第三，煩惱
如果說無知和執著是人生痛苦的根源，那是因為它們會導致煩惱。而煩惱不僅是痛苦的肇事者，也是痛苦本身。壹旦我們感染了憂慮的病毒，我們內心的平靜就會被徹底摧毀。煩惱潛伏在我們的生活中，占據著我們的內心，無論我們走到哪裏，都會把它帶在身邊。如果用壹個詞來形容，那就是——壹直陪著妳。
那麽，眾生的煩惱是什麽呢？佛經上說，煩惱有八萬四千種，包括色欲、色、無色的煩惱。三界之內，不同的生命層次有不同的煩惱。其中有六種根本煩惱，是壹切煩惱產生的土壤；煩惱有二十種，都是隨著根本煩惱的作用而產生的。我們先來了解幾個根本的困擾。
第壹種根本性的麻煩是貪婪。貪婪是人類最常見的心理活動之壹，就是影響和占有妳喜歡的領域。
當我們的內心被燃燒的貪欲占據時，我們就會失去對行為的約束，為了滿足貪欲而不擇手段。因為對財產的貪婪而不擇手段；因為對女性的貪婪而被綁架；因貪圖地位而為私利入黨；因為他貪壹個虛名，就贊美他，毀滅他；或者因為貪圖別人的財物，踐踏自己的人格，用阿諛奉承來達到不可告人的目的。
貪婪的範圍更加廣泛。《程維誌》說:“貪得無厭，有所得，染為人性。”“妳”是三個東西，即欲望世界、色彩世界和非色彩世界；“占有”是三件事的起因。三界現象和三界現象的原因，是眾生貪的地方。我們貪求健康、財富、事業、地位、名譽；我們渴望美味的食物、令人愉快的顏色、令人愉快的聲音、令人愉快的贊美、舒適的房子和令人愉快的環境...簡而言之，我們什麽都貪。
貪婪讓我們的心不由自主地被它牽引，造成種種阻礙。當貪婪得不到滿足時，我們的內心就被強烈的欲望占據和折磨，甚至導致病態的欲望，使我們無視道德規範，無視法律約束，在貪婪的驅使下肆意妄為。即使在貪欲暫時得到滿足後，我們的內心依然躁動不安，會因為害怕失去這壹切而陷入患得患失的恐懼中。而那些被充分激起的欲望，會像惡魔壹樣不斷摧毀我們的理智，讓我們在貪婪的陷阱裏越陷越深。
從個體生命的角度看，貪婪是煩惱的根源，從整個人類社會的角度看，貪婪是壹切人禍的基礎。貪婪會給世界帶來什麽樣的影響？
隨著欲望的升級，人類正以前所未有的速度吞噬著地球有限的資源:森林被過度砍伐，礦藏被盲目開采，空氣被汙染，水源日益惡化...資源的快速消耗和日益增長的貪婪所形成的惡性循環正在全球蔓延。僅僅幾代人的時間，我們對大自然的破壞就超過了過去幾千年的總和。今天，我們幾乎抓住了大自然失敗的瓶頸。如果我們不能有效克服自己的貪欲，把占有欲控制在合理的範圍內，而是繼續發展它，放縱它，那麽用不了多久，我們就會給子孫後代留下壹片滿目瘡痍的土地，壹個不再適合人類居住的家園。
與貪婪所表現出來的占有欲相反，憤怒是對自己不喜歡的東西的拒絕和怨恨。
憤怒有多種表現形式。在生活中，我們到處都能找到仇恨引發的侮辱和爭鬥。或因意見不合而生對方的氣，或因利益沖突而生對方的氣...當別人影響和傷害我們時，會引起我們的憎恨，更有甚者，會把自己的過錯發泄在別人身上。
仇恨讓我們失去內心的平靜，但是當我們分析的時候會發現，仇恨真的是無知的壹種表現。當我們生氣的時候，無異於“用別人的過錯來懲罰自己”，讓自己成為第壹個受害者。仇恨會使小沖突升級。當仇恨付諸行動時，理性、道德甚至法律都消失了。正如佛經所說，“壹怒之下，萬劫不復。”
