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河南藝苑壹朵奇葩?河洛鼓?

河洛鼓是河南漢族地方劇種之壹。河洛鼓有壹定的文化市場和相當數量的同類。從皇宮到農村,人們都喜歡聽這種戲曲來放松自己的時間,欣賞這種文化藝術,那麽,妳對河南的河洛鼓了解多少呢?

接下來,我們就從城市文化的角度來了解壹下這種藝術文化吧!

河洛鼓的起源

據洛陽地方誌記載,河洛鼓的形成過程和初始時間如下:清末以前,洛陽流行的壹種曲藝形式叫“舒勤”。清末民初前後,段炎等人到南陽,在偃師縣琴、書法藝術家較多的段灣村學習當地的“鼓字”。結合洛陽方言的琴書,逐漸形成了具有洛陽地方特色的鼓。河洛鼓發展過程中,曾有“鼓觸弦”、“鼓經腔”、“洛陽鼓”等名稱,“河洛鼓”名稱正式命名於1952。

河洛鼓的表演形式

河洛鼓唱法簡單,不需要舞臺燈光,更不用化妝。它只是壹張桌子和壹把椅子。有的人自己唱,有的人壹個人唱或者幾個人唱。伴奏樂器以專門的評書為主,配以二胡、三弦、秦琴和小提琴。唱歌工具有小書鼓、鋼板、覺醒木等。這些工具不僅可以敲打節日,烘托氣氛,還可以用作道具。小鼓槌,下筆為筆,談武為槍,催馬為鞭,劃成漿,鋼板鈍平,作劍如刃,作鏡如影。說書桌有位置,可以馳騁千軍萬馬,說書人嘴好;它可以描述成千上萬種浪漫的情況。夜幕降臨,書店爆滿,雖然沒有錦簾垂下,景色變幻。說書人的舌尖上滿是荷花,以壹當十,以虛求實,鋼板大鼓伴著悠揚的落胡,講著今昔的故事,敘述著事情,傳真著精神,有著獨特的魅力。

河洛鼓曾經的繁榮

解放後,由於政府的重視和支持,河洛鼓煥然壹新。從形式到內容都註入了新鮮的血液,從過去壹種專門用來消遣的藝術,發展成為歌頌新事物、宣傳黨的方針政策不可或缺的藝術工具。如朵朵鮮花,點綴著數以百計的地方文藝花壇。

然而,就像JD.COM鼓壹樣,河洛鼓這種粗獷、淳樸、鄉土氣息濃厚的藝術,經歷了壹百多年的滄桑,有過輝煌的過去,如今魅力盡失。幸運的是,河南省有關部門於2003年9月啟動了為期十年的文化遺產緊急修復工程。據悉,河洛鼓也被列入搶救工程,讓我們看到了這項藝術的曙光,挖掘、整理、搶救這項文化遺產迫在眉睫。復興河洛鼓是每個鼓手義不容辭的責任,也是每個有識之士的義務。任重而道遠!