《聖物圖》出現於明代，有畫冊、木刻本、石刻本。不知道老石刻的墨版會不會早於木刻版？山東曲阜孔府有壹幅《聖跡圖》石刻，但年代不是很早。所有已知和見過的《聖跡圖》應該都是以明九年(1444)張凱出版的木刻《聖跡圖》為準。後有明弘治十年(1497)何遜(字庭瑞)跋印本、明弘治年間繪印本、明元年鄧印本(失傳)、明嘉靖二十七年(1548)樊深朱多塊印本(現藏西藏國家圖書館)、序刊《孔子家語圖》十壹卷(現藏中國國家圖書館)、 山東省曲阜孔府現存明代萬歷年間(1592)何(字)在山東所刻的石刻造像112幅，已有拓本和序言出版。
這幅國家圖書館的《聖物圖》原圖刻於清康熙二十壹年(1682)。整套應該有36張圖，每張圖都有贊但無題。唐開元二十七年(739)，孔子被追封為“文宣王”。清順治二年(1645)，謚號，孔廟，被任命為“孔夫子，大成至宣第壹師”；十四年(1657)，改名為“至聖師孔子”。於是，打開了第壹幅，隸書題為《大成大師劉洲致文生宣圖》。
本卷只有三十四幅，缺的兩幅是整套的第六幅和第七幅。第六幅描繪的是周景王二十二年(公元前523年)孔子的事跡。第七幅描繪的是周景王二十三年(公元前522年)孔子見老子的故事。除了缺頁之外，這本書的裝裱順序也很混亂。
這是《聖跡圖》四幅拓片的選編，第壹幅是第壹個標題。第十壹章描寫公元前509年“退詩書圖”的故事(按時間順序排列的全套三十六幅圖中的第十二幅)；第32期描繪了公元前484年《杏壇禮樂圖》的故事(全套36幅按時間順序排列的第33幅)。第三十六章以林又芳題字開始，全文用楷書，三十五行。末尾署名“康熙二十壹年孟春月之子姬旦，江南松江府青浦縣令林又芳，欲知”。