字長生【註】生於並州河東解州(今山西省運城市)，漢族。
據《三國演義》記載，關羽長九尺，使青龍偃月刀，《三國誌》中沒有記載。
東漢末年，劉備的名將，與劉備、張飛在桃園結義。
他曾是蜀漢政權的前將軍，被封為漢壽侯婷，綽號“莊苗侯”。
在《三國演義》中被描述為蜀漢五虎之首。
他死後受到人們的尊敬，壹直是民間祭祀的對象，被尊稱為“關公”。他受到朝廷的表揚和封侯。在清代，他被視為“忠義神武，勇顯聖帝”，被推崇為“武聖”，就像孔子文聖壹樣；又名“關夫子”；最後命名為“蓋田古佛”。
佛教稱其為“伽藍菩薩”。
《三國演義》中不乏“溫酒打華雄”、“獨騎千裏(過五關斬六將)”、“壹刀赴宴”、“驅七軍”等佳話，也不乏“不慎失荊州”、“去麥城”等遺憾
三國歷史
《三國誌》作者陳壽評價說:“關羽張飛皆萬人敵，天下虎臣。
羽服曹公，飛放閆妍，有國士之風。
而電視劇《三國演義》中的關羽(陸樹銘飾)卻以自己為榮，狂飛無德，短兵相接，常管數字。"
文輝:“關羽犀利。”
夢露:“我是壹個長而好學的人，我很容易讀懂左傳。我聰明，有男子氣概，但我相當自負和傲慢。”
”，“今日雖物是人非，而關羽是熊是虎，如此謀劃是否穩妥？"
諸葛梁書和關羽:“孟起文武雙全，是個大英雄。他是天下第壹高手，是傅、彭的弟子。妳和易德比，還不如絕世集團。”
郭嘉、程羽稱關羽、張飛為“萬人敵”
柳椰稱關羽、張飛為“勇闖三軍”
周瑜稱關羽、張飛為“熊虎將軍”
傅甘叫關羽、張飛:“勇義萬人敵，必行。”
楊的贊、曰:“關、生於，雄壯有翼。
範平左右，咆哮送電，益於艱難，頌主鴻業，追韓、耿，雙德合唱。
解釋無禮，而致奸，哀而輕之，落於社稷。
"
關羽和張飛在當時成為後世勇猛善戰的代名詞:
《晉書·劉俠傳》:“晉與劉俠每次擊賊，皆陷而滅，河北壹方比關羽張飛。”
舒威崔彥博傳:“崔公，古張觀也。”
可以參考趙翼《二十二史註》第七卷張觀的勇武部分，詳細整理出古代關羽或張觀作為勇將同義詞的信息。
三國演義
唯有漢末無敵，雲昌脫穎而出。
神威可勇，儒雅更懂文學。
太陽如鏡，春秋薄雲。
很明顯，會壹直持續下去，而不僅僅是四分！
[編輯本段]人物特征和形象
關羽胡子美，萬人敵，忠義雙全；善讀《左氏春秋》，能讀如流。
當他向曹穎投降時，雖然受到禮遇，但他還是把心轉向了劉備。
善待士卒。
他甚至刮骨療毒，有壹次被毒箭射中。每次下雨，骨頭都疼。華佗大夫說，要刮骨解毒，才能康復。關羽馬上把胳膊伸向大夫華佗，開始刮骨，出血到盤子裏，但是關羽在吃肉喝酒，他鎮定自若。
似乎沒有痛苦。
[編輯本段]家庭情況
兒童
關羽長子關平與關羽作戰，在林州與關羽壹同被斬首。
(在《演義》中是關羽的幹兒子，關定的兒子)
關羽的次子關興，年紀輕輕就出了名，很受諸葛亮器重。後主弱冠，任中上監，數年後去世。
關羽的女兒關鳳，孫權曾為兒子求婚，關羽拒絕並侮辱她。
關鎖(這是《戲曲演義》中的人物，歷史上沒有記載)，關羽的第三子，關羽失荊州後在鮑家莊收復，諸葛亮南征孟獲時回軍當先鋒。
孫女
關公，關興的長子，他的妻子是公主，他是壹個武士軍團指揮官的官員。他是個小卒子，沒有孩子。
關興的次子關彜在他死後繼承了他的王位。
後代
關勝:《水滸傳》中的人物，梁山好漢之壹，梁山排行第五。
據《三國誌》裴註，滅亡後，龐德之子為報父仇，殺了關全家，關羽被斬。
但是這個記錄的可信度是有爭議的。
解州、當陽、洛陽等地的關氏後人，常自稱是關羽的後代，但並無考證。
《倒影》,張觀，馬黃和趙傳。
關羽字長，字永垂不朽，河東解人。
不顧壹切的跑到卓縣。
祖師爺在村裏和弟子們匯合，余和張飛為他們辯護。
祖先是平原相，羽和飛是其他分部，又分不同的分部。
已故主若與二人同眠，必同床，若為兄弟。
而厚民坐廣，終日立，與祖宗打交道，不避艱難險阻。
後主之攻，殺了徐州刺客，令於守邳城，做太守，但尚小。
建安五年，曹公東征，先主投奔袁紹。
曹公從羽歸來，拜他為偏將軍，十分慷慨。
紹遣大將顏良，引太守於白馬，操令張遼、於為先鋒。
