楊hóu
①咽喉的合稱:白天無休止的歌唱，幹燥無聲的咽喉。
(2)比喻是險要的交通要道:夷陵人，荊州的咽喉也是咽喉要道。
1.結構和命名
喉嚨是吃飯、呼吸和發聲的器官。咽喉上接口鼻，下接肺胃，是連接口與肺胃的通道，也是經絡循環的關鍵。
咽，原名咽，與喉、喉、喉同義。後世亦有咽門咽路之名。喉嚨，古代作品。喉壹詞最早見於《內經》。《蘇文太尹揚明論》說:“喉主天氣，咽主局部之氣。”咽喉。有聯系但又不同。咽在後面，與食道相連，直通胃腑，是胃之部；喉在前氣道和下氣道與肺相連，屬於肺系統。《靈樞·哀寂》說:“咽喉是水谷之路；喉，氣上下之故。”《喉風論·喉通論》指出:“以信呼吸者謂之喉，內吃喝者謂之咽。通過喉嚨，天氣晴朗，呼吸和吮吸的方式也流行起來。吞地氣，吃法亦稱食喉。”可見咽喉各有功能，古人早就知道區別。
談到人類發音的機制，《靈樞·哀寂》指出:“恨之者，亦聲之族；嘴唇是聲音的粉絲；舌者，聲機也；垂者，聲也閉；固執，就分氣發泄；盤腿的是驕做的，主的也是。“是鼻咽。橫骨，相當於舌骨。會厭在四十四難經中稱為“吸門”，意為呼吸之門戶。”靈朱《聲前》說:“喉者，會厭也；喉嚨上方，是咽和喉的交匯處。凡人飲食，會膩捂喉嚨，能咽下去。因此，這個喉嚨的管道是“聲音之家”，這意味著聲音將從此消失。“《林逸改錯》更明確地指出:“會厭，也就是舌頭後面的白色部分，是覆蓋喉頭的東西。“會厭位於舌骨體後部，上寬下窄，形似花瓣。呼吸時，會厭會打開，吞咽或嘔吐時，會厭會覆蓋下來，以便水谷和氣體可以遵循自己的路徑，避免錯誤。喉部還有另壹個喉核，即扁桃體，位於咽前柱(舌咽弓)和咽後柱(舌咽弓)之間，壹個在左側，壹個在右側。小舌，又稱帝丁、帝仲，俗稱“小舌頭”，即張開嘴時軟腭中部向下向後傾斜的突起。咽喉由扁桃體、小舌和舌根組成，咽喉內側為“咽喉內側”，外側為“咽喉外側”。
2.與臟腑經絡的聯系
喉屬於肺系統。喉嚨是呼吸進出的主要通道，也是發聲的器官。喉頭下部與氣道相連，為肺氣通氣，而肺主氣、聲，從而呼吸，肺有經脈至喉，所以喉的通氣和發音直接受肺氣和肺陰控制。肺氣清，肺陰足，則呼吸順暢，聲音洪亮。如果肺氣衰竭，激越無力，說明聲音低沈，懶言少語；肺陰不足，因虛火而內燒，表現為喉腫微痛，不宜幹咳，聲音嘶啞。肺虛引起的發音障礙，也就是所謂的“金斷不發聲”。外邪入肺，或邪熱阻肺，則循經蒸。喉嚨紅腫疼痛，聲音沈重沙啞，甚至失音。肺實所致的發音障礙，即所謂的“金實不聲”
咽屬於胃和腑。《巴黎玉鑰》雲:“吞，吞也，通利水之谷，為胃之部，亦為胃氣之經。”以林蓋措的直徑叫咽，即胃管上方的口。咽是胃外之證，與食道、胃腑相通，足陽明胃經順咽喉而下。胃屬於足陽明經。脾中有絡；脾屬足太陽之經，胃經之絡。脾升胃降，軸靈活，咽有利於進食，胃則通暢。如果脾胃不和，升降失常，可見吞咽困難、噯氣嘔吐。如果脾胃有熱，則攻逆，則咽喉腫痛，連水漿也難以下咽。所以有“咽喉即脾胃”之說。
喉嚨在生理上也與肝臟和腎臟相關。足厥陰肝經沿咽喉運行，到達咽喉上部，通過經絡的聯系，調和咽喉中的氣血。肝主疏泄之氣，天性喜滿，而剛則臟，易為七情所傷。如果情誌衰竭，肝失其氣，氣郁化火，津液燒成痰，帶痰的肝氣束縛於咽喉，那麽如果咽喉被梅坑所阻，則稱為梅坑氣(癔癥球)。足少陰腎經把舌頭從肺帶到咽喉。如果腎陰不足，咽喉不潤，虛火循經燃燒，則咽喉紅腫幹燥，多發生在疲勞後。
咽喉是經絡循環的關鍵。十二經脈中，除手厥陰心包經和足太陽膀胱經外，其余各經均直達咽喉或經過咽喉。至於督脈、任脈、沖脈也分別循喉。咽喉借助多條經絡，與全身的臟腑氣血相連，維持著咽喉的正常生理功能。《靈樞經》和《靈舒靜別》對咽喉與經絡的廣泛關系有詳細的記載。如足陽明胃經，“其分支，從大迎至下人，順咽喉，入缺盆”；足太陰脾經，“上膈執咽，接舌，散於舌下”；手太陰說再見，“上下盆，順喉”；足少陰腎經，“其直，自腎至肝膈，入肺，順咽喉，執舌”；足厥陰肝經，“上行膈，傳布肋骨，再上行咽喉，通目”；手少陰經不同，“上喉，出面”；手陽明說再見，“上喉出盆”；腳少陰，經絡不壹樣。“喉在上側，出下頜，散於面部，與眼相連。”