韓愈作品:
韓愈作品眾多，詩歌700余首，其中散文近400篇。他的賦、詩、論、說、傳、錄、頌、贊、書、序、悼、銘、形、表、文等各種體裁的作品，都取得了卓越的成就。壹代宗師韓力將他的遺作編成《漢於吉》四十卷，現在《漢昌黎集》已代代相傳。
古本韓愈文集最好，魏懷中《南宋五百樂派昌黎先生文集》和《外集》最好。最受歡迎的是中世堂版的《昌黎先生文集》、《外集》、《遺作》(明徐家東雅堂譯)。清代顧和方世舉各有壹首詩的單行註。今人註的《漢紀》有馬同伯註《韓昌黎文集》、錢仲連註《韓昌黎詩集》、童第德註《漢紀》等。
韓愈的成就:
韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢的散文傳統，反對註重音律對仗而忽視內容的駢文。韓愈的文章氣勢磅礴，條理透徹，邏輯嚴密，被譽為“唐宋八大家”之首。當時人們有“韓國人”的美譽。杜牧將韓與杜並列，稱之為“杜韓石璧”，蘇軾稱之為“文琪八代之衰”。劉漢倡導的古文運動開辟了唐代以來古文的發展道路。
韓國詩歌力求新奇，強調氣勢和獨創性。韓愈以散文為詩，將中國古代新的語言、規則和技巧引入詩壇，增強了詩歌的表現功能，拓展了詩歌的領域，糾正了大歷以來平庸的詩風。在封建思想道德方面，他也獨樹壹幟，大力提倡儒學，主張繼承儒家道統，開創了宋明理學。