嫉妒也來源於我們的仇恨。雖然人類的思想可以比天空更廣闊，但它也可能太狹窄，無法容納除自己以外的任何人。當嫉妒籠罩了我們的內心，我們就無法容忍別人的榮耀、成功和幸福。嫉妒是壹種可怕的心理。我們會出於嫉妒去詆毀別人，幹擾別人，處處給別人設置障礙。我們甚至可能會被極度的嫉妒所教唆去殺別人然後迅速下手，於是走上了犯罪的道路。
為了治愈嫉妒，佛經特別提倡快樂的功德。當別人做慈善的時候，當別人勤修的時候，當別人進步的時候，只要我們真心歡喜，真心佩服，就能得到和他壹樣的功德。所以，追隨快樂是壹種非常便捷的取勝之道。它不僅可以幫助我們有效克服嫉妒的產生，也是我們在世界上取得成功的捷徑。
慢就是我們通常所說的驕傲，也是基本面困擾的重要壹環。頭腦遲鈍會讓我們自負，所以我們鄙視別人，拒絕對有才華有德行的人謙虛。心慢也會讓我們壹意孤行，制造各種惡業。心動過緩有以下各種不同的表現:
慢:當別人在能力和學識上確實不如自己，或者和自己不相上下的時候，思維遲鈍的人就會變得自大，看不起別人。
太慢:當別人在各方面都和自己不相上下，或者確實超越自己的時候，太慢讓我們原地踏步，看不到別人的長處。
慢就是太慢:當別人在各方面都遠比自己優秀的時候，緩慢的自負讓我們歪曲事實，仍然認為自己比別人優秀，所以無法容忍別人應得的榮譽和欽佩。
我慢:五蘊的生命體不是我，我們卻因為錯覺總以為裏面有“我”。我進壹步誇大自己，擡高自己，處處以自己為中心，覺得所有人都應該尊重我，聽我指揮調度，以我的意誌為轉移，甚至希望全世界都圍著我和我的需求轉。
成長緩慢:有些學佛的人，在修佛的過程中，稍有感應和受益，就誤以為自己有所成就，故自滿自大。很多被瞎練附身的人，基本都是這種情況。
卑微:有些人天生自卑，願意沈淪，卻不認同別人的長處。不管別人有什麽要向我們學習的，為了避免暴露我們的無知，我們不懂得謙虛，不懂得尊重別人的優點，不懂得讓人進步。
惡有惡報:很多人沒有任何真正的知識和美德，卻為了在世間名利，達到不可告人的目的，通過各種虛假的手段宣傳自己。
正所謂“謙益滿損”，壹個遲鈍的人無論是知識還是道德修養都很難進步。因為看不到自己的缺點和別人的優點，所以自大。我們不會認真聽取別人的意見，虛心學習別人的知識，這無疑會阻礙我們的進步。
我們常說的“文人相輕”也是心慢所致。壹般來說，我對有特長的人總是很慢。壹方面覺得自己有慢的資本。另壹方面，我整天被別人的尊重和仰慕不斷滋養，以至於產生了自己真的那麽偉大，自己那麽優越的錯覺。
頭腦遲鈍也讓人很難和諧相處。總的來說，我是壹個反應遲鈍的人，自尊心很強，總希望別人尊重我，不會容忍別人對我的輕視。同時，由於過於重視自己，往往無法平等對待他人，不懂得對他人表示應有的尊重，甚至會隨意傷害他人。但是，人與人之間的關系是相互的。要想得到別人的尊重，首先要尊重別人，用友好的態度對待別人。如果我們做不到這壹點，我們總是有意無意地表現出對別人的輕視，別人自然也會以同樣的方式給妳反饋。同時，自尊心過度的人往往情感脆弱。在他眼裏，他有至高無上的地位，所以他只能適應別人的順從和恭維。壹旦受到打擊，他的精神很容易崩潰。(未完待續)