曾國藩說:
商賈之家，節儉可以延續三四代；
耕讀之家，可以延續五六代；
孝家可以十代八代。
曾國藩的話背後有依據，有家風的回答！他的家族是如何傳承至今的？
孟子曾說:“君子之恩，五代之後伐。”通過對歷史上家族興衰的分析，他得出了壹個結論:無論是什麽樣的家族，從其創建者那裏壹般都難以繼承五代以上，五代之後通常也難逃衰敗的命運。
孟子提出的觀點已經被歷史證實，成為家族傳承的魔咒。
在孟子之後的中國歷史上，很多世家大族，大部分都過不了五代的魔咒。只有孔子家族等少數家族依靠國家政權的力量和民族文化的影響，把自己家族的命運、政權的命運和文化的命運緊密聯系在壹起，可以流傳至今，但不是每個家族都能和政權的民族文化緊密聯系在壹起...
無論是政治權力還是文化權力，依靠這兩股力量來維持壹個家庭，在歷史上都是罕見的。如果壹個家庭不具備這兩個條件，那麽壹個家庭如何維持繁榮？
曾國藩的家風家訓比較完整系統。為什麽？
1 & gt；曾國藩的祖父是曾氏家訓的創立者，具有勤奮、遠見、重農、重讀書等優秀品質。
所以種地是生存之本，讀書是發展之需，生存和發展都是符合規律的。
曾國藩的祖父制定了可執行、可檢驗的家訓，非常具體，比如“八字公式”，日常可以操作。這種家訓不僅僅是對晚輩實施的，而是要求整個家庭從上到下嚴格遵守，形成環境教育、言傳身教的統壹強大環境，從而形成家風。
曾家非常重視教育質量，尤其是在選擇教師時。教師需要有真知識和良好的品行。最重要的是誌趣相投，與曾家文化價值觀壹致，除了學校教育，還要非常重視家庭教育。曾家的家庭和學校教育是齊頭並進的。
曾家非常重視精神的傳承，甚至大於財富的傳承。
財富有道，道是無形的，無形的，精神的，精神比財富更明顯。
隨著時代的變遷，財富的保留和傳承並不容易，但精神卻可以生生不息。
只要每壹代人自強自立，保持節儉、勤勞、孝順的家庭文化，就能逼十代以上。