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《禮記·關彜》原文賞析與詮釋

關彜

對書名或背景的註釋

鄭玄說:“取名‘關彜’的人,成年後還記得加冕的意義。”古代貴族男子年滿20歲時,舉行隆重的加冕儀式,以示該男子已成年,可以享有成年人應享有的權利和義務。本文全文* * * 342字,壹是關於冠禮的重要性,二是關於“冠禮”中壹些特定禮儀的意義。

原文

凡人之所以為人,就是禮義。禮義之始,在於表達正確,色彩工整,辭藻流暢。讓體直,色齊,字順,然後準備儀式。做君主,做父子,做老少。君臣誠,父子親,老少和,然後禮義。故冠隨後取之,體直,色齊,字順。所以:冠是禮的開始。是古聖君重新加冕。

翻譯

人之所以成為人,在於禮義。禮義從何說起?要從舉止得體、態度端莊、言語順從做起。舉止得體,態度端莊,言語恭敬,然後禮義完備。這樣君臣才能各得其所,父子才能相見,老少才能和睦相處。君臣各就其位,父子相盲,老少相和,然後建立禮儀。所以,加冕儀式之後,衣服才能完整,衣服完整之後,妳才能舉止得體,態度端莊,百依百順。因此,加冕典禮是儀式的開始。因此,古代聖王非常重視加冕儀式。

原文

古人敬客,故尊冠,尊冠,故重禮;國家重視儀式也很重要。故冠於雉,也是壹代;在嘉賓席上,三加尊重,加成功;字已冠,成人之道也。在母親身上看到的,母親崇拜它;見兄弟,兄弟拜之;作為壹個成年人也是壹種禮貌。玄觀和段暄致力於君[1],故致力於鄉村醫生和鄉村君子[2];把它看成壹個成年人。那些成年人將負責成為壹個成年人。負責當大人的人,會負責當兒子,會負責當兄弟,會負責當大臣,會負責當少數人。指責這四個人的行為並不重要。

給…作註解

[1]奉獻:把禮物放在地上。這是卑微者見尊貴者的禮物,表示不敢親自給。

[2]鄉醫:鄉民是朝醫。向先生:壹個鄉鎮的退休居民。

翻譯

古人在舉行加冕儀式時,首先要通過占蔔選擇壹個吉日,並通過占蔔選擇壹個能為子女加冕的客人,以示對加冕儀式的重視。重視加冕之事也體現了禮的重要性,說明禮是治國之本。在雉雞臺階上加冕帝子,這意味著帝子是未來的繼承人。在嘉賓席上向冠軍敬禮,說明他得到了大人的尊重。加三個冠,壹個比壹個尊貴,就是激勵冠者立誌進步。加冕儀式結束後,被加冕的人應該用言語而不是名字來稱贊,因為他是成年人了。加冕後,我去探望母親,母親接了;我去看哥哥,哥哥又拜了他壹次,因為他成年了,向他敬禮。戴上布冠,穿上軒服,帶著禮物去拜見君主,放在地上表示不敢直接給予和接受;然後帶著禮物去拜訪鄉醫和向先生,都是成年人。既然是成年人,就應該以成年人的禮貌來詢問。所謂大人對他的禮遇要求,就是會要求他做壹個合格的兒子,合格的哥哥,合格的臣子,合格的晚輩。他會被要求具備這四種美德,冠禮能不能給都無所謂!

原文

所以,孝子忠順之行成立,然後才能做人;可以做人,然後可以待人。所以聖王很註重儀式。所以說,冠者也,禮之始也,禮之重者也。奪回王冠的是古人;重冠上殿;做妳在廟裏做的事,所以尊重事物;敬事,不敢擅重事;不敢擅重事,所以自卑,敬祖。

翻譯

壹個人只有對父母孝順,對兄弟友好,對君主忠誠,對長輩順從,才能稱之為真正的人。才能稱得上真正的人,然後才能統治別人。所以聖王非常重視儀式。因此,加冕儀式是成人儀式的開始,也是禮物中的重要壹項。所以古人非常重視冠禮。由於對加冕儀式的重視,加冕儀式應該在祠堂舉行。在祠堂裏,據說是非同小可。因為事情的嚴重性,我不敢擅自處理這件事。因為不敢擅自處理這件事,所以要在祠堂裏處理,以示自卑和對祖先的尊重。