據史書記載，洪尊著有《全誌》、《史記修正》、《漢源舒群》、《漢源遺》、《白霜》、《洪氏方集》、《金生方》、《洪文安公醫集》。中國的錢幣學歷史悠久，但古代錢幣學專著大多已經消失。幸運的是，賴鴻尊的《全誌》保存了許多南朝至北宋時期人們研究貨幣的記錄。《全誌》成書於紹興十九年(1149)，弘尊三十歲。《全誌》是壹部學術價值很高的書，堪稱中國錢幣學的經典之作。該書文風嚴謹，文筆簡練，考證細致，引經據典，論據充分。他對先秦貨幣的斷代等問題有獨到的見解，對後世錢幣學的研究有很大影響。這本書包含348枚硬幣。除了洪尊本人獲得的100多種商品外，其余都是從別人的錢圖和史書上抄來的。洪尊把錢分為九類:真品、假貨、日期不明的貨、天然貨、刀布貨、洋貨、奇貨、幻貨、上等貨。如果把九大類按順序調整，嚴格區分，無非三類:正產品、非正產品、流過的外國產品。元、明、清及民國初年編纂的錢幣目錄基本上繼承了全誌的分類，或者說只是有所得失。《全誌》中引用的前人著作有90多種，其中許多已經失傳。也就是說，就錢幣專論而言，借助洪的書，保留了劉《前埔》的2個內容，顧@前埔的34個內容，續《前埔》的4個內容，章太《前埔》的28個內容，陶嶽《火圈錄》的3個內容，的4個內容，
人生經歷洪尊(1120—1174)，本名京燕，宋饒州(今江西鄱陽)鄱陽人。
其父洪灝(1088-1155) ①，政和五年(115)進士。宣和六年(1124)，修壽(今浙江嘉興)水患，為州署刺史，賜賑。同時，他以“不可饒恕之罪”，邀請浙東崗米留下救災，說“與其西裝革履，不如死而無憾”，深得民心，被稱為“洪佛子”。建言三年(1129)，以徽為櫃待制，冒充禮部尚書制金，洪雁韓綜(粘人)逼劉玉拒絕，數人被殺。流放冷山，然後遷居燕京。拒不接受金人的官職，他多次派人到玩弄金朝的政局，乞求進攻，企圖復辟。經過十五年的努力，他是壹個有骨氣的愛國者。紹興十三年回臨安(1143)。所以除了徽州館，他直接本科畢業。因被權奸秦檜嫌棄，停守鄉縣，被貶謫，安置在潁州九年。紹興二十五年(1155)，遷居袁州，卒於南雄，享年68歲。
洪尊有八個兄弟，壹個是自在，壹個是靈動，壹個是笨拙，壹個是笨拙，壹個是深刻，壹個是迅捷。他們都是官員。洪氏家族是南宋時期江西的望族。洪尊不僅是洪家的富貴成員之壹，也是在這樣的家庭中培養成長起來的。
洪尊從小就聰明，成年後也壹樣重。他當老師學習，冷熱都不停歇。父親讓金留在漠北，母親去世。當時他家裏也很困難。他和哥哥在和尚家讀書，晚上不舒服。用父親的影子彌補大臣。紹興十二年(1142)，洪尊隨師兄、麥兄赴臨安(今杭州)趕考，入住南山凈慈院(今靜思寺)。和哥哥壹起進了博學宏詞系，拿了獎，還拿了獎學金。高宗說:“父親在遠方，兒子可以自立。這種忠誠也值得提倡。”然後他授予秘書省正字法。到了南宋，可以選擇馬上入庫，跟著開頭走。漢奸秦檜之子秦樸被不附的洪尊鎮壓。次年，其父歸還黃金，被秦檜降職，弘尊對外釋放，先後被常州、梧州、越州判刑。紹興二十五年(1155)，重新入為正字。八月，又右直學士院。後來，父親在哀悼中去世。紹興二十八年(1158)，陳的父親被帶走傳訊時非常委屈地說:“我的前任和龔王壽壹起出了新疆，龔王壽在做官，因殺了壹個兵而受到於的懲罰，而把兒子送給他做禮物用。