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情感寫作和勵誌寫作的區別

簡單來說,

愛是人的思想感情。但在古代中國,愛情往往被視為洪水猛獸。中國是壹個禮義之國,傳統儒家思想是中國文化的支柱,其影響可以說滲透到日常生活的方方面面,無時無刻不在。孔子在先秦時期創立儒學,就是要用周朝的宗法制度來約束禮崩樂壞、人欲橫流的世界。顯然,人們的情緒沒有受到盲目的抑制。從孔子對《詩經》的“哀而不傷,樂而不淫”,“思而不惡”等評論中,不難看出他對待感情的溫和態度,這也像關羽筆下的水中美人壹樣,是中國人情感追求中的含蓄內斂。漢朝的大壹統王朝采取了獨尊儒術的政策,使得儒家倫理的理想成為封建正統倫理的教條,於是禮儀對情感的約束作為壹種正統的官方哲學開始在中國出現。“秀恩愛,止於禮”被定義為每個社會成員都必須遵守的道德標準。否則會被視為與禮法沖突,受到譴責或懲罰。先秦儒家把“情”比作“禮”,情的外延相當廣泛,泛指壹切思想情感。然而,在宋如明對“正義”和“人的欲望”的區分中,情感被定義為與人性相沖突的後天欲望,於是“情感”和“欲望”合二為壹,進而被視為隱藏之物而被排斥,情感與性的界限越來越模糊。

而感覺就是感覺。

情感寫作就是寫自己的真實感受。

下定決心

人生要有決心。沒有誌向,人很難做,事也很難做。

生活中的大多數人都被沈重的生活負面壓力壓得喘不過氣來,像壹塊巨石,壓得喘不過氣來。的確,我們的生活太沈重了,我們經常感到身心疲憊。但是妳要為了妳的未來靜下心來,想辦法出去。或許會發出這樣的感嘆:“唉,我的出路在哪裏?”我都到了這樣的年紀了,還是沒有希望。“嘆氣是沒有用的。只有站得高,找出路,才有最大的希望,才有硬道理。

不管妳是誰,在探索自己的出路中找到準確的人生目標是必然的。這是對自己負責,是對的!

說到底,人生之所以迷茫,最主要的原因是沒有遠大的誌向和明確的目標。人生沒有目標,只會原地踏步。沒有遠大的誌向,只會變得懶惰和聽天由命,茫然嘆息。不要讓機會就這樣溜走,不要讓青春就這樣流逝,只有依靠誌向和理想沖出迷茫的漩渦,人生嶄新的壹頁才會從這裏為妳翻開。

人生若立誌,先從“誌”開始。古人對“誌”的解釋是“心指誌”,意為人的思想發展趨勢。當代漢語對“誌向”壹詞的解釋是:“未來的理想和實現這個理想的決心。”理解了“誌向”的含義後,我們就很好的理解了“決心”的含義。所謂決心,就是設定未來人類的生理思維。

人的壹生中,除了壹個年幼無知的童年,其他每壹個不同的發展階段都與決心有很大的關系。總之,青少年的學習階段,尤其是時期,是確立人生誌向的時期;中年工作階段是實現人生抱負的時期;老年人的休息階段是壹個回顧和審視人生誌向的時期。由此看來,決心並不是人生各個時期都不可或缺的東西,值得年輕人深思。

壹個沒有目標的人就像壹艘沒有舵的船,永遠漂流,只能到達失望和沮喪的海灘。戀人永遠是有目標的人,鮮花和榮譽永遠不會降臨到那些在人生旅途中像無頭蒼蠅壹樣撞墻的人身上。

這是天堂和地獄

這篇文章是美國石油巨頭洛克菲勒寫給他兒子的壹封信。在信中,他告誡兒子:“如果妳把工作當成壹種幸福,生活就是天堂;如果妳把工作當成義務,生活就是地獄。”這是壹種積極的人生觀,每個人都會從中受益。

親愛的約翰:

有壹個寓言很有意義,讓我感觸良多。寓言說:

在古代歐洲,有壹個人,當他死的時候,他發現自己在壹個奇妙而愉快的地方。他壹踏進應許之地,壹個侍者模樣的人走過來問他:“先生,妳需要什麽嗎?”在這裏妳可以擁有妳想要的壹切:所有美味的食物,所有可能的娛樂和各種消遣,包括許多年輕的女人,妳可以享受。"

男人聽了這話,覺得有點意外,但是很開心。他暗自慶幸:這世界上不就是我嗎!壹整天,他都在品嘗美味的食物,欣賞美景。然而,有壹天,他厭倦了這壹切,就對侍者說:“我厭倦了這壹切。我需要做點什麽。”妳能給我找份工作嗎?"

