《恒娘》講的是壹個叫洪大爺的商人，家裏有妻有妾的故事。他的妻子朱很漂亮，他的妾寶黛看起來也是個人才。但此商人喜歡此妾，朱吃醋，夫妻反目。這時鄰居搬去了另壹個商人，家裏也有壹妻壹妾。他老婆恒娘三十多歲，小妾二十多歲，比他老婆漂亮多了。然而這個婆婆卻是喜好專房，老公喜歡她，那個小妾名存實亡。朱就去找這個恒媽商量，說:我現在很煩。我老公壹直喜歡小妾。現在我希望我能以我妻子的名義做壹個小妾。恒娘教朱壹個妃子易位。妻妾如何易位？狐媚恒娘教朱:正月裏，放過妳老公，讓他帶著那妃子飛。表面上大家都說朱很賢惠，其實妳讓妳老公討厭她，把她從舊變新。因為男人的心總是沈重而艱難的，他們喜新厭舊。先是妳讓她輕松，讓她老去，然後下壹個月，妳又讓自己由易到難，由舊到新。怎麽改？第二個月，妳蓬頭垢面，衣衫襤褸像個仆人，幹壹個月的粗活。然後到了最後壹天，我煥然壹新，把雞髻梳得漂漂亮亮，穿上了從來沒有穿過的時裝，連鞋子都拆開重新縫上了。然後當她回到家，她丈夫看到妻子完全變了壹個人。她老公馬上說我今晚就住妳房間。按照恒娘的安排，這朱家人欲擒故縱，不肯讓他進去，關上門。這個時候，妳可以想象壹下，這個壹直把妻子當做觸手可及的老太太的丈夫，突然之間完全變成了壹個新人。如果他得不到，當然是垂涎三尺。所以第二天，日落之前，我去我的房間等著。晚上，小說很有意思，叫“熄了蠟燭上床，像調新娘子。”多年以後，黃臉婆變成了新媳婦。就這樣，朱打敗了虞姬，但是恒娘告訴她:要想鞏固自己的地位，就必須掌握阿諛奉承的功夫。她把這段話告訴了她，她說:“孩子雖美，卻不討人喜歡，孩子的魅力能討石的歡心。”就是妳長得漂亮，但是不懂得狐媚。如果妳再懂得狐媚，就會輸給妳了。然後恒娘教這個朱如何狐媚，她也教了。說起來很可笑。首先，教她如何看待男人。她應該教她什麽？看，不要直視，用眼角瞥壹下，眨眨眼。那就是，當妳看著妳的丈夫時，妳永遠不應該邪惡地盯著他或傻傻地看著他，而是應該用壹種迷人的方式瞥他壹眼。妳可能看過壹部非常著名的美國電影《埃及艷後》，埃及艷後。所謂歷史上最美的女人，靠的就是她的魅力。我看這部電影的時候，經常註意到她就像《聊齋誌異》裏寫的“風”。她不正面看男人。伊麗莎白？泰勒玩的時候總是瞟她壹眼，結果千軍萬馬所向披靡的凱撒和安東尼都拜倒在她的石榴裙下。17世紀，蒲松齡寫道，女人就是這樣看男人的。然後恒娘會教朱怎麽笑，這也很奇怪。什麽女人不能笑？但據恒娘說，朱粲不會笑，普通女人也不會。咧著嘴笑，牙齒都露出來了。非但不會給男人留下好印象，反而會留下非常不好的印象。恒娘是怎麽教朱笑的？給我壹個微笑，然後找出問題所在。“不是，是外眼角的病”。所謂“眼角”在字典裏指的是眼窩，這個地方的意思是眼睛的整個輪廓。“病在外眼角”是指妳在拋媚眼的時候，雙眼皮外層的表情不夠生動。然後大家又笑了，朱又笑了。“不，我在左毅生病了。”笑容不對。為什麽是錯的？妳左臉的酒窩沒笑。恒娘教朱，笑的時候要“微微”笑，就是要笑得甜甜的，微微笑，像那樣微微露出潔白的牙齒，笑出酒窩來。於是朱照此行事，結果丈夫神魂顛倒，她鞏固了自己的受寵地位。
但我們說這個《恒娘》其實是封建時代壹夫多妻制的必然結果，是壹個女人盡力做男人的玩偶，最後成為壹個穩定的玩偶的故事。其實我們說這是壹部在男女不平等的社會裏，女性與男性相處時處於根本劣勢的血淚史。也可以說，恒娘是女人靠阿諛奉承操縱男人的壹朵惡花。那麽我們就要問了，這種不變的母親能永遠受寵嗎？我們可以想象壹下，如果寶黛這個妃子從挫折中崛起，她也會狐媚，或者洪大爺會娶壹個三姨，不僅漂亮，而且特別狐媚。朱粲永遠存在嗎？李白有壹句詩說得很好，“昔日芙蓉花已成斷腸草。以色服人能好多久？”蒲松齡構思這部小說的時候，我就覺得他這個人物的名字有很深的含義。“恒娘”，永恒的媚娘，跟她學過的人是朱，朱哲弘，美人易老，但求永恒不是緣木求魚。所以我們說女人和男人相處，無論是古代還是現代，無論是國外還是中國，阿諛奉承是有效的，也是有效果的，但也是極其有限的。女人最重要的是提升自己的人生價值。
阿諛奉承是狐貍征服男人的重要法寶。通過阿諛奉承，狐貍控制了男人，也就控制了世界。所以在男權主導的封建社會，阿諛奉承是女性生存的必要手段，有獨立意識的女性可以說是廖若塵性。而在《聊齋誌異》中，蒲松齡筆下的狐貍精舜華第壹次成為封建社會獨立女性的代言人。我們說狐媚可愛，那麽順花這個有獨立意識的狐貍精有哪些過人的魅力呢？)