唐代杜歡的《景吉星》壹書中記載，女子夜間做夢，感受到水的意識，然後懷孕生子。元朝女兒國在月圓之夜孕育，女人看壹眼井就會懷孕。在《西遊記》的女兒國，明朝的吳承恩，他們是喝水懷孕的。
大唐西域記
唐玄奘曾經寫過壹本書《大唐西域記》，專門記錄了他去印度取經的所見所聞。
它不僅生動地描述了唐玄奘壹路的經歷，而且非常詳細地記錄了中國西部少數民族的部落王國。那時候研究少數民族文化的很少。
在《大唐西域記》中，唐玄奘記載了大雪山中有壹個叫東女的國家。他說這個國家的國王壹直視女人為國王，視女人為國家。那麽，很明顯，女兒國和東方國家有關系。
無獨有偶，《舊唐書》中也有相關記載。
女兒國的原型是東方女兒國。
《舊唐書》記載了東方女兒國與西羌的別稱，因西海有女兒國，故稱東方女兒國。女人為王。
也就是說，東女國是西羌的別稱，因為西海有女果，所以被稱為東女國，世代以女為王。
《舊唐書》和《隋書》中記載，東女國是公元6-7世紀出現的部落群和地方政權，是川西乃至整個西藏歷史上重要的古文明。以女性為中心，被女性崇拜的社會制度是她最具特色的文化。主要活動在四川阿壩州、甘孜州丹巴縣和西藏自治區昌都市。
女兒國的原型無疑是東方女兒國。
東女國就是西羌。
同樣，《四夷傳》中記載西羌發源於三苗，順徙三危顯而易見。東方女兒國肯定不僅和女兒國有關系，而且可能起源於西羌。
據《四夷傳》記載，西羌是來自三苗別支的壹個部落群，夏商周以後生活在河西、資治、黃河之間。戰國時期，羌人繁衍生息，包括中種(即嶽錨羌)、白馬種(即廣漢羌)和人參良種(即羌)。
我們可以得出壹個結論，女兒國的原型是東女國，東女國來自西羌，陜西和四川的長城。
然而，同樣困擾我們的問題也來了。女兒國的起源我們可以從唐朝往前追溯，但是從唐朝開始，史書上關於東方女兒國的記載就中斷了。
女兒國(東方女兒國)去哪裏了？
東女國的記載在唐朝以後中斷了。只是曇花壹現嗎？
歷史的確給我們留下了另壹個謎團。
東方女兒國是以女性為中心，女性崇拜的社會制度。女性掌握著經濟大權和話語權，從而維系著母系氏族制度。
我們發現，在雅礱江支流鮮水河下遊兩岸的狹窄河谷中，生活著壹個古老的藏族部落，有著自己獨特的民俗、語言和文化。
他們有奇特的婚俗，保持著男不嫁女不嫁的習俗。走婚制是他們的壹大特色。
他們是紮巴娃(人)，他們生長繁衍的地方叫紮巴。
據傳，這個神秘的婚禮大峽谷被稱為中國第二女兒國。
根據其特色文化和地理位置，我們推測紮巴很可能是東女國殘存的部落之壹。