1，道可道，非比尋常。名字可以點名，很有名。無名世界的開始；著名的萬物之母。
2，世人都知道美就是美，惡已經做了。眾所周知，善是善，但不是善。
3.無論是否相關，都難以互補，長短同相，競爭高，聲聲相和。恒也
4、不尚賢，使民不爭；昂貴而稀有的商品，使人不偷竊；看不到自己想要的，就不會亂。是聖人之治，能掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨。往往讓人無知無欲。使智者不敢為之。如果妳什麽都不做，妳會死的。
5、天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。
6.與其說太多，不如留在中間。
7.神仙顧神叫玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
8.永遠永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。它是以聖人和身體為先；活在妳身體之外。不是因為它無私的邪惡？因此，它可以是私有的。
9.善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
10，住的好，心好，善良，善言，善政，善事，善次。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
11，與其擁有，不如堅持；如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此快樂，莫能守之；富而驕，咎由自取。退隱之時，天道也。
12，30根輻條，* * *壹個輪轂，不在的時候，有車。把它當成壹個設備，沒什麽用的時候，就有用了。把家庭鑿成壹個房間，當它壹無所有時，它就有了壹個房間。所以，想是有益的，想是無益的。
13，五色致盲；五音不聾；五味爽口；馳騁獵獵，讓人瘋狂；稀有商品是壹種阻礙。是聖人的胃，不是他的眼睛，去別的地方拿這個吧。
14，奇恥大辱，必有大苦。
15，太高了，不知道；其次，親譽；第二，恐懼它；其次，侮辱它。我不夠相信，但我不夠相信。
16，大道廢，仁義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國之大澤，有忠臣。
17，棄智，利民百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。
18，人怕什麽，我們壹定不怕。
19，俗人分明，我壹個人。俗人觀察，我壹個人無聊。
20、曲全，廢直，郁滿，窘新，少則多，多則惑。
21，是聖人舉壹為天下。看不到自己，所以要清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。夫才不爭，天下不能與之爭。
22.我希望它是自然的。因此，風沒有結束，陣雨也不會持續壹整天。
23、企業不立；不跨；看到自己的人是未知的；自然不明顯；自切割是反應性的；驕傲的人不會長久。
24.物以類聚，自然而生。孤獨寂寞，獨立而不改，走來走去沒有危險，可天地之母不知其名。對陶是強詞奪理，對達是強詞奪理。死亡是偉大的，死亡是遙遠的，而遙遠是相對的。
25、老路很大很大很大，人也很大。域內有四大，其中壹個有人居住。
26.人循法，法為天，法為天，法為自然。
27、重在輕根，清靜。輕則失根，浮躁則失君。
28.物強則老。都說沒有辦法，也沒有辦法。
29、夫與兵，不祥之器，物或邪，故無道。
30.好事還是左，壞事還是右。偏將軍在左，上將軍在右。據說是葬禮。殺人者哀之，不如治喪。
31，天地和合，露水降，命人自衡。
32、成名之初，名正言順，夫將知止也，知止不可挑剔。
33.比喻在天下，川谷在江海。
34.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富有。力者有誌。不要長期失去它的位置。死而不亡的人還活著。因為它不認為自己大，所以它能變大。
35.如果妳想舔它，妳必須不管它；想變弱，就要變強；要廢就要興；想拿就要跟著拿。意思是黃昏。
36.軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器不可示人。
37.道往往無為而無不為。
38.美德不是美德，而是美德；有德而無德就是無德。尚德做事不經過思考；什麽都不做還想著。任尚沒有考慮這壹點；尚義已經想好了。如果妳對禮物沒有反應，妳就會把它扔掉。所以，妳失德，妳失德，那麽妳失仁，那麽妳失義，那麽妳失義。
39、夫為禮，忠薄，亂為先。
40.往事之壹:天朗氣清；土地比土地好；上帝得到了壹個靈魂；山谷是有生命的；侯德毅認為世界是對的。
41，世間萬物，生而有之，死而無憾。
42.上士聽了道，勤勤懇懇地工作；中士聽說，活下來就是死；下士聽了笑了。僅僅笑是不夠的。所以有建議:明道無知；如果妳退縮；易道若□；尚德若谷；如果廣德不足；如果建德偷；質量是真的；如果白色是侮辱性的；大方；大器晚成；偉大的聲音和快樂的聲音；大象是看不見的；道是隱而無名的。
43.道生壹，命生二，命生三，命生萬物。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。
44、人非聖賢，唯孤寡不谷，群臣以為是說。
45.我也教別人教的東西。我會把他當成教父。
46、世界最軟，世界最強。沒有什麽是無限的，我知道無為是有益的。
47.教而不言，是無為之利，天下所望也。
48、名與身？身體和貨物哪個更重要？哪種疾病是獲得或死亡？
49、愛情會付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丟人，知其不危險才能長久。
50.如果缺少壹個偉大的成就，它的使用不會有害。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。
51，冷靜勝魯莽，冷勝熱。安靜適合這個世界。
52.世上有路，不過是浪費。天下無道，郊區生軍馬。
53、災難大於不滿足；責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。
54、足不出戶，知天下；不偷看，看天堂。它很遠，但它知道的很少。是基於聖人做不到，但是看不到，做不到。