羽見好人掩護，騎著馬在人群中刺他，斬了他，放過了將軍們做不到的事，就這樣解決了白馬衛的問題。
曹公將其羽封為漢壽亭侯。
當初的曹公是個強人，但他不想在他心目中停留太久。他對張遼說:“請妳盡量用感情問他。
當廖問於時，於嘆道:"我知道曹公對我很好，但我曾受劉將軍的大恩，發過誓，不能收回。"
我不會留到最後。我要有效的報答曹公的離去。
“遼羽字為曹公，曹公共議。
但於殺了顏良，曹公知道他會去，就重賞了他。
羽向他道謝，向書恩告辭，先跑到袁俊去了。
左右欲追之，曹公曰:“各為其主，勿追。”
劉表從過去。
表卒，曹公定荊州，後主從範渡河，不發羽坐船到江陵。
曹公追至當陽長薩坎，偏至漢津，適羽舟而去夏口。
孫權派兵協助後主拒曹公，曹公率軍而回。
祖上接下江南諸郡，卻拜開國元勛，以虞為太守兼襄陽將軍，駐守江北。
先主西定益州，拜董郁為荊州太守。
於聞馬超降，非故人也。虞書和諸葛亮問:“超級人才比得上誰？”才知護著郁亮，答道:“孟起文武雙全，是大功臣。他是天下第壹高手，是傅、彭的弟子。他要和義德爭第壹，但不如荀。
“羽美壹定是有胡子的，所以亮是有胡子的。
羽省書大曰，以示賓客。
羽味被壹支流動的箭擊中，穿透了他的左臂。雖然傷口愈合了，但每次下雨，骨頭還是經常疼。醫生說:“慈姑有毒，毒入骨。斷臂時刮骨除毒，再割耳。
”羽隨後伸出手臂做出醫療劈。
羽衣順了，請將軍相對吃喝，血從臂上流走，滿滿壹盤菜，羽衣切引酒笑。
二十四年，後主為漢中王，前將軍拜於。
18歲時，於率眾攻曹仁、範。
曹公被發配到禁助仁。
秋天，大雨，漢江泛濫，七軍不在紫禁城監管。
禁掉羽，羽割將軍磅。
梁、雍、呂渾為賊或遠道收到羽封號，於是擁兵擁黨，羽震神州。
曹公提議遷都，以避其鋒芒。司馬王玄和蔣濟認為關羽會成功，但孫權不會。
妳可以派人勸右軍偷偷跟在後面，妳也可以削江南來封右軍，然後魏凡自己解決。
曹公緊隨其後。
先是權派使者為兒子索玉，於責罵並羞辱了他的使者，不準他結婚。右翼憤怒了。
南郡太守糜芳在江陵，將軍傅士仁負責治安。他們都認為羽毛比自己輕。
於離軍，方、任提供兵馬，卻不知救援之事。余道:“該治了。”方和任既害怕又不安。
所以權力陰誘方、仁，方、仁使人迎權。
曹公遣黃旭救曹仁，羽不可斷，軍回。
權已取江陵，羽士諸妻皆擒，羽軍已散。
他派手下將領攻羽，縛於營中，斬於林駒壹級。
追羽叫侯。
紫星司。
很少問國家富強的問題，丞相諸葛亮就不壹樣了。
弱冠擔任中上監，幾歲就死了。
兒子是繼承人，公主還是公主，官員是武士軍團司令。
單身，無兒無女，為了提拔私生子易繼續封侯。
歷史地位
歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽視為忠義的化身，關羽的地位越來越高，從“皇帝到國王”到“皇帝”，最後被尊為“武聖”
陳隋時期，佛祖假借關羽之名，率先在當陽建廟。
唐建中三年(782)，關羽被列為古今64名將之壹，關入武祠，享受姜太公。
宋朝以後，關羽被冠上了“武聖”的名號。
八百年來默默無聞的關羽(如果他生前受到對手的景仰，死後作為武將的榜樣也就默默無聞了)，被宋徽宗提升了三個等級:先是封為“忠君公”，再是“崇寧真君”，再是封為“昭烈武安王”、“吳勇安王”。
元文宗封關羽為“苗壯伊武安之王，顯其精氣神助英”，明神宗封他為“三界大妖遠在震天尊關聖帝”，封關羽廟首為“武廟”，與文廟、孔廟並列。
清朝皇帝標榜關羽為“天下之極”，封他為“忠義，之仁，勇威，護國利民，至誠綏靖，義贊，宣德，關勝大帝”(《清史·禮樂》)，並在京修建關帝廟，下令全國修建關帝廟，按時祭祀香火。
武勝的關公廟數量遠遠超過文勝的孔廟。
清代僅北京就有116座寺廟。
而且壹些封閉的寺廟規模遠大於孔廟。
有人說關羽是壹種文化；有人說關公是壹種精神。
否則，為什麽中國和海外有這麽多關公的寺廟？
在中國所有的關帝廟建築中，至今保存最好的有五六處:山西關羽故裏昌平關帝廟、河南洛陽關林、湖北當陽關嶺、荊州關帝廟、河南許昌巴陵橋關帝廟等等。
