眾所周知，墓葬是中國文化不可或缺的壹部分。墓葬中有市面上的稀世珍寶，大多象征著死者對死後世界的美好憧憬。他們不是不知道陪葬物品太多會讓很多盜墓賊懷念，但他們還是會選擇放很多文物陪葬。
有些墓主人擔心自己的墓被盜，會準備很多好菜好酒招待盜墓賊，為的是不讓自己的墓被挖掘毀了。但是墓主人沒有想到，墓內氧氣稀薄，不適合用餐，這壹番苦心就要落空了。大師的想法很奇怪，他生前的所作所為是罪有應得。他就是張文藻，特意在墓中設宴招待盜墓賊，希望他們吃飽喝足後不要動他的骨頭。
河北發現壹座遼代古墓，裏面的食物保存完好。此事壹出，立刻上了熱搜榜。出土文物並不稀奇。奇怪的是，出土的文物復原程度很高，仿佛不是跨越千年的人發現的。這個墓，不是皇陵，有壹種宏偉感。出土的高價值古董不多，價值感很強。但在歷史上很有教育意義。這是遼代張家墓。朋友們瘋傳的“千年宴”，就是宣化遼墓中的張文藻墓。
新聞中的出土圖片顯示了公眾的無序感，壹些器皿散落在桌子上。這些器皿裏裝著食物，經過幾千年的陳腐，妳仍能依稀分辨出食物的品種。這張圖中出現了哪些器皿，器皿的擺放會有什麽參考價值，裏面裝的是什麽食物？讓我們揭開宣化遼墓的偉大發現。
宣化張家墓的界定應加以分析。雖然在古代河北的哪壹部分屬於遼國的北宋時期，張氏家族成員基本都是漢人，生活方式也是漢人的習慣。所以這個墓的風格和宋人的幾乎壹樣。宣化遼墓的壁畫能夠精美絕倫，有漢人和契丹人同時出現的畫面，恰恰證明了部分契丹人也有漢化的現象和民族融合的趨勢。
剛打開墓室，映入眼簾的是精美的、色彩鮮艷的壁畫，仿佛是新加的油畫顏料。墓中的壁畫生動地描繪了墓主人以前的生活場景，包含了大量的信息，可以解決我們當時日常生活和器物使用的許多問題。從壁畫上部觀察可知，瓶內有壹些花束，證明此時使用花瓶形插花並無新意。
兩位女士正在愉快地交談。在他們的正前方矗立著壹個五層樓高的黃色大箱子。女士旁邊站著兩個正在說話的服務員，壹個拿著灰塵，壹個拿著黃色的渣桶。除塵的功能有很多，比如清潔，跳舞的工具或者玩東西。渣桶屬於茶具，存放茶渣或殘水。
從左邊看，壹張桌子上放著幾個器皿，兩盞白燈格外醒目。燈下有壹個黑色的燈座。這個燈座是漆器，很難保持完整，能出土的物件屈指可數。桌子下面有壹個火盆，壹個瓶子在裏面加熱。桌子後面，兩個人正在點茶，給熱湯瓶倒滿水，呈現出壹幅備茶的畫面。最左邊的壹個女人已經無法清楚地辨認出她手裏拿的是什麽。但可以猜到，這是窮人湯的成品，是準備贈送給主人家或客人的。前期制茶，兩個男生在推壹個茶葉磨，外形清晰可見，栩栩如生。
張文藻墓內墻的畫面十分精美，牌坊上壹幅“五鬼圖”赫然呈現。寄托墓主人美好的精神向往，驅邪避災。在西墻上，有七個人穿著織錦衣服和他們的工作，五個人演奏樂器，兩個人載歌載舞，顯示了慶祝宴會的和平氣氛。過道上有壹張遊戲地圖，三個老人為三個師傅打扮，體現了三教合壹的超然境界。背面頂部有星空圖案，以色彩為輔，襯托星星，連成星星，美不勝收。西後墻刻畫了兩個丫鬟，壹個鎖門，壹個點燈。兩個丫鬟，巧妙的動作，依然讓人感受到她們淳樸樸實的生活氣息。
張文藻墓中的隨葬品包括壹些衣服和較小的器皿，大部分保存完好。棺材前有壹張大木桌，木桌上放著琳瑯滿目的東西。有黃釉和白釉的碗、碟、勺等。碗和盤子裏擺滿了各種食物，清晰地顯示出南陽盛產的栗子、梨、葡萄、檳榔、豆類等等。雖然葡萄、梨等。已經枯竭，不難識別它們的類型。湯裏的蓮藕片還在。這墓裏的板栗雖然千年不變味，但沒有腐敗，皮還是好的，就像新鮮的板栗壹樣，讓人流口水。擺了壹桌，仿佛宴會結束還來不及收拾，給人壹種時空平衡感。
桌上放著壹些素菜，因為墓主人張文藻是佛教徒。餐桌旁的木椅，千百年來壹直在等待著主人的飯菜。墻邊的陶谷倉裏堆滿了小米和高粱，預示著衣食完好，免於饑餓。在壹個綠色釉面的雞腿瓶中，有橘黃色的液體，打開後有陣陣清香。通過研究發現，這種酒是遼代釀造的，由此可以得出結論，中國人在幾千年前就有釀酒的歷史，並不是壹蹴而就的釀酒傳說。
除了這些意外，墓中的家具也是與眾不同，感受到了墓主人張文藻高超的審美情趣。陳列著壹張餐具桌、幾把椅子和壹面梳妝銅鏡，保存得相當完好，只有壹把椅腳有腐朽的跡象。這些家具對中國家具的調查和生產有很高的研究價值，對家具生產技術也有非凡的學術價值。
這些壁畫與墓室陳列有對比感，比如壁畫中出現的器物、家具，墓室中也會有類似的對應存在。不言而喻，這是壹個真實與虛擬、生與死的時空轉換的隱喻。
他的墓誌銘也很有意思，可以看出張文藻生於遼代。他有著雄壯的身材，堅強獨特的個性和無窮的力量。30歲以後，他戒了酒喝，遠離世俗喧囂，在家埋頭苦幹，為周圍的村民做了很多好事，成了遠近聞名的樂善好施的好人。也正是因為這樣的舉動，他深受村民們的喜愛，他們已經把他當成了自己的貴人，在家裏設立了長壽位，祈求恩人張文藻長命百歲。他死於46歲，墓周圍的墓都是張家成員，足以看出當時張家的繁華。通過張家的墓葬，也可以看出山西人信仰佛教，遵循火葬的喪葬習俗。
標簽
這是壹段時間和另壹段時間的對話。這座古墓向我們展示了壹幅穿越千年的畫卷，我們可以清晰地看到當時的日常生活，仿佛在和他們聊天，喝酒吟詩，欣賞山珍海味的美景。同時，我也覺得人生苦短，如秋日草木。