Xi江月嘲諷賈寶玉的兩首詩(第三回)
無緣無故的找愁找恨，有時候看起來傻的跟瘋了壹樣；就算天生皮膚好，肚子也是粗糙的。
落魄，傻傻的不敢看文章；行為偏僻乖張，那是對世界的汙蔑！
富有不知快樂，貧窮不堪淒涼；可惜辜負了好時光，家裏國家沒希望了。
天下無能第壹，古今無雙；據說萬坤和高亮這種身材效果不好！
[描述]
林黛玉初遇賈寶玉時，作者對寶玉的相貌做了壹番描寫，然後說:“看他的相貌最好，但很難知道他的細節。”後人有“西江月”壹詞，極為準確。“這是兩首歌。
[註釋]
1.皮膚-外表，外表。佛教徒稱人的身體為臭皮囊。
2.雜草，無用的東西。我沒有儒家的仕途經濟知識。
3.又累又困。
4.世界事務-壹般社會中的壹系列世俗事務。程高本寫的“舒”，不過是日常生活中的各種事務。今天，我來自嘉樹和陳賡。
5.文章——這裏特指儒家的書和八股，是“詩和語錄”。
6.偏僻乖張——偏僻，行為不當，偏激；變態，古怪。這裏說寶玉的言行違背社會倫理，不符合中庸之道。
7.開心點——對自己的家庭事業感到滿意。
8.肆無忌憚——不像(蕭)祖上的後代，所謂叛逆的孩子。
9.發個信息——告訴。
10.萬坤和高亮——指富裕家庭的孩子。萬庫，薄絲褲。高亮，看好歌的音符。
11.小莫-不要跟風。
[欣賞]
用這兩個詞來說賈寶玉“粗心”、“愚笨”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“腐敗”，看起來很可笑，但其實都是贊美，因為都是從封建統治階級的角度來看的。作者用反面文章來揭示賈寶玉作為壹個封建叛逆者的思想和人格。
在曹雪芹的時代，宋代朱所註的儒家政治教科書《四書》，已經被封建統治者奉為經典，具有極大的權威性。賈寶玉上學時，賈政告訴他:“先把四書背下來才是最重要的。”而賈寶玉卻害怕讀這些“最重要的東西”，甚至“大部分都不熟悉”，“背不出來”。當然，這會被封建統治階級視為“粗心”、“愚蠢”、“無能”、“腐敗”。但賈寶玉愛讀理學先生最反對讀的書，如《西廂記》、《牡丹亭》。他為大觀園題詞，為芙蓉女兒訃告，也顯得很有才華。在警仙眼裏，他“才華橫溢，聰明絕頂。”可見，不同的思想基礎，評價壹個人的標準是不壹樣的。
賈寶玉對封建知識分子的仕途之路深惡痛絕，諷刺那些熱衷功名的人是“求名之人”、“賊鬼”。與“男尊女卑”的封建道德觀念相反，他說:“女兒是水做的，男人是泥做的。看到女兒就覺得神清氣爽，看到男人就覺得又濁又臭！”他嘲笑道家所提倡的所謂“君子之尊”，是“無稽之談”，“沽名釣譽”賈寶玉的言行，被封建統治階級視為“遙不可及”、“乖張”、“蠻橫”，表現了他對封建統治階級精神支柱——孔孟的大膽挑戰和批判。而《那是世人的汙蔑》則是對他傲慢固執的叛逆性格的贊頌。
賈寶玉的叛逆思想在當時是進步的。但他畢竟是壹個在封建貴族家庭長大的“富貴閑人”。他厭惡封建統治階級的人情世故，不追求名利，卻習慣了剝削階級的生活。所以，壹旦財富消失，家庭運勢下降，必然會“窮困不堪”。
細究言下之意，寶玉的不幸遭遇，與他始終不改“遠”與“逆”的行為有關(當然賈府之敗也與王熙鳳等人的劣跡有關)。挨了父親的板子，賈環指責他強迫她做妓女，只是“手腳白費口舌”，卻足以使“各種不擇手段”；壹旦真的“被世人汙蔑”，後面當然會嚴重得多。襲人曾因寶玉被黛玉“迷住”而對她說出“肺腑之言”，她卻“怕得要死”，忍不住哭著想:“這樣的話，將來難免事不湊合，令人震驚，可怕...怎麽做才能避免這種醜惡的災難！”似乎在曹雪芹的作品中，這種所謂的“無能之事”以及由此引發的“醜行之禍”是無法避免的，於是寶玉就陷入了我們在《好歌筆記》中已經說過的“窮困潦倒，不堪蒼涼”的境地。
寶玉惹事，“牽連父母”，稱為“禍根”。(第三次，他批評說:“四個字都是血淚，什麽都做不了，四個字是作者的哭。”只有在這個字裏，才能用“古今無雙”這麽重的詞。如果像續集裏寫的那樣，他能接受老學究的開導和攻擊(甚至黛玉！)，他終於去讀了四書，在學校學了藝術，考了科舉，改“惡”為“正”。他還能被稱為“愚蠢”、“遙遠”、“乖張”嗎？臨死前還能當上高中鄉長，受到朝方的表彰，光宗耀祖。他還生了壹個“高貴的兒子”來繼承他的祖業，“桂蘭·齊放將回到他的家庭中來”。怎麽能說他“天下無能”呢？應該說他是“鄉下家裏有出息”！從封建的觀點來看，這難道不是“萬和”的好榜樣嗎？可見，續書違背了曹雪芹寫賈寶玉的初衷，不僅造成了我們對曹雪芹兩個字理解的矛盾，而且歪曲了《紅樓夢》的本來主旨。