沒想到,他得到的回答是搖頭:“對不起,老公,這是我們在這裏唯壹不能為妳做的事。”這裏沒有適合妳的工作。"

這個人很壓抑;他憤怒地揮揮手說:“這太可怕了!那我就待在地獄好了!”

“妳以為妳在哪裏?”服務員溫和地說。

約翰,這個很有幽默感的寓言似乎告訴我,失去工作就意味著失去幸福。但遺憾的是,有些人要失業才能意識到這壹點。這真是不幸!

我可以自豪地說,我從未嘗過失業的滋味;這不是我運氣好,而是我從來不把工作當成沒有樂趣的苦差事,卻能從中找到無限的快樂。

在我看來,工作是壹種特權,它帶來的東西比溫飽還多。工作是壹切事業的基礎,壹切繁榮的源泉,天才的塑造者。工作讓年輕人努力工作,做的比他多,不管他多有錢。工作是用最卑微的積蓄表達的,打下了堅實的基礎。工作是給鹽調味。但人必須先愛,工作才能給予最大的恩惠,得到最大的結果。

沒那麽可怕。

那天的雪真的很大,外面好像有無數瘋狂的怪物在嚎叫,在打架。雪尋找著攻擊的目標,風嗚咽著四處搜尋,從屋頂穿過看不見的墻吱吱作響。

同學們都在喊冷,讀書的心思好像被凍住了。房間裏的跺腳聲。

曾經很溫柔的布魯斯先生壹反常態:“請把書收起來,我們去操場吧。”

學生們擠在教室的屋檐下,不肯向操場走半步。

布魯斯先生什麽也沒說。他站在學生面前,脫了羽絨服,脫了壹半毛衣,雪幫他完成了另壹半。“去操場站好。”布魯斯先生臉色蒼白,慢慢地對學生們說。

沒有人說壹句話,學生們老老實實在操場上排成三列。

瘦弱的布魯斯先生只穿了壹件白色的緊身衣,緊裹在衣服裏就更瘦了。

學生們以適當的方式站著。

五分鐘後,布魯斯先生平靜地說:“解散。”

回到教室,布魯斯先生說:“當我們在教室的時候,我們都認為我們無法戰勝暴風雪。其實叫妳站半個小時妳也受得了,叫妳只穿壹件襯衫妳也受得了。”面對困難,很多人戴著放大鏡,卻在和困難做鬥爭,妳會覺得困難就這麽多..."

希望是不可戰勝的

題記:妳可以做壹百次,但妳必須第壹百零壹次點燃希望的火焰。真的希望是無敵的。

鮑勃·摩爾(Bob Moore)參加哈佛大學入學考試時,在考試所列的五門科目中,有三門不及格,因此未能順利進入這所世界著名的大學深造。

用中國考生的話說,他考砸了。在高考失利,賦閑在家的那些日子裏,鮑勃·摩爾感到非常自卑,經常把自己壹個人關在黑暗的房間裏,抱怨,嘆息。

今年夏天,鮑勃·摩爾的家鄉下了壹個多月的大雨,終於,山洪爆發了。鮑勃·摩爾不幸被滾滾的山洪卷進了咆哮的河水中。在渾濁翻滾的河水中,他像壹片輕葉被拋來拋去,危在旦夕。這個時候,他是多麽想抓住壹個可以救的東西,哪怕是壹塊木板,壹根蘆葦。然而,在湍急的洪水中,除了翻滾的泥沙,他什麽也抓不住。他心想這壹次完了,沒救了。也罷,人生在世,總有壹死,死就死吧!

他的想法壹出,他就像斷了架壹樣虛弱,四肢無力,連掙紮的力氣都沒有。整個人隨著洶湧的海浪沈浮。

就在鮑勃·摩爾絕望,最後壹絲希望即將被死神奪走的時候,他的頭突然被洪水中的壹塊滾石碰了壹下,突如其來的疼痛讓他猛然驚醒。剎那間,他突然想起去年夏天和女友在這條河裏漂流探險時,曾在這條河的下遊遇到過壹棵粗壯的老樹。這棵老樹有壹根粗大的樹枝,剛好斜貼在水面上。只要他能抓住這根樹枝,他就能保住自己的。壹想到這裏,他心中充滿了希望。壹有希望,他的力氣就加倍了,心也不慌了,僵硬的四肢也變得靈活了。

鮑勃·摩爾在救命的老樹上打坐,在洪水中頑強堅持,拼命掙紮...歷經千辛萬苦,他終於遊到了老樹旁。然而,當他拼命抱住伸向河邊的樹枝時,誰知樹的右邊早已枯萎。用力壹拽,“哢嚓”壹聲斷成兩半。鮑勃·摩爾不得不抓住折斷的樹枝,繼續隨波逐流。漂出去沒多遠,就被路過河邊的救援人員救上岸。