我的第壹個大臣拒絕了晉人的命令，十五歲就被退回來了。顧南逃山，兄弟在外。不論忠誠與否，都是如此。”(3)雖然皇帝給予了鼓勵，並把責任推到死去的身上，說“洪的三個兒子都可以用”，但實際上，這位慣於玩弄權術的皇帝，無意重用忠臣良將。所以洪尊的反對派，雖然拜舍人先生，但還是搬到樞密院，掌了權。紹興二十九年(1159)，拜中國書法家。三十年(1160)正月，嘗試在吏部做侍郎，後來也是掌管吏部的大臣。不久後，紹興三十年(1161)改稱平江府。孝宗即位，得益於翰林學士的事業和讀書。智隆興元年(1164)，向樞密院進貢。同年七月，第二次晉升太平興國宮。忻州從大道六年(1170)就知道了。遷移到太平府。還得知建康府、江東安福使和宮待。不長。惜春元年(1174)，東曉宮建成。同年11月，病逝，享年55歲。他給文安壹個太師的禮物④。
洪尊的卓越成就
第壹，忠於職守，清正廉明，富有創造力。
5月28日紹興(1158)，洪尊做客，玩乞脫官宴，封印，設宴，講學答疑，等等，被記錄為壹本名為《妳的英語筆記》的書。後來在大道第二年(1166)十壹月壬子出生，香溪的大殿上有壹張紙條，其實壹開始就照著做了。同年7月，由於與高宗的對抗和對鑄錢的興趣，高宗皇帝對大臣們說，“照此論是很有可能的”，他們都在加納王國。原來在宋代舊制中，批註官、宴官都是允許留宿奏事的，而到了南宋，則沒有最近的案例了。洪尊由記筆記的官員陪同，按讀經官員要求留下來演奏。同時他又補充道，“紹興九年(1139)以來，還沒修訂《聚聚傳》的，差不多做了十五年了，這兩個省還沒修完的，每個月都在拿。”都跟著它走。
尊以正直、敢言著稱，在皇帝面前也敢於發表意見。比如高宗皇帝說:“正在立法，從此以後將功臣後代按順序移至侍從處，長期保存在京宮中。”尊曰:“侍從，朝廷高選。不就是像磨秩官壹樣，有動令制度嗎？”另壹方面，他說:“海內外二十人，無所憂。如果按順序移動的話，十年之內都是西清入座。毛開國功臣的後代，無非是師徒，而曹彬的兒子叢、魏，則是爭名奪利，所以節儉。起初，他們沒有聽說任何轉移服務員的情況。這個法令壹出來，各種各樣的穆青土地都要種上，這樣就向全世界展示了。希望之前能還回來。”⑧
當時討論的是永平和永豐兩位監工要恢復鼓鑄。洪尊建議說:“唐朝有壹個鑄鼓使者，國家王朝要麽由曹琛領導，要麽分成三個部分。自中興以來，京師大幅升官，權力過大，官員過多，對郡縣造成了危害。但在任何時候合適的時候，都是壹個化弊為利的計劃。有時候，解禁很急，事情很倉促。禁令之後，並沒有壹定的理論。開始時，委員會轉移了大使，並任命了壹些監獄，並任命了兩個縣警衛。令不壹，鼓少益。.....我覺得偷了就換方便。”⑨重設永平、永豐兩個錢監，對解決當時臨安的錢荒，起了重要作用。
洪尊在吏部任侍郎，也是掌管吏部的大臣。雖然他的時間很短，但他的成就是顯著的。比如當時選人由曹改為曹，官員依仗城池，搞復雜，辦事拖拉，索賄受賄。而洪尊則明確表示要照章辦事，剔除惡例，官員不敢欺負他。洪尊是個清官，既不依附權貴，也不人雲亦雲，待人接物勢利。比如唐斯因為辭職而被免職，沒有貶義的話，這真的是難能可貴。可見他是壹個正直有效的政治活動家。
