事實上，我國歷史悠久，所謂“君臣必書”，國王的壹舉壹動都被要求記錄在案。在《周禮》之前，負責記錄的官員叫史。春秋時期，諸侯與國都有史家。有太史、內史、外史、時宇等。其中《太史》、《內史》是專門為皇帝寫的(當然也包括皇帝的言論和命令)。
到了漢代，史官制度逐漸完善。當時太史公說太史公(我們熟悉的史聖司馬遷)的官職是世襲的，還有其他史官掌管“天氣星歷”(主要是歷法)，主要工作就是做筆記和文字。其中左歷史記錄，右歷史記錄。
到了唐宋時期，史家的名字多種多樣。除了左氏和右氏，居郎和居舍人也是歷史學家。此外，記錄研究所、歷法研究所和會議研究所的編輯也是歷史學家。元明以後，翰林院學士兼任史家，所以翰林也被稱為太師。
作為壹個歷史學家，妳必須具備四個條件:德行、史學、歷史知識、歷史才能，這四者被稱為歷史學家的“四力”，其中德行必居第壹。俗話說，施德在描寫時不要以偏概全，褒貶善惡求公道；史學是指對史料的某壹部分進行專門研究，並對其進行深入細致的理解的能力；所謂歷史知識，就是作為壹個歷史學家的觀察，能夠看到事情的來龍去脈，看到現狀，看到環境的影響。要有獨特敏銳的眼光，不局限於傳統觀念和個人偏見。所謂歷史人才，主要是駕馭文字的技術能力，包括材料的組織和剪裁，文字和句子的文采和表現手法。
中國的史館修制始於東漢的蘭臺東觀。東漢明帝立蘭臺史時，趙等人寫了《光武帝等官傳》。漢武帝、和帝遷都東莞後，撰寫了《東莞漢書》。這樣，蘭臺的東觀就是歷史博物館的由來。
北魏時設立歷史修定局，監督國史的修定，這就是歷史博物館的雛形。到隋文帝時，史館制度進壹步發展，修史開始有了分工。
歷史博物館體系最終形成於初唐李世民時代。唐朝貞觀三年(公元629年)，唐太宗改組史館，移至皇帝管轄的壹省(見《中國文化常識劄記》“三省六部”制)。總理主導了歷史的修改，並完善了組織，細化和明確了分工。此後，史館制度壹直延續到清朝。每壹個新王朝的建立都是依法為前朝編史。這也是新王朝建立之初的壹項重要工作。我國的正史延續至今，歷史博物館制度功不可沒。