中國的古文字是什麽時候產生的？它是如何產生的？易經銜接理論認為，書寫是從古代的打結筆記演變而來的。《荀子·解我》等經典都說文字是黃帝時代的歷史學家倉頡發明的。漢代文獻學家許慎對文字的註釋更為具體。先秦諸子和許慎的理論雖然有合理的內核，但並不忠實於歷史。第壹，認為書寫歷史是出於保存記錄的需要是正確的；第二，古人記筆記的方法有多種多樣的歷史，如口述傳記、結體筆記、描摹筆記等等。文字史上以描寫和書寫形式出現的筆記符號，結體筆記不是其直接來源；第三，認為倉頡受鳥獸蹄印的抓痕啟發創作人物形象是不切題的，但把人物形象的創作歸結於倉頡的壹部職業史是不符合歷史現實的。
近幾十年的考古發掘揭開了中國古文字中“十元”的神秘面紗。文字最初起源於古人用來記錄的劃線符號和象形圖。在母系氏族時代的壹些淘壺邊緣經常發現這些符號和圖畫。例如，大約六千年前在Xi安半坡出土的仰韶文化陶器上就有100多個符號。整理後大概是30個中文圖形。壹些語言學家和歷史學家認為這是中國的原始文字。但這些符號並不是整句的記錄，最多只能是優秀或標誌，稱之為原字並不恰當。此外，壹些早期仰韶陶器還繪有壹些鳥、獸、魚、昆蟲等圖畫。但它給了我們壹個非常重要的啟示。古代漢字是從這些雕刻符號和原始象形文字演變而來的。在大約五千年前的龍山文化中也發現了類似的符號和圖畫，這表明它們之間有著持續的關系。這是轉讓文本的醞釀階段。
自殷商甲骨文以來，雖然漢字的形狀和結構仍保持表意特征，但書寫方式發生了很大變化。自漢字產生以來，書法的形式壹直處於不斷的發展變化之中。秦時有“八體”:——大篆、小篆、刻符、蟲字、臨摹、隸書、隸書、隸書。”漢代的書法風格也很多:“漢代有草書...且有時有六書:——古文，孔子有書於墻；二是怪字，即古文不同；三、篆書，即篆書，為秦始皇所作，下杜任成廟；第四，輔書，即秦隸書；五、妙傳，故亦印之；鳥蟲六書，故書忠實。”許慎註意到了漢字字形的變化，但秦漢以前的文字資料他看得不多。他看到了鐘鼎上的壹些銘文，但當時還沒有發現甲骨文。所以他只是籠統地說:“封在泰山的七十人，五帝三王之後，風格各異。”漢代以後，又出現了行書和楷書。如果除去特殊用途的文字和稍微改變形狀形成的文字，描述漢字文字演變的大脈絡，可以簡單地把漢字文字的發展概括為兩個階段和五大文字。古文字的發展階段解釋如下:
第壹，古文字階段
古文字階段包括從殷商甲骨文到秦小篆的歷史時期。在這壹時期，主要流行的書法風格包括甲骨文、金文和篆書。古文字階段的主要特點是字形有壹定的圖畫痕跡，象形意味比較強，采用直線筆畫，漢字的“筆畫”尚未形成。
1，甲骨文
甲骨文是古代寫在龜甲和獸骨上的。發現於光緒二十五年(公元1899午)，最早出土於河南安陽小屯村殷墟，故又稱甲骨文為“殷墟文字”。
這類文字多為殷商時期用龜甲骨預測吉兇時所寫刻的甲骨文，也稱“甲骨文”。
甲骨文大部分是刻在契上的，也有少數是墨書；有的直接刻，有的書後刻。因為大部分都是刻上去的，所以也叫“文琪”。
大多數甲骨文是商朝的遺物。近年來，在陜西扶風、岐山等地發現了壹些西周甲骨，稱為“周元甲骨”。
100多年來，考湛出土了10萬多件有文字的甲骨，甲骨銘文的字* * *約4500字，其中約1700字已通過研究和解釋，現在古文字學家仍在繼續研究。
2.金文
鑄或刻在青銅器上的古字，通常指商周秦漢時期的銘文。因為鐘和丁是古代的重量級人物，據說鐘鼎可以總結其余的青銅器，所以也被稱為“鐘鼎文”。凹銘文稱“式”，凸銘文稱“識”，故又稱“鐘鼎式”。
金文比甲骨文略晚，是介於甲骨文和篆書之間的壹種書法風格。
商代青銅器上的銘文不多，字體和甲骨文差不多。人們常把周代金文視為金文的代表。周朝以後，銘文和字體逐漸改為篆書。