第二，重視邊防，積極抗金，忠誠愛國。
洪尊生活在女真奴隸主貴族南侵掠奪的動蕩年代。北宋滅亡，南宋劫掠，他深感痛心。據李新傳《建炎元年誌》記載，洪尊是中國書法的集大成者，他十分註意邊防和軍事裝備的優劣，提出了許多切實可行的方案。“熟悉軍隊的人不如在軍隊的人。”對金使(北使)提出的壹些要求，洪尊據理力爭，不肯讓步。例如，北方人(金)來到鎖江陽和安化劉200，他們堅持了下來。紹興三十壹年(1161)，顏延良的壹個金兵從海道刺探浙江，宋廷命令浙西副總經理包利抵抗。包利駐平江，宋廷命洪尊知平江府。包利以水軍攻擊遊牧民族，並在膠西獲勝。膠西之戰，資源、裝備、船艇都是洪尊供給的。這場戰役的成功幫助很大。
第三，關心人民，勤於政治，清靜。
洪尊無論是在朝中為官，還是在郡縣為官，都以民為“本”，關心百姓疾苦，多方面為百姓著想。洪尊是地方長官，以保護環境和人民為己任。比如高宗開車去金陵(今南靖)，沿途各郡都被禁衛軍騷擾。到了吳(洪尊知平江府時)，這幾個侍衛互相說:“內漢在此，妳休想恢復。”當時的宋廷壹度被海禁，以“怕商船被盜”為名，扣押商船，甚至扣押沿海船只、水兵和民兵。這對長江沿岸的商人來說是極其困難的。於是，洪尊發揮理論，把船還了商，又聽水兵方便，百姓對他十分感激。
大路六年(1170)洪尊之知太平府期間，圩田爛，百姓失業，數萬聽話的工人修築圩田。嚴冬親自去工地給農民工發工資，有吃有喝，用實際行動鼓勵人民，讓人忘我付出。轉運使張松免工時，不是決定白打公平，民不徙。必須命令公平的家庭建造他們自己的房子，並削減壹半的工資。跟隨連隊出征，請求派朝臣回話。於是，宋廷派輔監馬希言、輔監陳菊山查辦，壹次成功，共計455件，成績顯著。
當時楚(淮南)大旱，周邊郡縣救災措施不當，百姓流離失所。洪尊認為，在發生災難時，首先要安置民眾的生活。他精簡人員，隨路程給老人，減免稅19項，上報江西，令百姓無數。當士兵們趁機竊取利潤時，曹無逃到野外，並盡力回到自己的軍隊中。所以，雖然大饑荒，村莊寂靜，壹方平安。孝宗下令讓舍人範成大做，表揚他的功績。
洪尊的這些成就，體現了他以“民本”為核心的忠君愛國的政治思想，充分展示了他治國安邦的宏偉抱負。
洪尊的學術貢獻
洪尊不僅是壹位卓有成就的政治活動家，也是壹位多才多藝的學者。他家世深厚，博學多聞，記憶深刻，知識面廣，著述豐富。據周必達(宋代)記載，其著作有:《文集》80卷，《東陽誌·散文》10卷，《前傳》5卷(11)。
(元)馬端臨《經典考證》中記載的洪尊著作有:《全誌》十五卷、《漢源》三卷、《翰林遺事》壹卷、《紅石坊》壹卷(陳《解直齋問題》列為鄱陽紅石，未署名。其實就是“洪氏收方”。)《譜雙》卷，《小藏集》卷70 (12)。
(元)《宋史·藝文誌》所載洪尊著作有:《漢源》三卷、《》十五卷、《東陽誌》十卷、《小飲集》七十卷、《中興以來漁塘草制》三十四卷、《三洪稿》六十二卷(石、尊、麥)
清代紀昀等人在《四庫全書總目提要》中記載了洪尊的三種著作。
《史記》修訂本壹卷(程錦芬家編)、《漢源舒群》二卷(浙江巡撫藏)、《全誌》十五卷(湖北巡撫藏)。
