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臨沂古籍培訓

銀雀山漢墓位於山東省臨沂市銀雀山南麓。它是中國最大的古墓葬之壹,以西漢為主,墓葬從戰國到唐、宋、元、明、清。該墓群發現於1964年,1972至1986年共發掘墓葬100余座,多為西漢早期。

銀雀山漢墓出土了竹簡、漆木器、陶器、青銅器和錢幣,其中以竹簡最為珍貴。考古學家在古墓中發現了大量的竹簡,包括中國古代四大兵法、《孫子兵法》、孫臏的《孫子兵法》、劉韜的《廖偉子》、墨子的《管子》、晏子的《春秋》、《項勾踐》、《曹楊詩吟》。特別是失傳1700多年的《孫子兵法》和《孫臏兵法》同時出土,震驚海內外。《漢元光元年》是迄今為止中國發現的最早、最完整的古代歷書。

銀雀山漢組出土的這些珍貴竹簡,為研究政治、經濟、軍事、文化、哲學、文學、音韻、簡書、歷法等提供了極其重要的文獻資料。在中國先秦和漢初。中國歷史上記載的兵書有4000多部,而產生於2500年前的《孫子兵法》被公認為世界上最好的兵書。然而,學者們對它的作者爭論了壹千多年。漢墓出土了失傳1700多年的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,解開了孫子和孫臏是不是壹個人,他們的兵書是壹個還是兩個的千古之謎。出土的漢簡名揚天下,震驚中外。它們甚至與馬王堆、兵馬俑齊名,被列為新中國十大考古發現之壹。

然而,銀雀山漢墓竹簡所載史實與傳世史書有所出入。比如《史記》《孫吳列傳》《吳起列傳》都詳細記載了齊威國的桂陵之戰,但根本沒有提到龐涓。十三年後,在馬陵之戰中,龐涓自殺,太子沈被俘。簡寫本《孫臏兵法·龐涓》稱孫臏在桂林俘獲龐涓,明顯與史料記載相矛盾。從現有的材料來看,孫臏的確有可能是在桂陵而不是馬嶺抓獲龐涓的。

銀合歡山和下壹座金雀山都是謎。原來山都是紅色的。古時候叫赤石山。什麽時候赤石山會開滿金雀花和銀合歡花?為什麽近在咫尺的兩座小山上有兩種顏色不同的相似植物?金翅雀和銀合歡花遍布半個中國。為什麽只有在這兩個山頭上才能看到臨沂?是人工種植的還是自然形成的?

“金雀花”和“銀合歡花”不僅顏色不同(金雀花和銀合歡花壹開始是黃色的,後來金雀花呈現紅色,銀合歡花逐漸褪為白色),形狀也不同(金雀花和銀合歡花從正面看是中軸對稱的,金雀花在中軸上有凹溝線,銀合歡花沒有),都是壹朵壹朵飛起來的樣子。

發現的壹號墓和二號墓的墓主人叫什麽名字?他們是夫妻,還是百年未曾謀面的陌生人?壹號墓主人為什麽要用兵法陪葬?二號墓主人為什麽要把漢元光元誌竹簡帶入冥界?《漢元廣元誌》是中國考古史上發現的最早、最完整的古代歷書。古代歷書的記載,糾正了自宋代《資同治鑒目錄》以來的書籍中的錯誤。他或她和日歷有什麽關系嗎?

那個年代考古發掘,出土的竹簡自然會有破損。據說損傷量相當大,是時代造成的先天缺陷,不能怪任何人。然而,也提出了壹個問題。既然這麽多竹簡都破損了,《孫子兵法》只有13篇短文?

金雀山和銀鵲山是龐大的漢族群體。他們的主人是誰?他們給後人留下了什麽?結合我們當地出土的眾多漢畫像石,漢代的我們這裏應該是怎樣的風景?

銀雀山漢墓竹簡是誰最先發現的?這個問題在簡牘的前30年並不是什麽謎,但隨著人們對簡牘和漢墓的關註,特別是隨著壹些當事人的離去,原本清晰的歷史場景變得撲朔迷離。

壹號墓出土的兩只耳杯底部刻有“司馬”二字,較為粗糙。據考古人員分析,應該是墓主人的姓氏,而不是官銜。因為按照壹般習慣,官銜是不會隨意刻在器物上的。但從墓葬出土的大量兵書來看,可以肯定的是,墓主人是壹個關心兵法或者與軍事有關的人。二號墓出土的陶罐肩部刻有“趙氏十門”字樣,是墓主人的姓氏,但根據1951湖南長沙西漢墓出土處有壹個像楊家四字漆盤的事實,也可能是贈予者的姓氏。

值得註意的是,這座墓距離秦始皇三十四年(公元前213年)的“焚書”並不太遠,而在這座墓的隨葬品中,壹批先秦典籍被保存得如此集中,唯獨缺失了儒家經典的片段。這只是偶然現象嗎?秦始皇燒了哪些書?這些竹簡也可以從壹個側面說明這個問題。