蕭琴不僅在《明史》中有記載，在馮夢龍的小說《石喻·閆明》中也有描述。
嘉靖三年(1524)和嘉靖十二年(1533)，大同軍鎮發生了兩次震驚朝野的兵變。在叛軍殺戮與政府軍鎮壓的反復交替中，大同軍鎮屍體遍地，人心惶惶。許多人選擇逃往鄰近的豐州川等地，在蒙古韃靼部落謀生，以求避難。
蕭欽是較早投靠大同軍事重鎮蒙古韃靼部的領軍人物。嘉靖三十年(1551)五月初，安達率軍至西溝、十字村，與蕭琴、丘福、呂明鎮、燕倉會合。秦，故，學派，死與數百人。”(《萬歷功夫錄》)
明亮的
到了王朝中期，大量的白蓮組織發展到全國各地，大同地區至少有654.38+00000白蓮信徒。明朝隆慶五年(1571)，蒙古安達漢向明朝提交的清單記載了嘉靖末年的情況。
(1566)“班勝漢人五萬余人，其中白蓮教徒壹萬余人，蠻夷二千余人。”(萬歷武功錄)，這些白蓮教徒大多是從大同軍事重鎮小秦逃到板升壹帶的。
曾任大同地區安百裏教教主，發展了數百名安百裏教信徒，在安百裏教中較有號召力。投奔豐州川的蕭欽，很快被安丹汗任命為班勝地區漢人首領。
衣領。
投奔蒙古部落的蕭欽，立即率領蒙古騎兵攻下家鄉的大城池:“正是時候，蕭欽業已與張盤龍、侯、孫大興約好五月十三日夜襲。
半，開南門迎魯。不巧的是，他們的陰謀被山西守備司令趙倫發現了。趙倫提前做好了準備。”是夜，羅輯卒被侯和孫大興逮捕，齊腰高。
刀，小尖刀，三把鑰匙，安達已經在大同城下放槍了。城門被戒嚴了，所以被拆除了。"(《萬歷武功錄》)蕭琴等白蓮教徒原本打算內外勾結安達奪取大城池，沒想到因為謀劃不周，泄密，開局不利，慘敗。