巴蜀和四川距離很近，交通方便。兩地青銅紋飾中的棺葬、平莖柳劍、虎紋，代表了巴蜀文化的相同特征。青銅武器和青銅印章上的各種符號可能是當地的文字。巴蜀文化不僅接受了中原和楚文化的影響，也影響了西南邊疆的少數民族。
秦以後，巴蜀文化與中原文化加速融合，取得了新的發展。自李冰父子修建都江堰以來，川西平原得益於灌溉，良田富民，成為天府之國。四川自古盛產蠶桑，絲織為中國之冠，成都在漢代成為織錦中心。因為織錦出名，錦城成了成都的代名詞。四川早就發明了鉆鹽井采鹵、抽井采氣、燒鹵制鹽，鉆井技術世界第壹。蜀道難久為人知，巴蜀創造的棧道卻是奇跡。它不僅溝通了中原，也是西南絲綢之路的壹部分。
巴蜀有獨特的藝術風格。川劇是其獨特的表演藝術，具有濃厚的語言生活氣息和幽默，尤其是扶、打、唱的緊密結合。川劇的高音最有代表性。四川人非常註重飲食藝術。川菜的特點講究調味，有辣椒、花椒、辣椒、豆瓣、姜、蔥、蒜。它們味道濃郁，被稱為“壹菜壹式，各種菜都好吃”。川酒清香、醇厚、爽口、香甜。名酒有五糧液、瀘州老窖特曲等。
從地形上看，四川盆地是壹個“四封鎖之國”，古代交通十分困難。所以李白感嘆“蜀道難通，難於上青天”。這種封閉的地形對巴蜀文化作為農業文明的封閉性肯定會有較大的影響。但也正因為如此，反過來激發了巴蜀先民到國外探險，努力改善自身環境的決心和勇氣。因此，環境與文化的融合造就了巴蜀先民在封閉中開放，在開放中封閉的歷史人格。隨著時間的推移，開放兼容終於成為巴蜀文化的最大特色。
巴蜀文化與秦隴文化溝通的最大障礙是北部的秦嶺。然而，巴蜀先民以驚人的勇氣，創造了高超的棧道技術，打破了流域的地理封鎖，克服了狹窄的封閉。蜀王派五個丁力士開道迎接秦惠文王派出的金牛和五個美女的神話故事，是古代文化交流的生動體現。棧道是巴蜀人的壹大發明。司馬遷認為巴蜀“四堡之國”的封閉是靠“棧道千裏，萬劫不復”來實現的，這是壹個非常準確的歷史學家的眼光。
為了突破封閉，古蜀先民發明了棧道，同時出版了《蕓香橋》。索橋有很多種。至今，藏區的滑索結網藤橋、岷山上的竹索橋、滇西北的結網橋、都江堰早期的竹浦橋、攀枝花早期的鐵索橋，都體現了巴蜀先民對外開放的智慧。
早在4000年前，就有幾條通道從南方通往沿海，通往今天四川盆地的緬甸和印度。壹些重要的考古發現，如三星堆出土的海貝和象牙，大溪文化出土的海螺和象牙，重慶毛文和土山出土的玻璃珠，都不是本地出產的，而是來自北印度洋的南海，充分證明巴蜀先民與南方世界有過溝通和交流。漢武帝時期，張騫在夏天發現了瓊竹掌和蜀布的故事，說明早就有壹條從巴蜀到印度(古毒國)，再到西亞的通道。這段話被現代歷史學家沿用“絲綢之路”的慣例，稱為“南方絲綢之路”。
南方絲綢之路主要有兩條路線:壹條是西路，即“牛路”。從成都出發，經林瓊(瓊州)、青衣(名山)、煙道(滎經)、瑤牛(漢源)、嵐縣(嶽西)、杜瓊(西昌)、俞曄(大理)至永昌(保山)，再至密支那或八莫，進入緬甸和東南亞。這條路最遠可以到達“滇越”的象國，可能到達印度和孟加拉。
另壹種是東道國，稱為“武池道”。從成都出發，到博道(宜賓)、南廣(高縣)、諸提(昭通)、威縣(曲靖)、古昌(昆明)，然後壹路進入越南，壹路與永牛道重疊。從目前能看到的文獻來看，最早走這條路線的古蜀先民的著名人物是秦滅蜀後南遷的蜀王安陽。安陽王率領3萬人沿著這條路線進入越南北部的紅河地區，建立了羅歐國，也就是越南歷史上的“蜀國”。
四川盆地雖然四面環山，四面是高原，但山川平原之間的幾條山谷，成為巴蜀獨特的對外交流走廊。盆地西部是岷江、雅礱江、大渡河和金沙江流域，這些流域穿過橫斷山脈，可通達的河谷成為古代邊強人遷徙的南北走廊。在盆地的東部，長江三峽是壹個出口。盆地北部劍門蜀道(金牛路)直通秦龍，嘉陵江谷直通漢中。盆地以東的清江流域，北接江漢平原，南接湘西山區。正是基於這壹地理特征，巴蜀先民自古兼容南北東西文化，使四川盆地成為農耕文化和遊牧文化的聚寶盆。從先秦到魏晉南北朝，巴蜀文化與以下三種文化有著明顯的交流和兼容:壹是荊楚文化，這是壹種農耕與編織相結合的自給自足的農村公社文化，崇尚自然，怪誕浪漫，以楚辭為本位；二是秦隴文化，註重全面核名實，註重農商；三是中原文化，崇尚《周禮》，重視歷史，以《詩經》為準繩。巴蜀文化兼容這三個因素:接受荊楚文化，將楚辭發展為漢賦；它接受了中原文化，促進了蜀人史學的發展。它接受了秦龍文化，這導致了工商業的繁榮。