從上面可以看出，洪尊的作品是在流傳過程中丟失的，書中的描述並不壹致。但是有很多作品是代代相傳的(或者是為後人編纂的)。據劉麟和沈智宏介紹，現存宋代著作中記載的弘尊作品有七種:
《史記》修訂本，壹卷，《雪海類編》(道光版，影道光版)；《漢源遺》為壹卷，《漢源群書》為《知書》第十三集；《全誌》共十五卷，包括《明萬歷三十壹年胡振亨秘書匯付》(上海圖書館藏)、《明版崇禎年間石矛雞骨閣》(北京藏)、《學津求原》第八版(嘉慶版、英嘉慶版)、江蘇廣陵古籍印刷社1991年影印線裝本。《洪方集》共五卷，包括宋六年固戍縣刻公文印本(京集)和《黃鞠叢書》(14)，其中包括商務印書館1955年版《宋代三種方》印本之壹和人民衛生出版社1986年版。《譜雙》五卷附錄壹卷，《美麗瘺管叢書》本；《洪文安公遺集》(15)、《青老哥集》、《丁晴兵後記》(南靖集)；《漢源舒群》(系列)，第十三集《知識不夠》。
綜上所述，洪尊對學術文化的貢獻是多方面的。他文史知識廣博，熟知宋代漢元事實，擅長藏金石學和錢幣，擅長詩文，既是醫學專家，又是娛樂專家，是壹位才華橫溢的專家學者。比如我們今天研究他的全誌，他是古代不可多得的錢幣專家。我們應將洪尊置於南宋特定的歷史背景下，進行多方面的綜合研究，給予現實的歷史評價。
人品評價建鑰”公序:“公之兄為右丞相，受文惠稱贊；小弟以翰林閣老碼頭為學士明寺，褒揚文敏，被譽為‘三鴻’，以比肩金平的‘陳三’。
須賀《二韻洪深太社真相三則》之首:“今昔合而為壹，天下皆知。當妳老了，妳有90%的才華。近有同朝之樂，遠有今朝之思。雙眼口碑最好，泰瑞前程似錦。
文天祥《王元高辭部稿》後記:“我與、元五世、等統治者說話，只有歐陽子、蘇公兄、周、三弘時把禦書捧在手心，以為是榮，休無止。怎麽能說是小補呢？
明代姜異魁《堯山堂外筆記》:“‘三洪’並入漢詞部，入西後有何:‘有父，有子，謂之忠；難為兄，難為兄，皆擅詞章之譽。
張乙《續會稽》洪英俊瀟灑，文亨宗行義，延駐郡縣，到了鄱陽，在那裏緊緊跟隨文惠弟，與他同遊，每日以文章為業。品是博學宏詞之業，三弘讀之，曰:‘某日作玉堂秀才也可。’"
魏遼翁《三水稿序》說:“北門管書，最明。既然入了國，就選它來封妳金。有饒陽的李，襄城的梁，溫嶺的蘇，成都的範。也有兄弟這樣做的，比如燕山的竇、肥鄉的李、閬中的陳、的蔡、建安的吳、鎮定的韓、眉山的蘇、南豐的曾、莆田的蔡、成都的宇文。也有父子壹起做的，比如五嶽的錢，但是沒有壹個像範的三季那麽紅火。自中興以來，學士復試者有六人，洪家兄弟為顏；自從邵生在的季節建立了洪撥克，他已經收到了不下70人，但只有30人被殺害在漢源，和洪的兄弟是與燕。唉，何濟生和！壹個叫洪家的老朋友，不以字章為指，不以書名為題，知其傳心，與天相連。本來洪家的為郡縣刻的都是詩，但屬於翁的秩序。
註意事項:
①出版社:洪灝，《宋史》原譯洪灝。由周必達寫的《宋丞相贈太師文墓碑銘》，以及由寫的《宋尚書右仆》,在文廟裏槍殺了壹個秀才，當時正在討論醫生的贈給的特殊(合適)行為，這些人都是祖宗，從天而告。見石紅《周磐選集》附錄80，應松本12卷。此外，同輩的名字都來自日本，如郝六兄弟、、葉、惠、姚、高；嚴生之子洪欣等。因此，郝是對的。參見王德義《洪榮齋先生年譜》，臺北宋史研討會，《宋史研究文集》第2期，第408頁，1964。
