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國外法醫如何評價宋慈?國外對輿情記錄的評價如何?

2005年,壹部古裝劇《大宋調官》在央視上映,這是壹部超越《新聞聯播》的古代劇,主要講述中國歷史上法醫學鼻祖宋慈的故事。這部劇讓大家了解了歷史上的宋詞,那麽宋詞為什麽被稱為法醫鼻祖呢?現在我們壹起離開,看看國外法醫是如何評價宋慈和他的不公正記錄的。

宋慈,福建南平人,南宋著名法醫。他壹生四次擔任高級刑官,平反了無數冤案。他深感世上冤案多,法醫檢驗知識少。從55歲開始,他廣泛收集前人的經驗,並於宋理宗淳祐七年(1247)撰寫出版了《追思錄》。

自南宋以來,這本書成為歷代官員驗屍的藍本,曾是宋、元、明、清等朝代的刑事驗屍準則。也是世界上現存最早的系統法醫學專著,比意大利人費德勒寫的醫生報告早350年。所以宋慈是世界公認的法醫學鼻祖。

後人增刪了《補救集》至少40個版本,書名也改了。公元15世紀初,名為《冤獄記》的版本首先傳入朝鮮(今朝鮮),隨後傳入日本、法國、英國、荷蘭、德國、俄羅斯、美國等西方發達國家。目前國外出版的譯本有20多種,其中有8種是日文。1956年,前蘇聯出版的《法醫學史》把宋詞放在了前列。

但是和國外的教科書不同,壹提到法醫史,就會進行宋詞。他在中國歷史上的記載很少。二十四史之壹的《宋史》對宋詞只字未提。我們只能從劉克莊的《宋代墓誌銘》、紀曉嵐的《四庫全書》等中略知壹二。即使沒有宋的上映,很多人也不知道這個人。

在宋代以前,從事宋立科詞工作的人被稱為“馬後炮”或“行人”,他們總是被統治階級斥為“下人”,因此他們的名聲在歷史上並不明顯,被歷代視為“自然”。