巴蜀文化具有很強的輻射能力，不僅滲透和影響著中原、楚、秦文化，還輻射著雲貴的夜郎文化和昆明的彜、南詔文化，遠達東南亞大陸，在金屬器、墓葬形制等方面對東南亞產生了深遠而持久的影響。
元代雙流人寫《中國年景生活》曾說:“成都是最好的享受旅遊的地方，地廣人蓋，物產豐富，俗而娛之。”粗鄙享樂是巴蜀人的壹大特色。所以巴蜀很早就發展了旅遊習俗，唐宋時期達到頂峰。就成都而言，壹年四季有23項固定的娛樂活動，如在河流、高山、寺廟或鄉村遊泳，而且往往是集體出遊，結合歌舞娛樂、體育比賽和商業活動，文化內涵豐富。
巴蜀山川，自古有“雄縣幽秀”之稱:峨眉美天下，青城靜天下，劍閣險天下，夔門絕天下。經過當代的發展，今天又增加了“神奇、壯美”的特點:九寨溝景觀的神奇、黃龍景觀的壯美、熊貓世界的趣味、恐龍世界的奇特，這是今天遊客最大的感受。從路線上看，西北有九寨、黃龍、四姑娘山、貢嘎山，北有劍門蜀道，東有三峽風光，南有川南竹海風光，南有瀘沽湖。整個巴蜀景觀布局密集交錯，如金線穿珠、珍珠滿盆，幾乎每個縣城都有旅遊景點。
巴蜀旅遊線路最顯著的特點是優美的自然景觀，其中往往蘊含著文昌深厚的文化內涵。比如劍門蜀道，有豐富的三國蜀漢文化、梓潼文昌文化、武則天故裏文化內涵。九寨黃龍壹線有羌族石碣文化、於霞文化、古蜀岷山文化、三國蜀漢文化的內涵。瀘沽湖有“母系王國”的文化內涵；三峽壹線是古代文化的寶庫。這就是巴蜀旅遊經久不衰的魅力。
三國蜀漢文化的中心遺跡是成都的武侯祠。武侯祠原是劉備墓、供奉劉備的漢昭烈祠和諸葛武祥侯祠合祀的地方，但人們用武侯祠這個名稱來指代這些遺物。諸葛亮作為中國人民智慧的化身，受到世人的崇敬。“武侯祠”這個稱號讓我們深深體會到歷史文化的積澱。從武侯祠出發，沿著當年劉備入蜀的路線，可以先後遊覽大邑子龍祠、德陽龐統祠、綿竹諸葛祠、綿陽福樂山和江灣墓、趙華飛逸祠、劍閣翠雲廊，北出漢中到勉縣定軍山諸葛墓、武侯祠。壹路走來，我們能體會到歷史淘盡了千古英雄，成敗化為空，馬鐵金戈成了玉橋朱江的滄桑，從中我們得到了啟發和教導。
前蜀和後蜀時期是巴蜀歷史上又壹個繁榮昌盛、文化昌盛的高峰期。永陵(王劍墓)給我們留下了這個時代的歷史見證。永陵石棺上的二十四樂人石刻是我們了解唐代音樂的最佳資料，從中可以領略到清代音樂與龜茲音樂的結合，以及盛唐時期霓裳羽毛舞音樂在川西的傳播。前蜀有個華銳夫人，後蜀有個華銳夫人。流傳至今的宮詞是誰寫的，壹定會引起旅遊探索的興趣。永陵是中國唯壹壹座建成並凸出地面的陵墓，經過科學發掘供遊人參觀，能引起人們對帝王陵墓秘密的興趣。
三峽的壯麗景色舉世聞名。此外，長江支流大寧河的幽靜神秘的三峽，會讓人充分體會到峽谷如仙境般美妙的魅力。三峽庫區的考古發掘表明，三峽很可能是人類的起源之壹。當我們領略大溪文化的本義時，自然會激起我們對遠古的無限遐想。沿海和上下遊豐富的文物古跡，如豐都的鬼城、忠縣的石寶寨、涪陵的水文石刻寶庫白鶴梁、劉備托付諸葛亮的白帝城等，可以增長我們的見識，啟迪我們的智慧。大江大河洪水，是巴蜀沖出盆地，走向外界的生命力。遊三峽的時候會解釋為什麽巴蜀人壹直渴望走出夔門。
川南竹海位於長寧縣和江安縣境內，占地6萬多畝，包括仙浴洞、龍隱廟等人文景觀。它不僅是大自然的奇跡，也是四川邛崍人、仡佬族等幾代先民的傑作。
岷山是古蜀文化的發源地之壹。發源於岷山的岷江，自古被稱為“江源”，是蜀文化最早發展的地方。這裏有仙境九寨、黃龍、大草原，有巍峨的四姑娘山，有著名的臥龍大熊貓自然保護區和繁育基地，有大量古蜀文化遺跡，有中國唯壹的羌族文化風光。遊覽岷山不僅可以讓我們領略到山川的神奇和美麗，還可以讓我們領略到古巴蜀文化的各種形態。只要把山地旅遊和文化旅遊結合起來，必然會有不壹樣的新收獲和新感受。