(2)詳見《盤州文選》第74卷石紅《第壹先生》和《應松本》第11卷。參見元《宋史》卷三七三，《洪灝傳》，點本(三十三)，頁11557-11562，中華書局，1985。
(3)洪尊對沈父的冤屈，見《尊書為先，忠宣贈書》，盤州文集第62卷，影歌版第10卷。此處引自《宋史》卷373《洪尊傳》，點本學派(33)，第11565頁。
(4)詳載(宋代)，周必達《同治樞密院頒賜太師洪文安及墓碑碑文》，《周文重公文》卷70，《四庫全書·文遠館》，臺北商務印務學院影印，卷1147，頁739-743。
據:(宋)樓《小藏集序》曰:“公諱從，言嚴。如果說血統支配線的話，文敏(洪邁)的線很細。"
見《宋史》卷373《洪尊傳·點本(33)》第11565-11569頁。(清)洪如奎《洪文安年表》、《泗洪年表》。此外，丁傳敬還編著了《宋人故事集》(卷十六)，收集了洪U、、洪尊、洪邁的壹些軼事。參見第二卷第878-884頁，中華書局，1981版。
⑤(宋代)李新川《建炎以來年譜》(卷179)，紹興二十八年五月丁醜條，《斯葛全集》第三冊，第327/531頁(出版社:327指《斯在臺北的原本》卷327)，以及《上海古籍》。
⑥李新傳《炎建年誌》(卷180)，五印篇，7月28日，紹興，影印卷3，327/537頁。
⑦李新傳《炎建歷年誌》(卷180)，紹興二十八年九月申遺，影印卷三，327/545頁。
⑧《宋史》(卷373)，《洪尊傳》，點本(33)，第11566頁。
⑨李新川《建炎年間年譜》(卷182)，辛未篇紹興二十九年閏六月，影印卷三，頁327/585—586。
⑩李新傳《建炎以來的歲月記錄》(卷182)，紹興五月二十九日丙篇，影印卷三，頁327/580。
(11)周必達《周文重公集》卷70(續《平原稿》卷30)、《四書與文遠館影印》卷1147，第739-743頁。
(12)據馬端臨《文學總考》卷201(經考28)，卷202(經考29)，卷223(經考50)，卷229(經考57)，卷。
(13)根據《宋史》(203卷、204卷、208卷、209卷)點擊校本(XV)頁面5104、5168+060；點本學校(十六)，第5375，5400，5401頁。出版社:《宋史·藝文誌》載三洪稿六十二卷，魏燎翁《鶴山先生全集》(四輯，卷12)、卷51，《三洪稿序》所載文(洪氏)，
(14)出版社:《叢書總集》初編包括《十裏居叢書》五卷和《洪方集》，按此順序稱之為再版宋本。書末有洪尊於庚寅(六年，1170)十二月十日所書:“右所收方劑學五卷，皆是為壹生用之而驗之者，或盛傳未用者。刻(煮)的阿姨是* * *和大眾。”他身居高位，不忘民間疾苦，集藥方救民。可以說他的功德無量！
(15)據:周必達《洪尊墓碑》說，文集80卷；婁鍵的《攻集》(第52卷)載有《洪文安小隱集》(見四輯第壹版)的序言。《小銀集》在文獻通考、典籍考證和《宋世義文誌》中有70卷之多，但尚無藏文版本。可見洪尊的作品是零散的。
(摘自《中國錢幣》2000年第3期)