所流行和接受。

目前土家族中的鄭姓人口相當多,仍然保持著最流行的姓氏之壹的地位。相傳鄭姓在發展過程中分為周姓和李二姓,故三姓間仍有互不通婚的習俗。

古代朝鮮人居住在朝鮮半島的山谷中,第三代新羅王被賜姓,其中甄支被賜姓鄭。朝鮮族主要居住在中國東北地區,人口1.9萬余人,血緣關系與古代生活在朝鮮半島的民族有關。據街坊們的研究結果,韓國人常用的姓氏有100多個,幾乎都是漢族姓氏,其中鄭使用的人相當多,與金、李、崔、樸並稱為五大姓氏。

韓國人以鄭為姓,起源於古代傳說時代。根據朝鮮人編纂的《三國誌》記載,早期朝鮮人生活在朝鮮半島的山谷中,分為六個部落。直到新羅三王賜姓,其甄支居千山幹鎮村,改名鄭。當然,在另壹部朝鮮書《三國誌遺》中,又有壹種說法是當時被賜姓鄭的是沙梁部的人,崔被賜姓本部而不是鄭。今天看來,無論哪種記載更符合事實,都不會影響鄭作為朝鮮古代姓氏之壹的地位。

史書中所謂新羅王給自己人的姓,如果屬實的話,發生在朝鮮統壹朝鮮半島之前,也就是中國唐朝時期。當時的王公貴族推崇唐朝的官姓,借用為自己的姓氏,於是把當時統治唐朝的崔、李、鄭等姓氏移植到朝鮮半島,成為當地王公貴族的姓氏。後來韓國統壹了朝鮮半島,普通人被允許使用姓氏,導致當地鄭姓用戶迅速增加。經過近千年的發展,鄭姓終於成為當地最流行的姓氏之壹。到了近代,原本居住在朝鮮半島北部的人們,由於當地的饑荒而遷移到中國東北,形成了朝鮮族,其中有大量的人以鄭為姓,這進壹步使鄭成為朝鮮族最流行的姓氏之壹。

姚是十二姓之壹,來源於壹個非常古老的傳說。相傳古時候,判官黃和爭奪天下,懸賞捉拿,並許諾用公主作為有功者的獎賞。結果,壹只名叫盤瓠的神狗殺死了黃高,並得以與公主結婚,生下了六男六女,他們互相結婚,並被賦予了各自的姓氏。其中壹個是鄭堯的祖先。後來,壹些漢人為了逃避強迫勞動,來到瑤族聚居的地區,與瑤族雜居,自稱瑤族。久而久之,這些人就會融入瑤族,成為瑤族的壹員。這些人有的也姓鄭。

根據50年代中期的戶籍統計,姓鄭的只有1戶,是當時31個姓氏中最少的。此後,鄭姓人數有所增加,但遠低於其他姓氏的增長速度,仍是北京最少的姓氏之壹。

納西族的鄭姓,是歷年遷入納西族居住區的漢族後裔,後融入納西族。其中壹位來自江西,明清時期遷居雲南麗江。此後,它在當地生活並繁衍生息。現為納西族鄭姓中較有影響的壹個姓氏。

哈尼族的鄭姓起源較晚,壹般認為直到明朝中期才開始使用姓氏。據《臨安州土司官誌》記載,明代弘治初年,知府陳升將百家姓前兩句中的“千孫,吳州鄭王”八個姓氏分別送給當地土司,哈尼族從此得姓鄭。後來,壹些哈尼族人受漢文化的影響,在與漢族的交往中,在自己的名字中加入了漢字“鄭”,成為哈尼族鄭姓的新成員。今天哈尼族人口1萬多,常用的姓氏有30多個。鄭就是其中之壹。

裕固族裕固族鄭姓是“曾思恩”(又名曾克思)這個名字的諧音翻譯和簡化,是民族家族之壹。曾思恩家族以曾思恩或曾克思為姓氏,但因姓氏過於復雜,簡化為以韓正為例。如今,鄭也是裕固族最有影響力的姓氏之壹。

白族鄭姓大多尊奉唐代南詔國領事鄭輝為祖,與漢族鄭姓同源,現在在白族中也占有很大人口。