55.學習越來越差。失與失，以致無為。
56.什麽都不做什麽都不做。冒天下之大不韙，往往是壹無所獲，冒天下之大不韙。
57.聖賢往往大大咧咧，以民心為心。
58.好人，我好；那些不好的，我也是好的；德善。信徒，我信；不信的人我信；德信
59.冒著生命危險。十分之三的學生出生；十分之三的人死亡；十個人中有三個天生要死。
60、道生，德獸生，物形，境成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。
61，道之尊，德之重，夫之命常自然。它生於舊道，是有道德的動物；長期教育；成熟；擡起來。生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
62.在體內修煉是真的；修家之德，多此壹舉；在農村培養的美德是長久的；若在州中栽培，其德豐富；在世界上培養它是壹種美德。所以，看看自己，看看家裏，看看國家，看看國家，看看世界。我怎麽知道世界是自然的？就這樣。
63.知者不言，言者不知。
64.以“宣彤”敗其銳，解其爭，融其光塵。所以，得不到，就是得不到；得不到，就得不到，害了；買不到就貴，買不到就便宜。所以，貴為天下。
65.以義治國，以奇用兵，以無取天下。我怎麽知道？這樣:世間禁忌多，百姓窮；人多是利器，國暈；人多巧，奇物生；法律多，小偷多。所以，聖人說:“我無為，而民為自強；我如此安靜，人民自以為是；我無所事事，人民富裕；我無欲無求，百姓淳樸。"
66.它的政治是古板的，它的人民是無辜的；它的政治檢查，它的人民缺乏。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。
67.不幸取決於幸福，幸福在於不幸。誰知道它的極端？這沒什麽不對的。恢復的很神奇，好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。
68.管人可惜了。
69.治大國，若烹小鮮。
70、大國臟，天下優，天下也是世界之交。妳常常用靜來贏得比賽，把靜作為下壹步。所以大州下面的小州取小州；小州之下的大州取大州。所以，要麽拿下來，要麽拿下來。大國只想做畜人，小國只想做人。夫妻各有所求，大的應該是下壹個。
71，為無為，無為，無味。
72、圖難易，是大於其精細度；天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
73.輕易承諾的老公會背信棄義，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。
74.折木終生；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。
75、從事的人，往往在少數成敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
76.古之善者，不智於民，必愚於民。人之所以難治，是因為智慧。所以，以智治國，是國之賊；無智慧治國，是國家之福。
77.江海能成為古柏國王的原因是他能成為古柏國王是因為他的善良。是聖人欲去民，必說之；要想當祖宗，必須在身後。是基於聖人的立場和民不重，民不害。這是世間的音樂，我樂此不疲。無可爭議，所以世界無法與之抗衡。
78.我有三寶，我會保護它們。壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。
79、善良可以勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。今天，我善良勇敢；要節儉，要博大；先有後有放棄；死了！傅慈以戰為勝，以規為固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
80.善於做學問的人，不尚武；壹個好的戰士是不生氣的；善於克敵者，不合作；善用人者，為之。它意味著無可爭辯的美德，用人的力量，以及天與古的完美匹配。
81，災難大於輕敵，輕敵失我寶。所以對兵的抵抗也差不多，哀慟者勝。
82.我的話好懂，好做。世上沒有什麽是可以知道的，也沒有什麽是可以做的。
83.言有宗派，事有君子。老公無知，所以我不知道。
84.我不知道，還是很尷尬。我不知道，我病了。聖人不是生病，而是因為生病。老公只是病了，所以沒病。
85.如果人民不怕威風，他們就會很偉大。
86.沒什麽好住的，也沒什麽好膩的。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。是因為聖人自知，不見其身；自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
87.敢殺，敢活。兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？
88.天網漫長而緩慢。
89、人不怕死，為什麽要用死來恐懼它？如果人們總是害怕死亡，感到驚訝，我就不得不殺了他們。誰敢？
90.人民的饑餓是以饑餓為基礎的。百姓難治，因其政績難治。人民的輕死，是基於他們生存的厚度。做壹個與生活無關的丈夫是賢惠的。
91，人生而弱死而強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死，弱者活。毀滅它的是軍隊的力量，木材的力量將被折疊。強的地方，弱的地方。
92、天道，還是弓嗎？最高者抑之，下者舉之；盈則損，不足則補。天道，損有余而不足。人之道不如此，損不足以服其余。誰能閑來為天下服務，唯有道。
93.是聖人不靠，不成大器，也不願見聖賢。
94.世界不是弱水，而是無法戰勝強者。
95、弱勝強，柔勝強，世人皆知，不可為也。
96.有大怨，必有怨；以德報怨，以德報怨？
97.人少的小國。使之成為工具而不用之；讓人再死壹次，不遷徙很遠。雖有舟，無所取，雖有甲兵，無所顯為。讓人們再次使用它。
98、願吃，願美，願安，願享其俗。鄰國對峙，雞犬之聲不絕於耳，百姓老死不相往來。
99.好話不美，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。
100，天道，益而不害；聖人之道，不爭。