《二十四孝》的故事大多取材於西漢儒生劉向主編的《孝傳》，也有壹些故事取材於《藝文集》、《太平玉蘭》等書。幹寶《搜神記》卷11中有三個鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王翔、王彥、楚遼三人。敦煌藏經洞發現的佛教變體《二十四孝》是我國現存最早的《二十四孝》著作。南宋畫家趙子有壹幅《書畫合璧二十四孝圖》。元代學者謝在《龜巢二十四孝集》序中說:“常州王大山所贊二十四孝，冠之以孝章。”清代吳寫《二十四孝鼓詩》:“這二十四孝，無人不知，無人不知……”
《二十四孝》之後，出現了《二十四孝日記》、《二十四女孝》、《二十四男女孝》等書籍。
楊伯鈞在《經略》中考證說:“元代將古人二十四孝編成壹書，被王繪為《二十四孝》，流傳於世；清末，張之洞等人將其擴展為“百孝圖”。應袁先生86歲壽辰之邀，完全按照元代王的《二十四孝》的內容，繪制了《二十四孝》卷。相比之下，曹旭的《二十四孝史》更具個性化[4]
24孝順
虞舜(古代)
漢文帝(西漢)
曾參(春秋)
最小損失(春季和秋季)
鐘繇(春秋時期)
董永(東漢)
《壇子》(春秋時期)
江歌(東漢)
成就(三國)
唐夫人(唐朝)
吳孟(晉代)
王翔(晉代)
郭巨(晉代)
楊翔(晉代)
朱壽昌(宋代)
於(南七)
老來子(春秋時期)
蔡順(漢朝)
黃翔(東漢)
蔣氏(東漢)
王裒(西晉)
丁嵐(東漢)
孟宗(三國)
黃庭堅(北宋)
[編輯]評估
中國自古以孝立國。俗話說“孝子門口求忠臣”[5]，父母喪親，必革職歸國，三年憂。封建社會提倡的普遍倫理是教忠孝。所謂“君欲臣死，臣不得不死；父欲子死，子不得不死”[6]。在今天看來，二十四孝中有很多屬於“愚孝”，不應該被模仿，比如“葬子於郭巨”、“臥冰求鯉”就應該被徹底拋棄。
另外，老萊子用“欺騙”來形容孝順，讓孩子學會效仿，也是相當令人反感的。魯迅在《二十四孝·晨花圖》中有如下評語:“正如‘惡心’被當作樂趣，是謗古人，教後人。老萊子就是壹個例子。道學先生自以為無瑕，就死在孩子心裏了。”
北京白雲寺石刻二十四孝圖。