僵屍故事是怎麽產生的？為什麽中國會有僵屍故事？

“僵屍”壹詞來源於《大陸仟》，這是壹本道教書籍。僵屍的意思是:四肢僵硬，不低頭。眼睛不斜。腿不分，身不腐。明清中期以後僵屍盛行。清代記錄僵屍的人最多，袁枚的《伍茲語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》是前兩部，可以說是僵屍全集。湘西趕屍說，又稱移魂說，屬茅山遊助家族，發源於湘西沅陵、瀘西、辰溪、漵浦四縣。屍體未腐時，被術士趕回鄉冢。趕屍人魔術師三五成群地旅行。他們中的壹些人每隔幾英尺就用繩子把屍體綁起來，然後在額頭上貼上黃色的紙符號。還有人敲鑼開道，晚上劃船。天亮前把疊扔了，揭開紙，靠墻站著，晚上繼續上路。也有人指出，趕屍人其實是擡著屍體的，但由於他晚上壹身黑衣，路人自然看不到趕屍人，以為有屍體。別名移屍，行影，屍體轉化的概念《嶽薇草堂筆記》將屍體變成僵屍的原因分為兩項:新屍突變和久葬不腐。屍位素餐，哪個更科學。土壤的酸堿度極不平衡，不適合有機物的生長，所以不會滋生螞蟻和細菌。即使屍體埋了壹百年，肌毛也不會腐爛。壹些數據顯示，屍體的頭發和指甲會繼續生長。風水學裏也有這句話。(小時候聽老人說，生在紅沙日，死在黑沙日，埋在飛沙地的人，會變成僵屍。“飛沙土地”是指“土壤酸堿度極不平衡，不適宜有機質生長。”)據傳道教有壹種煉太陰之形的方法，當屍體被掩埋數百年後，到期會復活。剛死的身體被邪物/邪靈附體，身體吸收了陽氣，使人生氣，身體發生變化。袁枚《伍茲言》:人的靈魂是善惡的，而人的靈魂是愚昧的，靈魂支配著人的身體。靈魂離開人體，就會變成惡靈僵屍。三魂七靈是道家說的靈魂是正靈，附於人的氣，支配精神思維活動，靈是負靈，附於人的形，支配屍變的可能。即使在1950年代，香港人家裏還是有葬禮和太平間的，所以當時流行社會屍變論，比如電閃雷鳴，大肚貓跳過棺材，屍體也會變。【編輯本段】對付僵屍的法寶有以下幾類:鏡子《本草綱目》中提到:“鏡子為金水之精，內明外暗。之桃與陶慕劍《荊楚時代的故事》:“五行之精陶喆，可厭邪魔，控百鬼。雞鳴《伍茲語》:“鬼聽雞鳴，便縮身。”七顆棗核《子不語》:“七顆棗核，釘進屍背。”火是毀滅屍體的終極方法。於:“放火燒之，呱呱之聲，血湧。在糯米的南方，妳在家死了就吃糯米來驅邪防僵屍。墨鬥線是木匠用來在墻上畫直線的工具。墨鬥裏的墨水是朱砂加墨汁。