第壹，“清明節的意義”；
二、“清明廣場的意義”；
第三，即“清明史聖之意”。
持“清明節”觀點的專家學者有已故文物專家鄭振鐸先生、書畫專家徐邦達先生等。鄭振鐸先生甚至指出，那天是清明節。
持“清明坊”觀點的專家學者是已故的河南開封中學孔先生。1981孔先生在《藝術》雜誌發表文章《清明上河圖——質疑》。孔先生在他的文章中認為，秋景是通過對木炭、石頭、扇子、西瓜和服飾的考證而畫出來的。
清明的意思是“清明廣場”。據其記載，當時東京分為136個方塊，外城東郊分為三個方塊。第壹個廣場是“清明廣場”。
持“清明盛世”觀點的專家學者，有壹位著名的專家，石樹清先生。施叔青先生指出:“清明不是指清明節這壹天，而是作為壹種道德來贊美太平盛世。清明即政治清明。”
很多專家學者對《清明上河圖》中的清明有很多解釋和說法。長期以來，壹些專家學者也對“上合”壹詞的含義給出了很多解釋。
關於“上河”的含義有幾種觀點:有專家學者認為“上河”的意思是“河的上遊”；有專家學者認為，“逆流而上”就是“逆水行舟”；有專家學者認為，“上河”就是“上墳”；有專家學者認為，“去河”就是“去市場”。
據《東京夢錄》記載，汴河自西京濼口分水入京師，東至泗州入淮河，自東南運糧。按照這段話，從西北向東南，是下水，反之亦然。因此，有專家學者認為，“逆流而上”就是在汴河上逆水行舟。然而，壹些專家學者提出了不同的觀點。
影響
《清明上河圖》不僅是寫實繪畫藝術的壹大瑰寶，而且為我們提供了北宋都城商業、手工業、民俗、建築、交通等方面的詳細圖像的第壹手資料，具有重要的歷史文獻價值。其豐富的思想內涵、獨特的審美視角和現實表現手法，使其被視為中國乃至世界繪畫史上的經典之作。
白首《中國通史(彩色繪本)》對《清明上河圖》的評價:全卷描繪了500多個人物，50多頭牲畜，20多輛各種車輛，無數的房屋，無數的道具，場面龐大，段落清晰，結構嚴密，井然有序。熟練的手法，細致的用筆，渾厚的線條，端莊而老練。
體現了高度純粹的繪畫技巧和傑出的藝術成就。同時，由於該畫是當時的社會記錄，為後人了解和研究宋代城市社會生活提供了重要的史料。
《簡明英國百科全書》對“張擇端”詞條中清明上河圖的評價，是壹幅具有重要史料價值的風俗長卷，畫家成功地描繪了清明時節汴京城及其郊區各行各業的生活場景。
主要表現為勞動者和普通市民。對人、樓、車、樹、水之間關系的處理非常巧妙，整體感很強，很有歷史價值。此後歷代畫的城市風俗畫都受其影響。
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