其中最大最宏偉的是關帝廟，位於關羽故裏，山西省運城市解州以西。至今仍保留著中國最大的關帝廟。
寺內有300多個亭子，是旅遊景點之壹。
堪稱天下第壹寺。
在中國戲劇發展的歷史進程中，曾出現過“三國戲”熱潮，許多著名戲劇中都有相當數量的“三國戲”和“關公戲”。
以京劇為例。有148個“三國戲”，僅關於關公的就有20個。
以關羽的故鄉鄆城周浦梆子為例。記載的“三國戲”有88部，其中“關公戲”有18部。
在舞臺上，關公的形象是壹個完美的英雄，濃眉大眼，留著長胡子，精神矍鑠。
甚至在《行走在麥城》中，他的英雄特質還在不斷增加。
千百年來，經過歷代統治者的封侯，以及戲曲、文學中的描寫，壹個代表中華民族傳統美德的完美形象關羽出現在世人面前，“精忠報國，與人為善，以智行事，以義交友，以勇作戰。”
他從“千古奇人”上升為“神中之神”，成為戰神、財神、文神、農神。他是壹個全能的神，受到歷代統治者和人民的崇拜，中國和日本在海外，在國內和國外。
歷代封建統治者對關羽的崇敬自不必說，就連李自成、張、洪秀全等農民起義領袖，都把關羽當作英雄來崇拜。
不僅如此，在中國、日本、東南亞和海外華人中，對關羽的崇拜依然歷歷在目。
在人口2000多萬的臺灣省，關公的信徒多達800萬，幾乎家家戶戶都為關公擺好香案、立好牌位、掛上聖像。
臺灣省關公畫像的年銷售量遠遠超過他們最崇敬的神媽祖。
美國“龍崗總會”是壹個非政府組織，其祖先是關羽，在華人居住的世界各地有140多個分會。
東南亞各國競相修建寺廟供奉關公，泰國最為興盛。
在日本，早在清朝就有關帝廟。幾年前新建了壹座關帝廟，據說是海外最大的關帝廟。
加州大學聖地亞哥分校人類學教授、芝加哥大學人類學博士大衛克·喬丹先生曾經說過壹句很有意思的話。“我尊敬妳這位大神，他值得所有人的尊敬。
他的仁、義、智、勇，直到現在仍然有意義。仁是愛，義是信譽，智是文化，勇不怕難。
如果上帝的子民都像妳的關公壹樣，我們的世界將會變得更加美好。
“這位美國學者的話頗有見地。
凝聚在關羽身上，為歷代所敬仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊含著中國傳統文化的倫理道德和理想，滲透著春秋時期儒家思想的精髓，與佛道思想交匯融合。本質上，他們是燦爛的中國靈魂。
壹生
關羽的身世在清朝以前不為人知。
清初康熙年間，解州衛王朱丹在挖修古井時，挖出了關羽的墓磚。
上面刻有關羽祖及其父的碑文，生卒年月等。，而且資料比較詳細，對關羽的家庭情況略有提及。
所以，他寫了關厚祖的墓碑。
根據墓磚上的文字記載，關家其實是壹個文人世家。
關羽的爺爺打電話給關羽，問他。
漢永元二年庚寅年生，住在解州(今山西省解州鎮)長平村寶池。
據記載，他“擅慕”，常以《易》、《春秋》訓誡兒子。丁酉死於桓帝永壽二年，享年68歲。
羽父關彜還有很長的路要走。
孝文在父親死後，造屋在墓上吊唁了三年。除喪外，關羽生於顏夕三年(160)庚子六月二十四日。
關羽長大後娶了胡的妻子，靈帝廣於戊午元年(178)五月十三日生下關平。
關羽在卓君縣(今河北涿州)遇到東漢* * *動員地頭蛇地主組織武裝，* * *鎮壓黃巾起義。
在這裏，他認識了劉備(劉備自稱是西漢皇帝中山靖之子劉勝的後代)和張飛，兩人誌同道合，壹見鐘情，異常友好親密如兄弟。
相傳劉、關、張三人在桃園結義。
《三國演義》表達了他們的誓言:“雖然我們是不同姓氏的兄弟，但我們應該共同努力幫助窮人；報國，太平盛世，不想同年同月同日生，只想同年同月同日死。
雖然這是壹個小說家的發言，但是因為符合壹個動蕩頻繁的時代中下層的心態，所以影響很大。
後世很多農民起義都是以誓師義為榜樣，來鞏固隊伍，加強團結。
這三個人組織了壹支武裝力量，並參加了對農民叛軍的進攻。
關羽也開始了他的軍事生涯。
從鐘平元年(184)到去世，關羽始終忠實地跟隨劉備，“與他同行，避艱難險阻”(《三國誌·舒舒關羽傳》)。