3.篆書
“篆書”又稱“篆書”，可分為“大篆”和“小篆”兩大類。
“大篆”為“小篆”之意，是秦統壹文字之前，在秦流行的字體。許慎所說的“師說大傳”，是指“王玄太師說寫了十五篇大傳”。魏晉以下的書都失傳了。今天，他的著作散見於《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彜器中。
《小傳》是在《師說大傳》的基礎上形成的。戰國時期，由於諸侯割據，形成了“畸形人物”的局面。公元前221年，秦始皇統壹六國，建立了中國歷史上第壹個中央集權的帝國。高度的政治統壹必然要求文化的統壹和文字的統壹。所以“秦始皇為天下第壹帝，丞相李斯與之戲，而不與秦文合作。”司寫《倉頡》，中車府命趙高寫《愛歷》，太師命胡武靖寫《博學》，都是以史書的大印為據，或者說相當保存，所謂小印也。“李斯、趙高、胡無經等人是這壹統壹文本的積極參與者和制定者。
與大篆相比，小篆的體筆有所簡化，但字數在增加，這是時代的要求。從甲骨文、金文到《大篆》，從《大篆》到《小篆》的文字變革具有劃時代的意義，在中國文字史上占有重要地位。
第二，目前的寫作階段
4.隸書
隸書起源於周末。1980年，四川青川縣郝家坪秦墓出土兩枚木簡，上面有墨汁書法，字體與大篆大相徑庭。它的顯著特點是曲風簡單，筆畫圓潤。而且字形也不是篆書那樣的長方形，而是扁平的正方形。用筆不如篆書粗細均勻，但稍有“燕尾蠶頭”傾向，可視為隸書濫用，是篆書向隸書過渡的字體。
關於隸書名稱的由來，眾說紛紜。韓曙文藝之:“是時候做隸書了，從官獄中的煩惱開始，再去救易，應用於官。”也就是說，因為應用在隸書上，所以叫“隸書”。另壹方面，又說程渺是官獄卒，得罪雲陽，增減大印體，去其繁，為禦史。因此被稱為隸書。
至於程渺的創仆論，自古以來頗為流行。但是，隸書的形成是壹個漸進的過程。如前所述，戰國時期，有些文字有隸書的風格。隸書快簡是寫作的大勢所趨。應該說，是廣大漢字使用者創造了隸書，程渺可能是對其進行了整理和規範，而不是獨自創造了隸書。
現存的秦代隸書以睡虎地竹簡為代表。其篆書的垂直走向是水平的，字體不是長方形，而是趨於方形或扁圓形；它擺脫了篆書筆勻圓旋轉的特點，變成了橫平豎直的筆勢。這種由篆書向隸書過渡的字體，被書法家稱為“隸書”。
到了漢代，隸書取代篆書，成為標準文字。扁平的字體，波筆的腳握，成為隸書的顯著特點。從隸書開始，形式從線條變為筆畫，標誌著漢字從“古文字”階段進入了“現代文字”階段。
5.楷書
隸書是篆書的壹大進步，是漢字發展史上的壹大飛躍，是這個書寫階段的壹個開拓性的文字。它的寫法比彎彎曲曲的篆書要簡單得多，但它的形制需要壹個“燕尾蠶頭”和曲折，寫起來仍然不是很快。在許慎的《說徐文》中，“漢興有草書”，這是壹種將隸書簡化而成的字體。因其倉促，故稱“草書”。草書雖然寫得快，但是潦草，難辨認，沒有統壹標準，沒有章法。為了糾正其偏差，楷書應運而生。所謂“楷書”，就是可以作為範本的文字。
楷書萌芽於東漢末年，《晉書·魏衡傳》:“上谷王慈中首創楷書之法。”遺憾的是，它的文字如今已不可見，它的“模型法”也無從考證。三國魏晉南北朝時期的書法風格呈現出鮮明的半隸書、半隸書特征，如三國吳鳳凰元年(公元272年)的古浪碑、東晉四年(公元405年)的仙堡子碑等，都表現出由隸書向楷書的過渡。
清晰的標記。到了隋唐時期，楷書完全脫離了隸書，發展成為壹種新的文體。
楷書外形方正，筆畫平直，省去了隸書筆畫的波紋，書寫更快更方便。這種橫平豎直的方形結構壹直保持至今，成為正字法漢字的典型特征。
6.行書
行書是介於楷書和蔬菜之間的壹種字體。它最初被稱為簽名的“字書”，後來發展成為壹種綜合字體，是楷書的壹個部落。